淡心灵的超脱 六年级作文
淡心灵的超脱
淡之美，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是见证；淡之韵，张衡“虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人”；淡之气，苏轼“一蓑烟雨任平生”。试问：“淡”可否为其名传千古之由？
淡，是一份在平常生活中觅得优雅的情趣。因战事被滞留宁波的弘一法师（李叔同），安逸华贵，粗茶淡饭，皆尝试过，但是在其世界里，百纳衣，破卷席皆好。用他的话来说就是：“咸有咸的好，淡有淡的好。”何尝不是，人在琐碎的日常生活中，能咀嚼出全部滋味，以淡的心关照出人生的本来面目，这种淡的心态宛如一轮皓月，是何等的空灵境界。
常言道：景由心生，境由心造。如此，面对细碎烦琐的人生，少一分追名逐利，多一分淡泊；少一分苛求，多一分淡雅；自己也便多了一分心灵的超脱，寻觅到生命里最真的味。
淡，是一种宠辱不惊的从容。“明月几时有，把酒问青天”胸怀大志，满腹经纶却一再被贬的你却在背井离乡之时，举杯问天把酒问月。不公的命运，你说何须去问；不幸的遭遇，你说何必操心。这就是你“一蓑烟雨任平生”的苏轼。是面对不公命运却淡然让你一笑泯恩仇，是面对世俗犹存淡雅让你心灵脱俗，不因不幸的遭遇、颓废，是淡让你……
淡，是一样平实对待生活，在喧嚣污浊中净化自我心灵的力量。人生滋味，原本就是酸甜苦辣的融合；人生命运，原本就是“吉凶倚伏，幽微难明。”若不以淡的心态对待，试问曾过惯安逸生活，锦衣玉食的弘一法师怎能忍受一碗米饭，一碟腌萝卜；若不以淡的心态面对，苏轼怎能“回首向来萧瑟处,归去，也无风雨也无晴”；若不以淡的心态生活，我们也许早溺入红尘，困顿、烦恼、挣扎，再无心灵的宁静。
“问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”淡于权，诸葛亮经三顾茅庐才出山；淡于命，欧阳修被贬后却“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” ；淡于平凡艰辛的人生，我们或许能在漫长辽远的前路，惊喜地看见“华枝春满，天心月圆”。
淡，一种心灵的超脱。让我们也对不幸的遭遇，不公的生活以淡的态度面对，获得心灵的净化，灵魂的升华。
淡，心灵的超脱。
有这样一种声音
有这样一种声音
有这样一种人，他们就像受伤的芦苇，承受着无端飞来的痛苦与绝望。然而，他不折断，在与苦难迎面撞上后，他的心灵依然如泉源般渗出正义与爱以及良知、同情与怜悯、宽恕，还有对世界最纯净的梦想与希望，凭借对美好的坚守，他们成为挂在夜幕闪闪发光的星星。他们超越了外在坎坷的命运与自身的软弱，在荆棘地里发生这样的一种声音，对爱与美的呼唤，正如吕斯布鲁克说的那样：“爱不是静默无声，而是无时无刻不停息的呼唤――时刻准备去爱。”
当屡受命运摧残时，衣食无着的安徒生在严寒的哥本哈根开始自己童话创作的时候，他的笔下却流淌着金黄色的阳光与蔚蓝色的大海，散发着如炭火般的温暖，歌颂爱，传播爱，和一切美好的东西。他没有抨击，没有讽刺，没有怨毒，虽然世间对他依旧残酷，然而压不住他对至善至美的呼唤与追求。正是这种呼唤，这种声音，抑制了黑暗，创造了光明。
南非黑人大主教图图说：“也许上帝可能有后悔把我们造出来的时候，但更多时候他会看见那些在邪恶、酷刑、侮辱与痛苦的暗夜闪闪发光的人，那些敢于宽恕，具有崇高精神的人，那么上帝也一定会说值得冒险把我们造出来。”
也许，德米特里与伊思库就是其中的星星。一九八九年罗马尼亚解放之前，他们为了信仰，在黑牢里遭受了的无尽的酷刑与侮辱，出狱的时候，濒临死亡，全身都失去了感觉，然而，在面对那些亲手造成这一切苦痛的凶手，他们选择了宽恕，他们对失散的灵魂发出爱的呼唤，德米特里说：“我愿爱你，如果我可以的话，我真想伸出手拥抱你。”这是属于天堂的声音，让人回转，让人仰视，让人相信，没有爱不能成就的事。
至于那位满脸皱纹的特蕾莎修女，每次回想都忍不住落泪，她的美与善，对整个贫穷世界真挚不带施舍的爱，对全世界的呼唤，唤醒那些沉睡的爱，尽管她自己，贫病交加。也只有最高贵的灵魂，才能发出最纯净的呼唤爱的声音。
她说：“没有孩子不被需要。”是的，也许我们的一生，都在学习如何爱人，因为没有人不值得你爱，也许外部的因素如黑暗围困了你，但是我们有理由相信，约伯的天平上，正义、良知，爱与希望永远有不可撼动的重量，正是在这种声音的指引下，人们才有了反抗堕落的勇气与对未来自由的希望。
有这样一种声音，属于天堂的天籁。告诉世界，受伤的芦苇他不折断，只要有爱的追求，可以战胜一切黑暗。它带领我们，走出幽谷和沼泽，去呼唤一个更为美好的新世纪。
