不忘初心追求真我 800字高三作文
“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”这是人类诞生之初对自己发出的第一个疑问。直到现在人们也未弄清楚这三个问题的真正答案，但也正是这三个问题让当今人类在认识自我上越走越远，对生命真谛的理解越来越深刻。这段不忘初心，追求真我的路还很长。但从小了说，每个人都应该不忘初心，追求真我。
春秋时期各诸侯国争霸，人民生活疾苦，诸子百家便如夜空中闪烁的明星。指引人们向前进，其中最亮的那一颗便是儒家。儒家创始人孔子，他便是不忘初心，追求真我的代表。他始终坚持“仁”。不辞劳苦，乘着木车的激情，奔走各国之间，只为了心中坚持的“仁”，即使到死的那一刻仍不忘叮嘱自己的学生传播“仁义”的光辉。
“五柳先生”陶渊明亦能不忘“性本爱丘山”的初心，不愿心为形所役，断然离开官场，开启怡然自得的隐居生活，为后世留下“结庐在人境，而无车马喧”的美好向往。陆游一生报国无门，却从未忘记年少之时想要报效祖国的热血誓言，一直到死，仍追求内心深处那渴望国家昌盛，人民富足的最真的自己。独留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲伤叹歌。
砍树时，我们不应关注树的外观如何，价值如何，而犹豫砍哪棵树。而应该关注我们砍树的最初目的是什么，我们能不能保持清醒的认知。
钱学森和杨振宁，他们去美国的最初目的就是为了学习最前沿的客机来改变祖国的面貌。但当他们学有所成，想要回国之时，却遭到了美国政府的阻挠。而且当时的中国远远比不上美国的经济状况。但他们仍抓住了一次小小的机会，毅然回到祖国并毫不犹豫地加入了原子与氢弹的研究之中。他们不忘初心，在祖国需要之时果断回国，不也是我们所赞赏的么？
相反，忘却初心，中途易辙的人也不在少数。君不见，多少落马官员曾经也以“为民做主”作为自己的初衷，却未经住声色犬马的诱惑。君不见多少艺人十年如一日苦苦学艺，一朝成名后，挥霍无度，不思进取，从而昙花一现。
不忘初心，追求真我，方得始终。这一路上固然会有许多困难与挫折，但是当你将它们一一克服之时，即使你尚未成功，你回头看到自己那一步步走来的脚印，也能获益良多。
舍与得
记得曾经看过这样一则意境深远的广告词：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，尽显人生智慧。”诚然，在光怪陆离，物欲横流的当今社会中，人们想要拥有的东西太多太多，但只有一小部分人收获快乐，追其原因，便是他们舍得，他们知足。
舍弃使自己忧之愁之，而不是人生之必需品的物质，会使自己生活陶然轻松自在。李白性情刚直，不善阿谀奉承，无数次在官场上碰壁，使自己郁闷烦忧。终于在了悟“安然摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”后“仰天大笑出门去”。他舍弃了他原本苦苦追求的功名利禄，选择了另一种人生。“两袖一甩，清风明月。仰天一笑，快意平生。布履一双，山河自在。”岂不舒畅逍遥！如果李白没有舍弃，我们的历史长河中会少了一个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的文学巨匠，多了一个碌碌无为的无名小官罢了。当忧愁剪不断，理还乱时，不如想想舍弃，有时候舍弃无所谓的拥有，便是对自己的恩赐和宽恕。懂得舍弃，给自己一个活得更好的理由。
舍弃已经得到的，懂得知足，会给自己更广阔的发展空间。有个孩子手伸到装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果，但是手却因被瓶口卡住伸不回来了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手伸回来，急得大哭。这时，他有两个选择：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍弃一半，让拳头缩小一些，手就可以出来了。很显然，权衡之下，第二种无疑一举两得。虽然会少拿一半，但至少解决了问题，以后还可以接着按这种方法拿，何乐不为？可见，舍弃，有时并不是坏事，一心只想获得，就会像王熙凤一样“机关算尽太聪明，仅算了卿卿性命”，倒落得个“生前心研碎，死后性空灵”的下场。倘若当初她稍敛野心，适可而止，想必大观园也不会衰败得如此迅速，到头来空空如也，可怜可悲可叹。不然，凭凤姐的雷后风行的办事态度，也定得后人“奇女子”的赞美。
学会舍弃，是人生路上一条必不可少的座名铭。我们应该要争取，要向上，但请记住，舍弃并不代表失去，它让我们获得更加精彩、更加充更加快乐的生活。像一位智者那样，在舍得之间收获幸福吧！
