以“杂”之无用，求人之自由 话题作文900字 900字高三作文
在人类的语言中，"杂”字的名声可不怎么好。李泽厚先生试围以一句"自很太不"杂”来为之正名。置身裹扶着“专精”二字的实用主义大潮下，这一呼号尤显震聋发聩。细细思索起来，小小一个“杂”字，不但关乎学与用。还关系着立人之本。
随着社会分工的细化，学得“杂”成了一种会侈。古典时代的智者们，哪个不是游戏诸学、纵横开阖的多面手?文学哲学政治物理，何处不铭刻着亚里士多德的开拓之功? 而自达芬奇如流星划过后，百科全书式的学老修然式微一学习专业外知识的门槛愈来愈高。收益却越发降低。"杂”学已陷入无用之困局了!
那么今天，我们何以不顺天时、非专精者不学。而要呼吁教育之“博雅”与“通识”呢?
人终究不同于"器”人之价值亦终究不限于“用”。社会在进步，我们离自由、平等、全面发展的人有没有更近一些?念及此我们才如梦初醒地发现，现代社会化分工，已经将人之工其性演绎到了极致。想着马克思泉下有知，也要徒然地扼腕叹息一番!轮到人们艳羡那傲立无何有之乡的大楼了，不夭斤斧。它因无用而迪离了异化的黑洞，而这就是庄子给我们最大的启发。通识教有发展较早的复旦大学流传着它脍炎人口的“民间校训”日自由而无用。”殊不知，此二者并非仅仅并列，而是彼此交织:自由者不受功用之制。且于无用处方可显其自由。通识教育。作为“杂”学，终于可以骄做地宣示其“无用”工业革命二习中，重新收获求知的喜悦，重新感受自己万物灵长的尊严。
既臻于此境，“用”的层面便已不足挂齿，得益于“杂”学者触类旁通的敏感，深耕古典语文学的尼采就用古希腊精神为后基督教社会的人类新道德搭建了家伟壮丽的殿堂，学贯古今西东的李泽厚先生就用《美的历程》为文化断层中的中华儿女点亮了崇高价值的灯火。他们“无用”的杂学。最终能为“大用”奠基。“以无用为用"所需的使是那或将点燃闪电而元自长久如云漂泊的坚守。恰恰是自由而无用的健全者，能生而知之般地具备这常人难以习得的定力，因为“无用”对物质世界降维的碾压，使世俗之非誉，无益损其分毫。人未必永远比工具优越，但尚且比工具高贵——自由的人之于工具的人亦如是。
李泽厚先生大谈“杂”学之功用，实则是为形象思维发达的读者们画饼。然而老子曰:"大音希声，大象无形。”只有以无用为用。方可照见李泽厚先生之真正苦心:"杂”学之意义，最终还将回到他的灯火之中，为人类点亮一方自由的天空。
让梦想的光照亮现实 航天梦话题作文900字
“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”“星垂平野阔，月涌大江流”“明月几时有?把酒问青天”……在华夏文明五千年的漫长岁月中，文人墨客留下了不计其数的诗词，表达了对未知宇宙的憧憬和向往。古人还用他们的奇思妙想，描绘出“嫦娥奔月”“羿射九日”等神话故事。
从我记事以来，大人们总给我讲许多有关日月星辰的神话传说，我几乎是听着它们长大的。每当我抬起头仰望星空时，心中总会多出许多疑问：天上的星星为什么会“眨眼”呢?它们悬在空中为什么不会掉下来?月亮上真的有桂花树、广寒宫和那只捣药的玉兔吗?浩瀚的宇宙总是那么神秘，此时的我真想长一对翅膀，在无边无际的宇宙中自由自在地翱翔。一个关于航天的梦想在我心中萌芽。
自从有了这个梦想后，我便开始关注一些航天大事。2019年1月3日，由我国自主研发的“嫦娥四号”探测器实现了人类首次月球背面软着陆，并传回了第一张月背近距离拍摄的清晰的月表形貌图。当鲜红的五星红旗竖在月球背面时，我心中的激动之情再也按捺不住，泪水夺眶而出。我身体的每一个细胞都在狂欢，迫不及待地想要倾诉激动的心情。我给同学们发信息：“我们的‘嫦娥’成功登月了。”也就在那个晚上，爸爸给我买了一架无人机，从此它成了我最喜欢的“玩具”。我用这架无人机参加了浙江省淳安县和杭州市的科技节比赛，获得了淳安县一等奖、杭州市二等奖。
2021年6月17日，又有一个好消息：神舟十二号载人航天飞船在酒泉卫星发射中心发射升空，将要与我国自主研发的第一座空间站“天和核心舱”在太空中对接。我早早地守在电视机前，当火箭的熊熊火焰燃起时，我心中的热血也随之沸腾起来，充满着喜悦与自豪。火箭的“龙吟”响彻云霄，久久回荡在蓝天中，从现场传向神州大地。在这响声里，火箭如同一条沉睡已久、突然苏醒的巨龙，咆哮着向九霄之外飞去。此时此刻，不知多少华夏儿女仰望天空，流下幸福和感动的泪水。我的航天梦也寄托在火箭上，一同飞向遥远的太空。我看到支撑这个宏大梦想的科学基础：数学、物理、化学、天文学、社会学……无数科学家、各行各业的人正逐梦而行。
梦想的光照亮现实。人类向宇宙前进的每一步都伴随着汗水、凝聚着智慧。作为怀有航天梦的青少年学生，我们既要仰望星空，更要低头看路，踏实前行，等到学有所成之后报效祖国，向着更深更远的宇宙前进!
