大唐月色 优秀随笔800字 高一作文
月，是多情的象征，而在那个大唐盛世，月似乎更加亮丽、灵动和皎洁。
一个雍容华贵的唐朝，带给我们乃至世界的都是一派王者之风。那时的“天朝上国”的优越，“万国来贺”的盛况，展示着大唐雄风、盛唐气象，犹如朗朗、圆润的中秋般的月亮。
千余年前的月色下，唐都城长安，城阕高大巍峨，好像接近了天上的银河，宫殿金碧辉煌，好像集中了月的青睐，街道方方正正，好像棋盘一样。一条条笔直的大路伸向远方，一匹匹骏马银鞍驰骋来往，一辆辆朱轮华盖穿梭如织。月夜中的星斗也耐不住寂寞降落到了地上，犹如大明宫早朝的灯火。城下，一队队的骆驼，驮着丝绸，驮着药材，驮着种子……驮着东方文化的宝藏，经敦煌，过碎叶，越波斯和天竺，一直走向遥远的西方。西域的清歌妙舞，远方的奇珍异宝，也给东方文化融入了新意。月光下的驼队，在“丝绸之路”下不断延伸，那阵阵蹄声，如今仍犹如一首小夜曲，悠长、清远，荡人心魄。
“客舍对饮，灞桥折柳”，这种习俗不知是否起于唐代；“园中赏月，月下独酌”，不知唐人是否是个代表？威武雄壮、瑰丽多姿的时代，月光皎皎、朗润。“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“人攀明月不可得，月行却与人相随”，展示了“诗仙”对明月的情有独钟；“明月松间照，清泉石上流”、“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，展现出一幅清新明快的宜人景色。盛世下的诗坛记下了李白、杜甫等众多闪光的名字，而诗人笔下的月色亦朗润、多情。月色，被他们演绎的淋漓尽致、情意万千，他们的激情也在盛唐的辉煌中涌动、流露。
“行尽江南数十里，晓风残月入华清”。正如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。倏尔，长安都的那个月，也好似不是以前那个月了。“天上秋期近，人间月影清”。由盛转衰，似乎就在那么一瞬间，以前的美好都已不复存在。安史之乱刚刚平息，又有吐蕃为乱。怎能让人不忧心？今夜似乎是满月，但为何罩在地上的影子却是支离破碎？“薄云岩际宿，孤月浪中翻”。真的就像是这月一般，独自在战争中奋斗，却一无所得。回到以前那个繁荣的时代，而不是金戈铁马、天下乱离，又成为时人的一种向往和憧憬。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。掩卷沉思，千年往事，沧海桑田，仍如灵犀相通。月光下的长安古城，繁花似锦，大气磅礡；盛唐的月色，仍高洁、明亮，温情脉脉。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”。曾经的盛世辉煌，在历史的波澜起伏中，今天更加恢弘璀璨；盛世之月色，更是早已洒遍神州。
庖丁的努力与恒心 《庖丁解牛》读后感700字
学过了《庖丁解牛》这一篇文章之后，对于庄子的道又有了更多的了解。《庄子》一书中大多是寓言故事，而这篇著名的《庖丁解牛》也是包含着丰富的哲理，不同的人有着不同的解读。
先来说说最广泛的两种解读吧。有的人认为这篇文章体现了“顺其自然”的思想。顺其自然意为顺着事物本来的性质自然发展。庖丁在解牛的过程中，顺着牛筋骨之间的缝隙入刀，大有着一种顺势而为的意味。也有的人觉得，这篇文章写的是“保全天性”。说的就是保持先天具有的固有属性，而这一点，也可从庖丁解牛十九年刀仍旧“若新发于硎”看出。
但是，《庖丁解牛》就只是想说明这些意思吗？
诚然，如各位所见，庖丁解牛顺其自然，且能保全刀的天性，但是谁有去关注了庖丁说的“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也”呢？人们大多的注意力都放在了如今的“官知止而神欲行”上，却没看到庖丁是如何做到如此高超的技艺的。庖丁花了整整三年的努力，才做到了族庖之上更近一步。整整三年，日复一日地重复着解牛，这一单调乏味的动作。也许会因不小心而被刀伤到，也许几次都想放弃，但是他仍然坚持了下了。他的技艺高超不仅仅是天分使然，更是自己的努力与汗水。
爱因斯坦说过：“天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。”没有人天生下来就懂得道理。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”不论是在解牛，还是在文学、在各个方面的成果，都与努力和汗水分不开。假如马云没有坚持做电商平台，那么就不会有现在的阿里巴巴。假如屠呦呦没有长时间的研究的努力与恒心，就不会有青蒿素的发现与中国的诺贝尔医学奖。君只见庖丁的技艺高超，却不见其背后的血与汗。
《庖丁解牛》被归在了《庄子》中的养生篇里。但是，庖丁的说话对象是一国之君。假如庖丁对普通百姓阐述这个道理，又有多少人回去做呢。每天为了衣食奔波忙碌，上赡父母，下养妻子还来不及，怎么会去养生呢？而在今天的社会中也是如此，如果没有年轻时的努力，所创造出足够的物质基础，谈何养生，谈何保全天性，又怎么能顺其自然呢？
由此看来，《庖丁解牛》不仅仅是想说顺其自然与保全天性，更是让我们有着努力与恒心，去创造自己的财富。
