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激动人心的篮球比赛 叙事作文900字 900字初二作文

时间: 栏目:初二作文 来源:蘑菇文

大家可能都很羡慕在篮球场上挥洒汗水的篮球巨星吧!今天,我们也过了把篮球明星的瘾。

今日天公作美,晴空万里,温暖如春,辛老师筹划已久的篮球比赛终于开始了!随着裁判一声哨响,崔子睿带领的山东高速队和施喻潇率领的雄鹰队展开了激烈的对决!只见高速队队长崔子睿,如离弦之箭一般冲了出去,其他队员也跟着队长奋勇杀敌,雄鹰队哪敢懈怠!队长施喻潇,带领队员左阻右挡,死守严防,可崔子睿不愧是篮球高手,他好像一辆在高速路上疾驶的战车,左突右冲,横冲直撞,把拦路的老鹰甩得无影无踪,紧接着一个三步上篮,球进了,全场沸腾了!作为高速队啦啦队队长的我,立刻带领队员高呼口号,为他们加油助威!队员们更是欢呼雀跃,心花怒放。再看对方啦啦队,个个垂头丧气,队员们更是捶胸顿足。一次进球后,山东高速队士气大增,个个如出笼猛虎,又像一把把长剑,直指对方篮筐,转眼间,他们已为高速队赢得了十六分。崔子睿从容淡定,指挥有序,眼看着雄鹰队只有招架之功,毫无还手之力了。我们仿佛已经看到胜利的旗帜飘扬在我方上空了。此时,高速队有些飘飘然了,进攻的节奏慢了下来,防守也出现了大的漏洞。雄鹰队抓住机会,立刻组织反攻。只见施喻潇带球突入对方阵地,张诚皓与关心为他掩护,他带球飞速前进,终于来到了篮筐下,此时,高速队的王云峰和王子睿上前阻拦,可施喻潇灵活得像条泥鳅,从他们俩的防守里挤过去,刚要投篮,崔子睿又出来拦截,施喻潇不愧为“机灵鬼”的称号,只见他眼珠一转,想出一个好办法,他先把球往左边做出假动作,崔子睿信以为真,扑过去抢球,啊,中计了!施喻潇大喊一声,从右边突破,紧接着一个三步上篮,球进了!这可是雄鹰队进的第一个球啊!真是太不容易了!坚持就有收获!这个进球让高速队的队员们也敬佩万分,纷纷向施喻潇及他的队员竖起了大拇指。雄鹰队啦啦队队长陈文博高兴的几乎要飞起来了,他边跳边喊:“太好了,我们终于进了球了!”我向他们翻了个白眼:“一球有什么了不起的?一球能得十六分吗?”陈文博不甘示弱的回敬:“那也比一球不进强多了。”果然是各为其主啊!雄鹰队的这个进球,让高速队松懈的神经又紧张起来,崔子睿他们再也不敢懈怠,他带领队员发起了更猛烈的攻击。最终,山东高速队以二十四比四的绝对优势,取得了本次比赛的胜利。而我这个啦啦队队长的嗓子,也已经喊哑了!

这场比赛,紧张而又激烈,在比赛中,我们不只收获了篮球技巧和胜利的快乐,更懂得了胜利要靠团结协作,胜利要靠虚心从容,胜利要靠坚持不懈。这真是一场令人难忘的篮球赛。

激动人心的篮球比赛 叙事作文900字

作文激动人心叙事篮球比赛

慎思明辨 议论文1200字

维多利亚时代的无限荣光中,狄更斯慨叹:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”信息时代的繁荣比之有过之而无不及。纷繁复杂的信息,既让我们享受无限的科技红利,同时又使我们在“信息茧套”中泥足深陷。数字信息越是日渐丰裕,精神家园反而日趋荒芜,这其间潜藏着人类世界精神异化的致命危机。面对复杂的信息洪流,要解此危机,余以为,唯有慎思明辨,方可扬善弃粕。

信息洪流中不乏苏轼笔下的“巷议臆度”之语。所谓“巷议臆度”即为主观臆造既无事实依凭也无科学依据的小道消息,诸如疫情期间甚嚣尘上的“万能双黄连”“市民大溃逃”,短视频里不断推送的“果汁与海鲜不能同吃”“牙膏杀灭幽门螺旋杆菌”等。此类臆度之语经由网络传播三人成虎十人为飙,极易形成铺天盖地、以假为真之势。在数字经济时代,有商家藉由包装变脸、直播话术、算法推荐等手段流量造假、诱导消费,动辄获利上亿;更有网民藉由键盘鼠标“吃瓜”成瘾,“扒皮”越界“,妄造无根之语,疯传臆测之言,最终“吃瓜”变“吃人”,“围观”变“围攻”,主观情绪泛滥,舆论狂欢盛行,各种“社会性死亡”层出不穷。

如果听凭形形色色的噱头话题大行其道,各式各样的营销马甲披挂上阵,那么大量低俗、虚假信息就会抢占公众注意力,使人身陷信息茧套而不自知,更有甚者形成群体思维错觉和社会舆论幻象,变相滋生“利益先行”“唯流量论”等短视社会价值观。真实、真诚、有益的人文信息就会被削弱甚至消解,公共议题中冷静、温和的思考者会成为“沉默的大多数”,劣币驱逐良币的样态下更易衍展出网络暴力审判、理性声量缺席、社会参与畸形等一系列次生效应,最终异化的是人类自身的精神家园,毒害的是整个社会的公共文明土层。长此以往,还有多少人能明睁慧眼,坚守本心,做一株在疾风板荡中依旧清醒思考的苇草?是以,对于“臆度”之语,必当慎之、鉴之、摒除之。但是也切不可因噎废食,就此以为所谓“巷议俚语”便全是糟粕。“巷议俚语”即便粗鄙不文,亦有民生之语,不乏真善之思,可供资世之鉴。欧阳修便认为“俚语巷语亦足取”,哪怕贬谪滁州,亦是深入民间,和贩夫语,与走卒言,忧乐与共;唐太宗以“济世安民”为志,海纳百川,重视民意,政通人和;毛主席约谈数百群众,成稿《论十大关系》,践行真知,革旧鼎新;柳七不以俗陋为耻,以市井俚语入词,凡有井水饮处,皆能歌柳词。此四君,皆从“巷议俚语”之微言俗中求真务实,以此筑基固本,得觅大道。

“巷议俚语”足不足取,在于听取之人是否具备慎思明辨之能。面对泥沙俱下的信息世界,我们既要兼收博采,又要去粗取精;既要积极获取,又要审慎思考。假使闭目塞听、弃智绝圣,哪怕四书五经在手,难免沦为自困之城;若能慎思明辨、扬善弃粕,纵是野狐杂言、茶余谈资,亦能成就醒世奇书。

我们每一个人既当是解套者,亦应是执灯人,不仅要解开信息社会加诸自身的重重束缚,点亮自己的思想之路,更要映亮正确触摸信息社会的道路,还世界以清朗。不能控制世界只生产精米,那就让我们心中有一个簸箕。在这个众生惶惶的信息时代,唯有经过慎思明辨与精准扬弃,方能让纷繁芜杂化为琳琅满目,方能于万端激流搴舟掌舵,方能让”胸次廓然而高,渊然而深”,随之而来的定是更为广阔而高远的生命格局,更为精彩而壮美的星辰大海。这样,我们的时代就一定只会是“最好的时代”!

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