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克勤于邦 克俭于家 读《红楼梦》有感700字 600字六年级作文

时间: 栏目:六年级作文 来源:蘑菇文

纵观古今,凡达官贵人之家,大多像中了魔咒一样“富不过三代”。对此,我总是心存疑惑,一直认为还是富裕的程度不够。直到读了《红楼梦》,我似乎明白了些什么。

“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”门子递给贾雨村的一张“护官符”,足以看出贾史王薛四大家族的富裕程度,可谓是“富可敌国”。但最终难逃衰败的命运,这怎么可能?读到一半时,谜团慢慢解开。

贾府,阴盛阳衰,女人掌管家事,男人大多游手好闲、不思进取。最让我吃惊的是他们铺张浪费、极度奢华的生活常态。秦可卿的房间,堪比后宫,她死后,葬礼的规格更是远远超出了她的身份和社会地位。再富有的家族,如此铺张浪费,走向灭亡是咎由自取!为了迎接元春省亲,贾家斥巨资,建造大观园,其奢华程度令元妃都感叹不已。如此挥霍,贾家最后的败落,也就不足为奇了吧!刘姥姥二进荣国府,一次吃饭时,半天才夹起来一个鸽子蛋,刚要吃却掉到了地上,丫头没等刘姥姥反应就扔了出去。刘姥姥感叹,一两银子连个响声都没发出就没了!庄户人家吃不起的东西,贾家的下人想都没想就将它丢掉,不得不说他们真是太浪费了。

如此豪宅,如此铺张,我陷入沉思……

“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。”以“俭”为第一家训的曾国藩家族,190余年来,绵延至第八代孙,为人类的文明进步事业作出了不可磨灭的贡献。谁能说“富不过三代”呢?

“有院士的专业,有战士的勇猛,更有国士的担当”的终南山的“豪宅”。一个老旧的小区,80平米的房子,家具陈旧泛黄,六个人,就能把整个家挤得满满当当。一个院士,如此“寒酸”,却在新冠肺炎战“疫”中披荆斩棘,谁又能说“富不过三代”呢?

但在我们的生活中,依旧存在一些“啃老族”,不懂创造,肆意挥霍,这又怎么能“富过三代”呢?

……

“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”作为新时代的我们应该勤俭节约,从小事做起,从点滴做起,方能走得更长远。

克勤于邦 克俭于家 读《红楼梦》有感700字

红楼梦有感克勤

《诗云》 好书推荐1400字

有诗云:“ 啊啊啊啊啊,

啊啊啊啊啊,

啊啊啊啊啊,

啊啊啊啊唉。”

你可能会问:“这也算诗?”如此荒唐的诗句还有过分夸张的解读:“前三行和第四行的前四个字都是表达生命对宏伟宇宙的惊叹,最后一个字是诗眼,它是诗人在领略了宇宙之浩渺后,对生命在无限时空中的渺小发出的一声无奈的叹息。”

为什么还有如此滑稽可笑的诗,这是因为这首诗是一只名为大牙的恐龙作出来的。由恐龙组成的吞食者帝国对太阳系完成长时期的掠夺,带走大量被恐龙掠去当作家禽饲养的人类,当侵略者们乘坐飞船返航时,吞噬帝国使者大牙,带着一个作为使者礼物的人类伊依,会见掌握了不可思议的技术,具有超级智慧和对艺术超常的理解力的“上帝文明”。会见过程中,“上帝文明”不屑面对文明落后的伊依,想把他消灭,在伊依拼命挣扎时,从衣袋掉落许多写着古诗的白纸,神对此非常感兴趣……以上就是我所推荐的小说《诗云》的部分内容。

《诗云》(又名《李白》)中国著名科幻作家刘慈欣笔下的一篇短篇小说。其主要讲述了一个有着超级智慧与科技的“上帝文明”企图用以太阳系为大数据,来征服中国古典诗词的故事。你可能产生疑惑:“诗云是什么?”它是“上帝文明”的使者“李白”运用了整个太阳系开启终极吟诗所制作的产物,所谓诗云很像地球大气中的积雨云,能变幻让人浮想联翩的形体,在天际闪耀着,泛着幽幽的银光,它以太阳系物质能量作为储存器,将所有汉语文字组合排列出来,包含了过去已经出现的所有诗和未来即将出现的所有诗。

整篇小说围绕着伊依与“上帝文明”对只凭技术就能超越古典诗词的争论,伊依认为诗词是一种不可超越的艺术,而神依仗超高的技术企图创造诗词的巅峰,从而超越诗词,终结诗词,但他最后完成终极吟诗(制作“诗云”的过程)时并没有得到他所想要的,“诗云”并不能检索出诗词的巅峰之作,认为自己是失败的。“既然诗云中包含了所有可能的诗,那其中自然有一部分诗,是描写我们全部的过去和所有可能与不可能的未来的,伊依肯定能找到一首诗,描述他在三十年前的一天晚上剪指甲时的感受,或十二年后的一顿午餐的菜谱;大牙使者也可以找到一首诗,描述它在腿上的某一块鳞片在五年后的颜色……”诗词源于诗人的生活情感之中,仅仅只凭技术是无法体现个人所呈现的情感,这也是“上帝文明”拥有超级科技也无法超越诗词的原因。神承认“出现的任何一个诗人,不管他们达到了怎样的高度,都不过是个抄袭者,他的作品肯定能在我那巨大的存贮器中检索出来。”从而达到超越诗词的目的,做出来时,却失望至极,“诗云”并不能检索出诗词的巅峰之作。每个人对艺术的审美角度不同,对艺术的评判标准不同,有些人可以表达出自己的想法,但有些人限于自身的表达能力,只能寄存于心中,久而久之,人们所表达出的想法形成了一个标准,但不同时期不同地域的艺术标准不同,那么艺术的巅峰是不可抵达的,所以即使是所有诗词的巅峰“诗云”也不能完全超越诗词。面对神的失败,大牙都不禁感叹:“智慧生命的精华和本质,真的是技术所无法触及的吗?”

经历失败后,伊依与“李白”两人逐渐转变观念,伊依面对诗云动摇了自己坚持古典诗词不可超越的观点,“李白”创造诗云对无穷变幻的诗词引起思考。技术是艺术的载体,只有技术没有艺术,那么世界就会变得冰冷,没有一点激情可言,只有艺术没有技术,那么艺术也不会长期保存,技术与艺术两者是缺一不可的。同时,艺术的创作是否需要一定的标准呢?假若从前都用相同的艺术标准,那么就会出现千篇一律的情况。我们用现在的眼光去看待古典诗词,认为某一形式是巅峰,可能未来的眼光又有所不同,现在看待过去不一定是未来看待现在。也许大牙的看似杂乱无章的诗作,在未来,是一个艺术品呢?所以,我推荐《诗云》,会引起你关于技术与艺术的思考。

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