繁与简 800字高三作文
“石林迤逦曲径通幽深有致，嘉树葱茏台榭低昂静无哗。”寂寂林翳中，我仿佛望见一位素衣士人细细侍弄园林中一株花苗，只为将园林点缀、再点缀。
精益求精，理固宜然。
“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停亭。”作为奔波碌碌的士人们清净之所而修建的园林，若单求基本食宿，便只需空落落的一席之地。然江南雅士不满足于“简”，非要将“简”化“繁”。他们在家中挖渠引水、砌石堆山、雕梁画栋、栽竹种菊。在市井中开辟一处“自然”，在喧嚣中供养一方清闲。他们精益求精的品质是不断修饰园林的动力，对美的追求推动着他们不断求索，“精”中寻“精”。
“精”对文人们的吸引远不止于此，篇幅浩荡、辞藻绮丽的赋诗是最好的验证。如司马相如，精益求精，为歌颂皇帝恩泽大笔如椽，遣词造句中的富丽之气无不透露出他对“精”的追逐。
然而，“精”并不等于“繁”。在时间沉淀之后，冗长骈俪的辞章最后渐渐变味，沦为人人厌恶的裹脚布。于是，有人将复杂的事情简单化，把腐朽化为神奇。这种删繁就简的智慧自然为人称道。
因此白居易打出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的旗帜，韩愈拉起古文运动的横幅，求“言而实”，求“文而简”。浮夸脂粉随簌簌西风尽褪，文学又露出其最令人动容的风骨。
“好的定理必然有美妙自然又简单的证明。”厄多斯的这句话成为后辈们前赴后继的方向。吸引他们的，除却原本的真理之美，更多的是删繁就简的魅力。
然即使如此，如美好之物必有缺憾，“删繁就简”并不时时可靠，“精益求精”无法处处践行，简单与复杂的转化也不是随心所欲的。文如八股，有规有制，无可化简也无可化繁；人生中如求学，唯勤为径，无捷道也无远路。如此这般难道就无计可施，摆头投降了吗？非也，简则简，繁则繁，因时而变的我们可以改变自身以适应不可变化的事态。既然遇到了无法易换的锁，不如让自己易容，去成为与之匹配的金钥匙。
简而精之，繁而易之，无可变者则适应之、顺从之，人生的康庄大道必能走得快而稳。
人生加减法
我从源头走来，波涛是我的风采，我流经峡谷深渊，险峻的山石与我作伴；我流经荒凉的塞外，那里的旷野曾经长河落日，那里的旷野曾是岩浆与泥土的凝炼，那里的旷野有着落梅无边，那里的旷野游荡着沙漠与淡烟。我流经那里，向那里的一切挥洒我清凉的甘甜，滋润每一寸土地，和每一缕荒烟，然后带着快乐和骄傲跳跃着离开。
是的，我的确应该骄傲。我有成云致雨的本领，我有充满活力的生命力，在我这么年轻的时光里，我当然没有理由不去张扬我的个性。
我依然快乐的流经平原，那里的田野开满绿油油的火焰，那里的湖泊尽是鱼儿跳跃，那里的山川有飞鸟划过山颠，那里的村庄人们生活美满。我让自己无数的长发铺向那里的平原，我肆无忌惮的挥霍自己的清泉，然而，不曾想过，由于我太过张扬的个性，再加上雨水的参与，使那里美好的一切在瞬间改变，桑田已成水田，我的河水已在那里泛滥。快乐似轻烟随风而去，痛苦如惊雷深入骨髓。面对眼前自己造成的这一幕幕灾难，我心痛后悔，但又无奈。最终，我选择离开，我想要是能够约束一下自己，也许还能够在这美景中留恋，也就不会造成灾难。
我带着后悔和遗憾离开平原，静静地，温柔地流向大海。阳光的照耀使我很快飞翔上天，清风的吹拂把我带离了海边，我跟随风儿飘向湛蓝的天边，一阵晃动，我落到了地面，我发现我又回到了刚出生的山涧，一切仿佛又回到了起点。然而，我不会再像从前那样不懂约束，不会再肆无忌惮地张扬个性。
河流尚且懂得这个道理，那人类应该更好。人生也许就像一条漫长的河流，有些人意气风发的趟过，有些人优柔寡断地搁浅。也许你不想默默无闻地书写人生画卷，你可以选择张扬自己的个性，但是请记住，要懂得自我约束，不要无知的张扬。
雕刻家说，人生就像使加减法，一块石头应减去多余的部分，才能成为一尊完美的雕像。艺术家说，人生就像是加减，就像一粒种子，加上土和泥，就有了生长；加上阳光和雨水，就有了绿茵；再加上花和果，就有了收获。
我觉得，人生既有加法也有减法，加的是个性、激情和智慧，减的是无知、愚蠢和蛮横。
