成长之痛 我的祖国作文1000字 1000字成长作文

有这么一个国家，它拥有着令人垂诞的肥沃土地，多得足以让外国人眼花缭乱的朝代和民族，让后人引以为豪的悠久历史，以及渐渐被后人糟蹋而落败的文化。它坐落在地球神秘的东方，正以龙的姿态仰望着散落在各方的数以百计的国家。十三亿人的期望倾注于一身而倍感压力，强忍着疼痛成长着的它，名字叫中国。

谈论中国的兴与落是一件很令人伤心的事，这在于两者对比而产生的令人窒息的反差感，更在于现代人对中国的一种盲目的自信或蔑视。中国曾经的辉煌就如同曾经的圆明园一样，雄伟的圆明园激起了闯入中国的匪徒的贪婪和欲望，而中国曾经的辉煌则激起了现代人对中国今后的发展似乎无可厚非的自信或者蔑视。

我曾偶然在学校里听见两个高二生在兴致勃勃地讨论着关于中国的一些问题，其中一个女生侃侃而谈着“虽然说中国是发展中国家，但是实际上已经是发达国家了。”我也曾经在网络或者是现实生活中听人谈论过现在和以后的中国，有把中国贬得一文不值的，也有对中国彻底失去信心的。

不同的人对中国渺茫的未来的看法不同，其“乐观”和“鄙视”的程度不同，而乐观的原因不外乎就是中国土地的富饶，曾经的强大，新闻联播上的信誓旦旦；而蔑视的原因则是现在中国不太容人乐观的情势——与其他多国的争执，国内部分人的素质不高，国家对教育的不够重视，年轻人的没斗志，以及之后国内增加下降对我国人均收入的影响。这些观点都是正确的，但终究也只是部分的情况而已，能够客观的综合的评价中国的人又有多少呢？能够真正预料到中国的今后的人又会有多少呢？

无论国人对待中国未来的态度如何，显而易见的是，中国确实正缓慢的成长着。

现在的中国已经不是1840年那个备受其他国家凌辱的富饶的弱国了，现在的中国少了贫困少了战乱少了那么多的血雨腥风，没有人会担心曾经那批野蛮人会再次在中国的领土上胡作非为。现在大家担心的在意的已经不是最基本的生命的保障了，而是更多类似于住房、休闲等的生命质量上的问题了，而这也是中国迈入发达国家之前的征兆——这是毋庸置疑的。在未来的某一天，一定会发生这样足以令所有国人欢呼雀跃的事。

现今的中国并没有走到发展的尽头，吞噬过无数生灵的阿修罗也没有半点要颠覆这个国家的意思，它未来的模样必将会是美丽而令人愉悦的风景——早在300多年前就有人这么预言过了。

早在300多年以前，在一个与中国间相当于跨了半个地球那么遥远的名叫法兰西的国家里，有一位名叫拿破仑的伟人。他改变了整个法兰西，并且让目光横跨了浩瀚的大西洋和太平洋，以及某个还不为人知的小岛，投射到了东方神秘的大陆之上。他在惊讶之余肯定地预言着，其语言跨越了时间俨然在描述着现在的那片雄浑大地，他如此说道——

“中国是一头睡狮，一旦醒来将震撼世界。”

作文之痛祖国成长

古人不远 我最喜爱的历史人物作文1200字

春秋时期，西周社会政治制度瓦解。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，他正是这年代精神代表人物与集大成者，他在人们心中永远光辉地存在着，他就是伟大的思想家，教育家——孔子。

“孔子”一个美丽的称号，一个卓越的思想家，在几千年的岁月过后，世界早已发生了翻天覆地的变化，然而“孔子”这样一个刻在华夏子孙心中的伟大形象，丝毫不变当初那到处教育人们，提高推动人类思想文明与冒着晶莹的汗珠奋斗，教书的伟大身影。那样美丽的身影，就像存在琥珀里的生命，就像活在心中的生命。

尾随孔子的光辉的，是一本记录孔子与弟子们言论的《论语》，它是孔子平时本性流露的言语，又是留给后人谆谆的教诲，也是人们心中久久仰慕的著作。

“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。”以前，我总认为我和孔夫子并不是一个世界的人，包括言语。他总是高高在上，我必须要仰望他。每每翻开《论语》，身边就必须要放一本沉重的字典，读起论语来，那么麻烦，又翻开字典，密密麻麻的字，像是一只只蚂蚁，缠绕着我的思绪。因此我便总是不愿翻开《论语》，让它渐渐染上灰尘。而合上“于丹《论语》心得”后，我才发现，孔夫子的言语，句句都是那么精辟，都凝聚着真正的做人处世之道。它源于生活，却高于生活。它是人们最需要的东西。

在学过《论语十则》后，在深刻理解《论语》的内在后，才发现，《论语》中，有太多值得去斟酌，去品味，去思考，去努力地做的经验：《论语》中说“神于天，圣于地”意思是说明了只抱着远大的理想而不去努力的人，与只是一直在“埋头苦干”不论理，没有目标的人都不可能成功。正如只有理想而没有实力，与只有土地却没有天空的人一般。只有“天地”两者并存，才是真正的做人。这几千年前就领略到了，在如今社会上，许多人也只是个肉体，内在的精神未曾在他们的躯体中停留，这不叫做人。领略了做人之后，每个人都应拥有一个人生目标，一个自己的理想。正如《论语》所说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“十有五而志于学”是孔夫子自己的一个起点，而我们往往在意的只是终点，其实，有一个好的起点才是“胜利”的基本，正如“笨鸟先飞”一词。在这里，孔夫子自己的起点就是在这个年龄有志向去学习，去思考。“三十而立”，就是建立起心灵上的自信，就是用内心的标准来衡量你，是否已经对你做的事情有了一种自信和坚定。

这些朴实的话语中记载着孔子伟大的思想，同时也是孔子一生的写照，它给了所有人心灵的回顾。

维纳斯是西方神话舞台上的重要人物，她代表了爱与美，无论是从书中的文字形象，还是卡通形象，人们把她塑造的总是那么美丽，纯洁，是人们心目中最美丽的女神。然而她的美丽塑像，却在一场混战的争夺中断了双臂。从此，维纳斯就成了一个断臂女神。

虽然人们起初一直在惋惜这雕像的残缺，那使这位爱与美的代表，看起来多么不完美，但是早已在2003年就找到了断臂，它与维纳斯雕像有着惊人的吻合。可是那断臂却像一位男水管工的手！因此人们便不再去拼那双已找到的手。依旧欣赏着维纳斯的残缺美。

真的是维纳斯的雕像不够完美吗？不，是人们面对雕像的心灵不够完美。虽然找到了那双可以使维纳斯完美的手，可是人们却不想再让这双丑陋的手回归雕像，他们才发现，维纳斯少了手，也是一种美，甚至可以在人们心中称之为完美。然而《论语》中，也以乐观的精神谱写下激励人面对人生不悲观的态度。

《论语》是根据孔子先生与弟子们的谈话汇集而成，而他虽然只是个语录，却记录了孔子一生的追求与深邃的思想。孔子在教育人民时所留下的美好身影与《论语》中承载的思想，永远教育着一代又一代人。

无论时代变迁，无论山河流逝，孔子先生永远都是我心中最闪耀的光辉人物，他的光芒照亮了中华民族的道路，照亮了我心灵的追求。