论“追星” 议论文作文
在这个追求入时，崇尚时髦的摩登时代中，特别是在我们这群“视时尚为珍宝，视陈旧为粪土”的中学生身上，“追星”现象的出现已不是什么稀奇事。现在，“追星”的“集结号”已经吹起，一下课，校园里便满是同学在“高谈阔论”，谈论自己的“idol”。
然而，当然也有些出“出淤泥而不染”，“居茅厕而不臭”的人，我便是其中一员——反对“追星革命”者。
对于“追星”这个时代的“新产物”（不，或许古代也有，只不过古人“追”的或许不是现在的歌手一类人物），我并不是完全否认它也有好处，只可惜这些利处与弊处相比，只是沧海一粟。
“追星”，从字面上理解，有着“难于上青天”般的困难，而它的意义，似乎能给人带来精神上的伤害。
关于“追星”的坏处，主要有三点：一，浪费时间；二，分散精力；三，容易“误入歧途”。
我们中学生，当今最主要的任务是学习，还面临着学途中最重要的两次考试——“中考”与“高考”，而“追星”的三大坏处，又恰恰会给我们以致命的打击。而处于青春期心理发展中的我们，又没有很好的自制能力，一不留神就会掉入“陷阱”。而我们“研究”明星歌曲的时候，便“牺牲”了研究一部名着的时机；我们专心背歌词时，就“葬送”了背课文、单词的时间；我们听了一场演唱会，又“挥发”了自己一个学期甚至好几个学期的学费。真是“害人不眨眼”。
有非常经典的两个例子来证明这些。
一个十七岁的少年，为了见到自己的偶像，足足在偶像刘德华的床底下呆了十七个小时！
同样十七岁，同样为刘德华的“粉丝”，一个花季少女为了追刘德华而见上他一面，“追”穷了家庭，还导致自己的父亲因无法负担因此带来的庞大开支而投河自尽------
这便是血的教训！
也许你会问我，追歌星那样，那追伟人呢？
我认为，我们现在不能因他们伟大而盲目追捧。任何人都不可能十全十美，都可能存在着这样那样的缺点。因此我们对伟人在保持尊重的同时也应保持一颗平常心。毕竟，在我们这个年龄，对事物是非还缺乏很好的辨别能力，也没有很明确的人生观，若因伟人的一些影响，或好或坏，盲目选择自己人生的道路，都十分危险。
总而言之，“追星”只是现代人随波逐流的一种现象，并不能经受起时间的考验。
追星路漫漫，这路还不是水泥路、柏油路，是山间小道，崎岖、坎坷，一不留神就摔个“嘴啃泥”，轻者则轻微擦伤，重者便身体残疾，只得放弃这段路。若有人能走到头，或许还能有所收获。
品宁静
南山下
南山下东篱旁，白衣飘飘，柔顺的发丝跟着风儿起舞，弯下腰来捧起一朵菊花，人说：“人淡如菊。”无意中的惊鸿一瞥，南山的形象就映入眼帘“采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明“不为五斗米折腰”而隐居田园，曾说：“问君何能尔？心远地自偏。”他怀着淡泊名利的宁静心态，在田园里理荒秽，日出而作，日落而息，带月而荷锄归。虽孤独寄于山中，三以中有足乐者，何必又去领会那外面世界的喧嚣呢？身心便至于深山之中，至于耕作之乐也。每天傍晚时分，静静的欣赏这山气升腾，似若仙境，置身于世外桃源迩心之宁静淡泊如菊者，“人生似幻化，终当归空无。”南山下守望心灵的宁静，陶渊明安之若素，淡定从容。
东郊外
“终罢斯结庐，慕陶直可庶。”杨柳在风中轻轻舒展，山色青翠芳草鲜美，在这么一个美丽的日子里，“史舍锔终年，出郊旷清曙。”久居官场的韦应物去郊外踏青，他倚在树旁，放松身心，轻松的休息着。四雨蒙蒙迷漫芬芳着田野，斑鸠声声不知鸣于何处。“缘涧还复去。”在他的心中，其实一直都想在此隐居，向陶渊明那样“久在樊笼里，复得反自然。”在那“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”返回大自然，去守望生活的宁静……
华山旁
曾以一句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”之宏伟气势迩名声大震的崔颢，有几人曾知他的真心？“借问路旁名利客，何如此地学长生？”他是如此渴望归隐，而追名逐利他已厌倦。李太白一样，踏上“散发用扁舟”的云游之路，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”；想像竹林七贤般在春木载荣，布叶垂阴，习习俗风，吹我素琴……
我们也许曾为一次次失败，坐想行思，辗转反侧；曾为一次得失迩愁肠百结，蹙眉千度。那让我们再读一读古代名贤的诗词歌赋，再品一品古代骚人墨客的千古绝唱，你会发现塔门字字珠玑，宁静之意处处可见，旷达之情处处可品！品会得越多，自然领悟得越神深。若是我们执着于宁静之心以看苦短人生，我们便让宁静将生命转化得淋漓尽致朴实清淡，心境便归于平和之中，归隐于那屋上看鸠鸣的诗意人生，村边杏花白的田园人生，自然就会觉得人生便淡如菊，一身宠辱皆忘也。
