要想成材，该如何做人? 记叙文1000字 高一作文
中国自古就有人发出“做人难，难做人”的感慨，也不乏经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”，拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人，我想其主要的一个原因就是他们学会了做人!做人难，实不假，但说起难做人，那么就不然了。做一个真正的人，无非做到真善美而已，这里说“而已”意思是说做人实不难，做好人也非难事。“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。”(《左传》)介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位，我们不难想象：拥有如此显赫的地位的圣人，他也有过错的地方。但是又说“过而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么?
“前事不忘，后事之师。”(《战国策·赵策))这也就是做人的最基本的原则!古人称：一日为师，终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些?其实不然，我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下，有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师，终身为父，这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘，后事之师，这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩，学会感恩。你就是朦胧的人了!
“言必信，行必果。”(《论语·子路))这是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人，行走世界“诚信”必不可少。假想，倘若世界丧失了诚信，那么将会是怎样的?欺诈横行?尔虞我乍?不，不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中，承担着不同的角色，只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。
“达则兼济天下，穷则独善其身。”想成材，必先做人。这也是先做人，后做事的通译，我们知道，人不幸而心达，则也是幸福之人。内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。则是做人的升华，尽进成材的先保。
“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详;《周易》中说：“地势坤，君子以厚德载物。”;《国语》中道：“唯厚德者能受多福。”，这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。
“位卑未敢忘国忧”，让我们秉承中华的美德，扬着成才报国的理想之帆，迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。
只此青绿苏 散文作文1300字
——无名无款，只此一卷;青绿千载，山河无垠。
徐悦雯
原是没有看春晚的习惯的。
哪怕春节本就需要喜庆的传统节日气氛，我也实在不愿将自己抛在那花红柳绿的唱歌跳舞的俗套表演之中。可是年三十拗不过爸妈，只得被摁在电视前陪看，人却刷着手机。
我不记得自己的目光是怎样被吸引过去的。
一幅画卷，荡漾出千年的古韵，凝固在画卷里的满目江山，层峦起伏，青翠欲滴。高髻青衣的女子，在画卷里轻甩水袖，慢移莲步，举手投足间尽显古典沉静的东方之美。白衣少年独立岸边，眼眸中的画卷里，是惊鸿起舞的仙子，云卷云舒的江山……
“你望到它的那一眼，它所有的东西都在打动你，如果每个人都变成画中的一抹色彩，这幅画就可以在舞台上活过来。”后来听到导演韩真的这段话，不禁点头。
《只此青绿》完美出圈不无道理。有人叹舞者之姿，有人赞穿越千年设计之新，更有人感传承中华文脉立意之高。言者有理。可是吸引我的却不是表演本身。这部舞台诗剧背后的画境和留白的深意才使我驻思不前，久久停留——“无名无款，只此一卷;青绿千载，山河无垠。”
可从“千里江山”来，又为何“只此青绿”?
单独看《千里江山图》可能无法理解，但我联想到了自己很喜欢的一位画家，八大山人。
百余年前八大山人的友人曾为其画《个山小像》，据说这是研究八大山人的重要史料。《个山小像》上有多人之跋，其中蔡受题跋前有一圆圈，圆圈中有一点。此即所谓圆中一点。圆中一点，则为个。此像中又录其友人刘恸城的赞语：“个，个，无多，独大，美事抛，名理唾……大莫载兮小莫破。”学者朱良志先生总结，八大想要告诉人们的是：我山人是天地之中的一个点，虽然是一点，却是大全，一个世界，我是世界的一个点，我的生命可以齐同世界，我独立，抛弃追求的欲望，唾弃名理的缠绕，我便拥有了世界。他笔下的一个草亭，一枝菡萏，一羽孤鸟，都是一“个”，一点，一个充满圆足的生命。
是啊，江海中的一浮鸥，万里山河里的一青山，宇宙世界中的一个我。这些反映了人的生命境遇以及从这一境遇中突围的方式，反映了人深层的生命自信。每个人都是这世界的一个点，是渺渺宇宙的一个点;在浩浩的历史长河中，人的生命又只是短暂的片刻。生命的脆弱以及时空上的短暂和渺小是人的宿命。从生命的外在存在来说，人和这世界上的动物应该没有太大的区别，但人贵在有心灵。中国人说，人为五行之秀气，实天地之妙心，天地无心，以人的心灵为心。正是因为人有了这个心灵，狭隘可以转换成旷远，脆弱可以转变为坚强，渺小可以翻转为广大。
由此角度出发，每个人本身就是独一无二的存在。
“无名无款，只此一卷。”世上无名无款的画卷数不胜数，青绿的山峦也无法人人问津，正如历史长河里存在过的普通的你我一样数不胜数。或许历史无法记住我们，但我们依旧独一无二，因为每个人都能够用自我的心灵将普通与平凡转现出属于我们自己人生的熠熠光辉，能够用我们深层的生命自信去解释为何“只此青绿”。
“青绿千载，山河无垠。”若每个小我都可在自己短暂渺小的一生中，做好自己、成为自己，盛放出属于自己光彩，那么我们便如这无名的千载青山，可以构成华夏神州大地上气韵磅礴的无垠山河，渺小亦转化成广大，短暂亦转化为永恒。
浩浩春风，携来细雨万青，携来扁舟一叶。画中的白衣少年，独步千载，隔着时空的远，悄然凝视着这一江碧水、这时光撑起的岁月的帆。满目的青绿和千年的诗韵，凝滞在这绵长的河山。
山色青青，湖光滟滟，微风吹起的春意，就是舞动的山魂。比山更远的是高耸的天，比天更远的是时光的潮，比时光更远的就是这凝固的画卷和人永不凝固的心灵。
