于乱世中选择做一名战士 写人作文900字 800字初二作文
中国有一句古话叫“近朱者赤近墨者黑，”也有一个故事叫孟母三迁，这似乎都在强调环境对成长的重要性。但环境对成长是决定性的吗?亦或环境对一个人的品质是决定性的吗?难道生活在阴沟里的人生来就该灰暗?当然不是。小萝卜头出生几个月之后就被关进监狱，暗无天日的监狱啊。可他却不选择趋于黑暗，而是让自己散发光芒——监狱中，他读书声仿佛是美妙的音乐，抚慰着与他一同关押的同志的心。
的确，环境并不对个人成长起决定性作用，那"孟母三迁”的意义何在?小萝卜头可以在黑暗中闪耀,最重要的是因为他有一颗清心，他是一个战士，他有钢铁般的意志。然而又有多少人能成为战士?苏武一行几百人去往匈奴，最后回来仅几十人，其他的人大多已投降了。试问真有几人能像苏武那样——贫贱富贵威武皆不动摇，并随时有一颗为国献身的心?
“物以稀为贵” 战士的可贵不正是在于他们做到了大多数人做不到的事吗?法律应该迁就大多数人而拉低标准,增加执法难度吗?我更赞同文素的观点——“将精力放在绵密执法上，放在倡文明出行上。”
网络上弥漫着一种风气——以追求个人利益自持。自从改革开放以来，西方的事物大量涌进，“文化交流”逐渐演变成“文化入侵。”喜欢日文本文化的人会因为喜欢又或别的事物而在旅顺大屠杀纪念馆大门外跳宅舞;一些中国人在家中贴上”东亚病夫”的牌子，以持自傲状;在“新疆棉花”事件热度过去后，经纪公司让运动员代理阿迪达斯。耐克股价在大跌后又迅速升上高峰……因为利益，追求所谓的"潮流”很多中国人的记忆已经调永久“第一级记忆。”
有段时间，网络上掀起一阵热潮——师范的学生说着“我始终相信，我接受教育是为了帮助我的家乡摆脱贫困 ，而不是让我摆脱贫困的家乡 。“生如蝼蚁，当立鸿鹄之志 。”这本是股射进雾中的光束,却有人想强行半掐断“很快家乡就要摆脱贪困的你了”....这样的恶势力什么时候消失?的确，中国的扶贫工作圆满成功，可是祖国的建设还需要无数越多越好的人参与啊。因为利益而奔走他国的人还在腐蚀着无数人的大脑。
“不要听自暴自弃者之言， 只是往上走”这是鲁迅先生对中国青年的寄托。百年已过，何日能实现?在一盆墨水中，一滴清水不能让它“洁净，”需要有无数滴汇成一盆、一缸水去洗涤那乌黑。这需要的是社会环境呼吁清水，而不是纵由墨水的污染。
这是最好的时代，这是最坏的时代，但这始终是我们的时代。中国青年当共勉!
让战士的灵魂深嵌体内!
将目光重新凝聚到传统文化上来 记叙文800字
“卡地亚”“普罗旺斯”“亚特兰蒂斯”一些本位于大洋彼岸的名字漂洋过海来到了我们身边。对此，《焦点访谈》，《人民日报》也针对这种现象作出了批评。地名洋化的背后，远远不仅是洋明字的漂洋过海，而是将炮台架上了古老传统，民族特色的中华民族文化。
华传统文化源远流长，博大精深，当在新时代下代代传承，当我们心怀凌云壮志。我们吟道“好风凭借力送我上青云。”;当我们愁绪漫上心头，我们吟道“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”;当我们眺望无穷的落日，我们吟道“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”;于历史长河拾贝，你会发现中华文化如何群星璀璨。，在中华的地名文化中更是瞩目。邯郸是中国沿用至今最古老的地名之一。“郸”意为山脉的尽头，“邯郸”意为邯山至此而尽。寥寥二字，点名了一座城市的地理位置，也饱含中华文化含蓄隽永的特点。西安古称长安，取意“长治久安”。自七千多年前仰韶文化初具雏形起，长安见证了13个朝代的兴衰，更点走过大半个中国的风云烟雨。任时间如何不舍昼夜，换了人间，回顾历史，中华地名文化。仍旧散发出智慧的光芒。
于跟风洋流中迷途知返，在传统文化中寻新机，开新局。当追赶洋化成为潮流，身处时代中央的我们应将如何应对?当街上的一块块牌匾替换成一个个洋名字，传统文化又应在风雨飘摇中如何成长?我们不能任由外来文化将我们与传统文化之间筑起一道高墙，将我们的记忆隔绝。一个没有饱满的文化的社会将变得浮躁又脆弱，扁平又枯燥。中华文化从远古走来，也能在新时代背景下历久弥新。全球卫星星座定位系统取名“鸿雁”，人们常用鸿雁比喻书信和传递书信的人，寓意“鸿雁传信，永不失联。”
初心不改，坚定文化自信，昂首阔步成就文化事业，文化自信是国家软实力的最好体现。如我们过洋节，逛洋店，用洋地名，我们也许在慢慢失去自己的文化。一个国家一旦失去了自己的东西，无异于斩断了发展的根基。若我们时常诵读《老子》，诵读《诗经》，在大街小巷也能感受到浓厚的中华文化。那当我们谈及文化便可以像张艺谋导演所说“可以打开门来谈五千年文化，让你看看我们的家底。”
冯骥才有言“岁月失语，惟石能言”拒绝地名洋化，将目光重新凝聚到传统文化上来，挖掘自身文化，披沙拣金，做强做优我国文化。
