生命的脆弱与坚强 议论文作文
生命的脆弱与坚强
生命是脆弱的，正因为它脆弱，所以我们更应该坚强！
夏天，耳畔总会响起那一首熟悉的老歌——是的，那是蝉儿们在放声歌唱。在这样炎热的夏季，听着这些聒噪的声音，难免会让人更加烦躁。可妈妈却说这是蝉儿生命的绝唱，应该包容。是啊，蝉的生命是短暂的，也是脆弱的，不过九十天。但在这一期间它们用歌喉演绎了生命的华章。蝉的生命虽说短暂，也是一生。它的一生中充满艰辛、危险和奋斗。在这段历程中，它们为自己的生命放声歌唱，用几载光阴却只换来短短的三个月。在这九十天中，它们经历了从幼年到暮年的生命旅程。想到这些，我记起以前看过的法布尔的《昆虫记》，里面有介绍蝉的内容：四年间地底下的劳苦，几个月阳光下的快乐——这就是蝉的生命。所以不要责备蝉的狂热，就让它尽情高歌吧！夏天就要过去了，它用生命的绝唱欢送着夏天，也送走了一生中最火热的季节。是啊，蝉的生命是多么脆弱，可它们依旧坚强地活着，哪怕时间短暂，生命倏忽而逝！仔细想想，人不也是如此吗？虽然人类已有300万年的历史，可具体到每一个个人却只有几十年。几十年多么短暂啊，我们为何不能像蝉一样坚强地活着？为何不能像蝉一样，用全身的热情去唱响生命的华章？
夏天过去了，蝉的生命也结束了。天渐渐转凉，步行在乡间小路上，扑面而来的沁凉让人顿觉神清气爽——可是，毋庸讳言，随之而来的，就是……凄凉！是啊，渐渐枯黄的树叶在一阵阵无情的秋风的打击下，在我们面前盘旋飞舞，最后轻盈地叹息着悠悠着地，铺成一张厚实的地毯。我不忍心抬脚践踏它们，也不能像黛玉葬花那样将每一片坠落的秋叶埋进泥土；我只能眼睁睁地看着它生命的结束。我终于体会到古代诗人们面对这暮秋时节的悲凉心情了。真可谓触景生情啊！我的心也似乎有了一丝凉意，仿佛在参加一场悲壮的葬礼。我感慨万端：生命，多么的脆弱啊！正当我伤心之时，脑海中忽然闪过一幅画面——对，是春天！秋叶——这些上帝的自然之子，并没有轻言放弃，更没有终结使命，它们如今的凋谢，正是为了来年春草的茂盛。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。它们将自己脆弱的生命演绎得那样坚强，我们有什么理由不为之感动呢？是啊，落叶都能如此坚强，我们人类何尝不能做到呢？
生命固然脆弱，正因为它的脆弱，我们更应该坚强。
德与才
德与才
有一句曾在网络上很流行的话：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”
这句话形象的说出了一个道理：人可无才，但不可无德。有才无德对社会终是一个祸害。一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献；才华的高低决定做出贡献的大小。如果一个人本性是坏的，那必定会破坏整个社会的秩序。
《斯巴达三百》中，畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士；严嵩一个贪念，直接影响了整个明朝的国运；希特勒的一个私念，就令整个欧洲陷入战争的深渊。
假设这些人能拥有良好且坚定的品格，那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关；明朝也不会那么快就衰落；全世界更不会遭受这无端战火的洗劫。可见，一个人如果无德，那么他的才华越高，其危害也可能越大。
在全力普及义务教育的今天，我们可以很骄傲地向世界宣布：我们已经基本扫除文盲，人才正在不断涌现。可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗？
清华学生用硫酸虐猴，大学教授公然卖题，生物科技企业生产地沟油，官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗？
《大学》中提出：人生四个理想阶段——修齐治平；又说“壹是以修身为本”，也就是说修身成德是根本。可是现在呢？“本乱”而求“末治”，可行吗？
面对现状，我们应如何应对，尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的“人才”的道德缺失呢？
要纠正这自上而上的腐败，需要民众强有力的舆论监督，监督不到位和力度不够就容易滋生腐败，长此以往就会形成道德的缺失。
当然光是监督他人是不够的，学会“慎独”也是必要的。自律才是最好也最直接的办法。若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为，我们又何愁社会不和谐，世界不美好呢？
良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础，才能是度量贡献的尺度。因此我们必须培养良好的德行，唯有这样才能无愧于己，无害于社会。
