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追“星”之旅 航天梦话题作文1000字 1000字高三作文

时间: 栏目:高三作文 来源:蘑菇文

“有人说:宇宙是最谦虚的,明明包罗万象,却取名叫——太空!”当收音机里传来这句话时,我的思绪瞬间被拉到了童年……

记得童年的那些夏夜,我们一群小孩跟着大人在院子里纳凉,看着天上的月亮,背着“小时不识月,呼作白玉盘”,听老人讲吴刚和桂花树的故事,更多的则是仰着小脑袋看星星。我和小伙伴总喜欢比赛谁找的星星最亮、哪颗星星最远等等,经常为了一颗不知名的小星星吵得面红耳赤。大人们则在一旁乐呵呵地看着,末了加上一句:“你们都好好学习,看谁长大能坐宇宙飞船上天,看看真的星星!”宇宙飞船能上天吗?星星是热的还是冷的?太阳到底有多大呀?我的心里冒出无数个问题,每晚伴着这些找不到答案的问题进入梦乡。

时光飞逝,昔日的小孩长大了。只可惜,长大后的我离航天员的梦想差距实在太大了。不过,作为一名“70后”,我有幸生在国力不断增强的年代,见证了中国航天事业日新月异的发展。从“东方红一号”飞向太空,到无人试验飞船成功发射,到“嫦娥一号”揭开月球表面神秘面纱,再到“神舟十三号”成功发射,中国航天人用坚如磐石的毅力,实现了中国人的“航天梦”!

女儿出生后,我便有意识地培养她对航天的兴趣。她收到的第一件礼物不是洋娃娃,而是一架小飞机。我给她买了望远镜,有星星的夜晚我们就一起“仰望星空”。再大一点,我陪她看有关航天的书籍、纪录片,逛航天展……当第一次看到杨利伟叔叔坐上飞船飞上太空时,女儿在电视机前欢呼雀跃!后来,“为女儿摘星星”的女航天员王亚平让她印象深刻。女儿观看了她在太空中通俗易懂的授课,成了她的忠实“粉丝”。女儿一脸庄重地说:“妈妈,我要追亚平阿姨这颗‘星’!”我开心地对女儿说:“妈妈也和你一起追‘星’,当亚平阿姨的‘粉丝’。妈妈虽然不能为你上太空摘星星,但是会一直陪你努力去实现梦想的!”后来,女儿画了一幅画,里面是一名遨游太空的航天员,周围环绕着无数闪亮的星球。她把画贴在床头,夜夜伴着她入眠。

千百年来,宇宙对人类而言是那么遥远而神秘,吸引着人们一代代地去探索、发现。从嫦娥奔月、夸父追日的神话传说,到“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的壮怀诗篇,再到电影《流浪地球》的奇幻畅想,中国人探索宇宙的美丽梦想一步步实现。而今,中国正从航天大国向航天强国迈进!若干年后,我们的下一代一定能发现更多宇宙的资源并为我们所用,甚至移民太空都不是遥不可及的梦!

抚今追昔,我不禁感慨,我何其有缘,能和女儿一起追“星”;何其有幸,生长在祖国航天事业飞速发展的今天;何其有福,见证了无数个航天奇迹!

让我们一起去追“星”吧!

追“星”之旅 航天梦话题作文1000字

之旅作文梦话航天

以“杂”之无用,求人之自由 话题作文900字

在人类的语言中,"杂”字的名声可不怎么好。李泽厚先生试围以一句"自很太不"杂”来为之正名。置身裹扶着“专精”二字的实用主义大潮下,这一呼号尤显震聋发聩。细细思索起来,小小一个“杂”字,不但关乎学与用。还关系着立人之本。

随着社会分工的细化,学得“杂”成了一种会侈。古典时代的智者们,哪个不是游戏诸学、纵横开阖的多面手?文学哲学政治物理,何处不铭刻着亚里士多德的开拓之功? 而自达芬奇如流星划过后,百科全书式的学老修然式微一学习专业外知识的门槛愈来愈高。收益却越发降低。"杂”学已陷入无用之困局了!

那么今天,我们何以不顺天时、非专精者不学。而要呼吁教育之“博雅”与“通识”呢?

人终究不同于"器”人之价值亦终究不限于“用”。社会在进步,我们离自由、平等、全面发展的人有没有更近一些?念及此我们才如梦初醒地发现,现代社会化分工,已经将人之工其性演绎到了极致。想着马克思泉下有知,也要徒然地扼腕叹息一番!轮到人们艳羡那傲立无何有之乡的大楼了,不夭斤斧。它因无用而迪离了异化的黑洞,而这就是庄子给我们最大的启发。通识教有发展较早的复旦大学流传着它脍炎人口的“民间校训”日自由而无用。”殊不知,此二者并非仅仅并列,而是彼此交织:自由者不受功用之制。且于无用处方可显其自由。通识教育。作为“杂”学,终于可以骄做地宣示其“无用”工业革命二习中,重新收获求知的喜悦,重新感受自己万物灵长的尊严。

既臻于此境,“用”的层面便已不足挂齿,得益于“杂”学者触类旁通的敏感,深耕古典语文学的尼采就用古希腊精神为后基督教社会的人类新道德搭建了家伟壮丽的殿堂,学贯古今西东的李泽厚先生就用《美的历程》为文化断层中的中华儿女点亮了崇高价值的灯火。他们“无用”的杂学。最终能为“大用”奠基。“以无用为用"所需的使是那或将点燃闪电而元自长久如云漂泊的坚守。恰恰是自由而无用的健全者,能生而知之般地具备这常人难以习得的定力,因为“无用”对物质世界降维的碾压,使世俗之非誉,无益损其分毫。人未必永远比工具优越,但尚且比工具高贵——自由的人之于工具的人亦如是。

李泽厚先生大谈“杂”学之功用,实则是为形象思维发达的读者们画饼。然而老子曰:"大音希声,大象无形。”只有以无用为用。方可照见李泽厚先生之真正苦心:"杂”学之意义,最终还将回到他的灯火之中,为人类点亮一方自由的天空。

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