古人不远 我最喜欢的历史人物作文1000字 1000字高一作文
记得有一位思想家、文学家，在中国数千年的历史当中，他的思想和论著可能不是最出色的，却以自己的成仁取义让后人景仰。这就是方孝孺，我最喜欢的历史人物。最初了解他是因为六百年前的那场杀戮，那时便认为他是一个杀身殉道的了不起的人物，可之后又读了一些书，才拼凑出一个完整的他。
唐代的韩愈“文起八代之衰”，是“唐宋八大家”之一，文章写得很好，而方孝孺，却在很小的时候，就被家乡人称为“小韩子”，可见其天资聪颖。父亲方克勤对他一生的为人立世有着深远影响。父亲清廉简朴，体恤百姓，言传身教在方孝孺的人生观形成过程中留下了不可磨灭的印记。父亲死后，方孝孺又遵照父亲生前的安排，师从“开国之臣之首”的宋濂学习。宋濂称赞他是百鸟之中的凤凰，认为他才思敏捷、端庄凝重，以后所取得的成就必然会超过自己。
一介书生，一代才子。在我看来，他应该在自己的家乡过着闲适的生活，著书立说，教书育人；与名人隐士谈古论今，寄情于山水。可在他的内心深处，却又渴望着有所作为。正是这样的想法，造就了他不平凡的一生。记得他在洪武朝就想为国家尽一份力，不料两次碰壁，最终也只落得一个汉中府学教授的小官。“三十知未老，已难同少年，功名谢时辈，心事愧前贤”便是他当时心境的真实写照。到了建文朝，他终于有了一展才华的机会，可这却是一条不归路。
我时常在想，如果他当初没有步入仕途，或许我们现在就能读到他更多的学术著作。退一万步来讲，如果他当初安心在汉中府学教书，或许一切的一切就不会发生。
在六百年前的那场血雨腥风中，明成祖朱棣从他的侄子建文帝手中成功夺取了皇位，可这毕竟名不正言不顺，所以朱棣就想让德高望重的方孝孺给他写即位诏书以装点门面。方孝孺对建文帝忠心耿耿，自然对于朱棣的篡权很是不满。他没有理会朱棣，存心要为建文帝鸣不平。他在要写诏书的纸上写下了“燕王篡位”四个大字，说：“你就是杀了我，我也不会给你起草诏书的”，朱棣问他怕不怕诛九族，方孝孺却说诛十族也不怕。朱棣本身就是一个心狠手辣的人，听到方孝孺这么说也很生气，就把方孝孺的门生故旧也算作一族，全部杀掉，造成历史上绝无仅有的十族之诛。
诛方孝孺十族，死者达八百多人，行刑七日方止。
“降乱离兮孰知其由？三纲易位兮四维不修。骨肉相残兮至亲为仇，奸臣得计兮谋国用猷。忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求？呜呼哀哉兮庶不我尤。”
这是他临行前的《绝命词》，诗中悲愤的心绪令人不忍细读。曾经听到过这样一种说法，认为方孝孺是中国封建社会愚忠思想的代表。我却认为他是一个英雄，一介书生为了正义和自己的信念，无惧残暴的统治者，坦然走向死亡。他死时只有46岁。生命的长度无法掌握，但生命的宽度却可以扩展。满腹经纶的才子，成仁取义的英雄，这就是一个完整的方孝孺，我最喜欢的历史人物。
感悟淡泊 高中议论文700字
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言，也是诸葛亮一生为人处世的写照。从古至今，视名利为生命的全部的人不在少数，但视名利为过眼云烟的人更数不胜数，那些经典的人生格言无一不阐述出淡泊名利的贤人雅士高尚风范。
人生，能够做到视名利为粪土的，定是非常的大气无私，因为，淡泊是定能守得住寂寞，远离尘世，将一切的功名利禄抛洒脑后的心态。曹雪芹在《红楼梦》中，用一首“好了歌”，写出了世事功利不过是眼闭时的一场梦罢了；东晋的陶渊明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿，其田园诗让人感到诗韵十足，清新可人，但田园诗背后更是一种淡泊的色彩；还有那唐代“药王”孙思邈，丢下好好的官位去到乡间诊医看病，那种淡泊的境界难道是常人能够做到的吗？所谓“宠辱不惊”，就是淡泊的一种本色。其实，很多时候，人本身就存有自私的载体，自古“人为财死，鸟为食亡”，就道出功名利禄的诱惑之大，也更衬托出那些淡泊贤士品德高尚而无人企及的境界。
《老子》曰：“恬淡为止，胜而不美。”这种淡泊的经典境界，就像大自然中平静透明的湖水，淡泊之中飘荡着一种娴静舒适的生活态度，比起视财如命，为功名致死的芸芸众生，淡泊就是常人难以触摸的梵天净土。与现实世界里的虚伪媚俗相比，淡泊拥有高贵的气质，不凡的魅力，足也动人心魄。
有人说：“淡泊是一种本色，是一种选择，是一种风范。淡泊与虚伪、媚俗、轻浮、猥琐、懦弱相悖，与正义、忠诚、拼搏、奋斗、奉献为伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清贫，要宠辱不惊、不计得失、洗尽奢华。”尤其活在当下的时代，很多时候，可以拥有金钱、权力，爵位，但是却拥有不了淡泊，拥有不了闲适安宁的心境。
淡泊，可以演绎经典人生；淡泊，可以铸就经典文明。若可以，宁愿展翅在天空飞翔，遨游于广袤的天际，眺望浩渺无边的大海。畅想于陶渊明的淡泊清贫却怡然自乐，憧憬于孙思邈的乡间漫步，药香四溢。更愿驻足淡泊的土壤，变成一棵默默无闻的小草，栖身自然，真正“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。
感悟淡泊，承载文明之厚重；感悟淡泊，浸润人生之经典。
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