最远的与最近的 记叙文1100字 高一作文
儿时夜晚散步总是惑于月亮和我那奇妙的相随，我走一步，它走一步，不曾逃离我的视线，却又从未靠近一分一毫;也曾在灯光下追着影子奔跑，我跑，它也跑，看似近在咫尺的距离却大汗淋漓也够不着，结果不甘又苦恼;也曾试着用手去捕捉阳光，光线匍匐于我的手背，却又透过手指的罅隙坠落在地上，无知无觉又奇异美妙。
世间万物仿佛都以固定的程式编排成恒定的距离，又或者以特定的公式按照已为人知的或不为人知的规律归结为精密数字，远的，近的，不远不近的，亦远亦近的，明确的界限难以划定，二者在何种情境下又进行了微妙的转化更是难以知晓。自然世界如此，人类世界亦然。
人类是群居动物，群居是人类诞生伊始便具备的特质，而实际上人们始终在群居与独处之间徘徊，很难找到一个平衡点。
人与人之间的距离是近的。街市、地铁、办公室、家庭……我们每天都在与形形色色的人擦肩而过;陌生的，熟悉的，笑语相迎的，漠不关心的……我们自愿或被迫与各色人等密切接触，我们迫不及待地渴望融入人群，在众人的簇拥与喧嚣中找回自我的社会存在性，在与他人的互动与交谈中试图抹去孤独和虚无。我们竭力引起他人的注意，竭力迎合群体特质的需求，调动自己沉睡已久的细胞试图在与他人的碰撞中激荡起生命的热情。看起来，人与人之间似乎是不可分离的、相互依存的，人与人之间的距离是最近的。
然而，在人群中裹挟已久，那些最初的满足感与骄傲的情绪逐渐淡了，浅了，日益浓烈的孤寂、排斥、恐惧与无助产生了。顾城说：“你看我时很远，看云时很近。”我们突然发现，那些我们以为朝夕相伴、亲密无间的人其实离我们很遥远，也许我们从未真正走近彼此，而这种疏离让我们无所适从。我们逐渐成为一座座无法对外开放的孤岛，外人只能用望远镜看清岛上浓郁的森林，却无法看清岛上的沼泽与泥潭。这种遥远的距离防范了外界对自我的侵蚀磨损，这种距离给了我们由衷的安全感，充盈消解了贫瘠，愉悦取代了烦闷，我们与人群保持一段距离，并在这距离之外将自己的生命打磨得精致。
在纽约漫游的三天旅程中，《麦田里的守望者》霍尔顿看见了旅馆中男扮女装、忸怩作态的年轻人;遇到了死缠烂打的妓女;还因为受不了女友的虚情假意而分了手……仿佛一直在各种人群中穿梭，和真实社会的近距离接触让霍尔顿体会到了成人世界的虚假和造作，他讨厌这个肤浅虚伪的世界，恐惧在这个卑劣的世界中丧失自己孩童的纯真与善良，害怕自己最终融入这个卑劣的世界。于是他决定自救，他迅速拉开自己与人群的距离，那距离足够远，远到他能够绕开所有嘈杂的声音。他真诚祈愿做一个麦田里的守望者，在遥远的悬崖边上永远守护纯真善良的本心。
正如世间其他一切距离一样，人与人之间的距离并非随主观随意变动的存在，而是以某种规律分布在各个角落。
无法靠近的月亮不必再费力捕捉，
至少它一直在那里;
追不到的影子不如静下来，
细细观察它变幻莫测的奇特形状;
捉摸不到的阳光就让它渗入皮肤和血液，
温暖疲惫的身心;
而在人群中拥挤的我们，不必行色匆匆，不必光芒万丈，也不必急着成为别人期望的自己，找一个最适合的距离，静静守望就好。
永远的中国，永远的中国文化 记叙文1100字
当今世界，各国之间经济科技交往日趋频繁不同文化也在不停地相互交融、相互渗透。于是出现了这样一个情况中国文化带着五千年的韵味走向世界，为越来越多的人所接受所认同，中国的饮食、服装节日文化开始遍布全球，而西方文化进入中国的“文化消费市场”，也给中国传统在本地带来了冲击，越来越多的人选择过洋节，过洋味儿生活，却淡忘了一些中国传统。
2005年11月14日一度沸沸扬扬的中韩端午“申遗”之争，以韩国的胜利告终，这实在是中国传统的彷徨，自此许多人开始担忧：中国文化是否开始丧失活力?中国青少年淡忘民族文化，中国像是被这个世界同化了似的丧失了自己的个性，在世界的舞台上，我们越来越多地为自己的身份而焦虑不安。
但我们也应认识到：中国文化早已作为一种精神刻在了没一个中国人骨子里，永不磨灭!传统的彷徨绝不是文化的失落。我们应对自己有信心，对中国文化有信心。这种千年积淀早已被狠狠的敲进我们的骨髓里，融进了我们的灵魂中，化作我们的血肉，并不断地内化为一种精神力量支配着我们的一言一行，就像古代君子所追求的“忠义诚信”，只不过换了个说法，化作了广泛的道德和内心的品格。这绝不是一两句时尚评论、一两卷美国胶卷就能掩盖的。其实，在每一中国人的心中都有一份深深的中国情结，每一个中国人都不自觉地继承了中国文化的内涵和精髓。中国文化在我们幼时就深深地植根在我们心中。
同时，中国文化在不停地发展，并以自己独特的方式诠释着自己新的内涵。其实，我们看到的中国文化发展历程就是表达形式、表达技巧不断进步的过程。随着岁月的流走，随着朝代的更迭，我们也有了自己富有历史层累性的中国文化之路。像文学形式从诗经到律诗再到词到曲。这是什么?这是一种进步，一种时尚!
我们追求时尚、追求个性、寻求突破。这本身就是对中国文化进步精神的继承与弘扬。在新的时代我们有新的表达方式、新的时尚新的富有个性的中国文化!
我们可以看到，像我们所熟悉的周杰伦，他做为一个天才歌手，一个时尚名人。在音乐方面，他应当可以代表一种时尚潮流。于是，我们听到许多带有中国韵味的曲调，如青花瓷，兰亭序等诸多歌曲。这样的歌曲恰恰是对古老中国诗词歌赋的继承、延续，是这种略显忧伤却沁人心脾的悠扬曲调的千年跨越。这些流行歌儿为我们编织了一幅幅美妙的画面，是清雅的江南小城，是隽秀的行书。这些不就是中华文化的代表吗?这就是中国人永远的精神故乡。
中国文化走出国门，在世界的各个角落都有中国文化的延伸，中国文化把世界织成锦缎，上面绣着中国古老而富有中国特色的图腾!中国文化与世界文化的交融以及其本身的发展，都应使我们欣喜。我们都为身为一个中国人，拥有这样的文化而自豪!
当然，民族文化绝不是落后的文化，而是值得我们骄傲和传承的文化精髓。中国文化之所以能传承千年而永不中断，很重要的一个原因就是中国文化具有历史的层累性这就像岩层一样，下面的岩石的沉积，为上层岩石的形成孕育土壤。只有珍视并保护中国古老且优秀的文化，才能保证中国文化生生不息，吐纳白代!
