年北京零分作文 新时代新青年——谈在祖国发展中成长《2018年北京高考零分作文1200字 新时代新青年——谈在祖国发展中成长》1200字 高考作文
爸爸告诉我，能出生在中国的这个年代是很幸福的，尤其是在首都北京。因为这是个没有战争的年代，是一个开放的年代，是一个自由的年代，是一个经济高速发展的年代。他还说，除了中国足球以外，中国在世界上的影响力与日俱增，中国高铁，中国大桥，中国火箭，中国航母，中国互联网，这些不仅成为了中国的名片，更是全球的焦点。
在我小的时候，爸爸时常会为国家的成就而自豪，可能因为我是女孩，听的似懂非懂，或者说不太能理解爸爸口中的这种“自豪感”究竟是什么。
因为我一直认为，在平行世界下，每个时空能给与个体的幸福感是同等量的，每个年代的人也都有着自己的成长史，而成长的过程便是喜怒哀乐，就好像高铁跑的再快，也带不走我成长的烦恼。
祖国的发展不是一蹴而就，每个时代的年轻人其实都是“新时代，新青年”，毕竟我才活了18年，而且大部分时间都在学习，所以还是说一些自己感触更深的事情吧。
前几天在网上看见了2018中国各城市的平均月薪，北京市是10712元，这和爸爸现在的月入6000块钱比起来多了不少，我爸爸是1972年出生的，今年也46岁了，大家是不是觉得都快50了怎么才挣6000？其实只能说，是祖国发展太快了，爸爸没有跟上脚步。
我初中的时候，爸爸喜欢喝酒，喝多了就会告诉我一些他年轻时候的事迹，说自己1995年开始做电子产品贸易的，以前很有钱什么的，现在我才知道，他年轻的时候主要卖BB机的，当然大哥大也做过，但因为太贵这东西根本不走量，就连保护壳都属于高端货。
他还告诉我，那会他一个月就能挣上千元，虽然国家比较落后，但个体的幸福感还是很容易获取的，也是那个时候，爸爸找到了自己的爱情。
很快，祖国的飞速发展让BB机绝迹了，我也在千禧年出生，在大概2004年吧，爸爸转行去做了2年零售业，就是卖点烟酒啊什么的，但门槛太低，价格战激烈，亏了很多钱就再也没碰过这行当，那时候我还不记事，脑海里总回荡着卷帘门发出的响声。
老师，不要问我为什么不提妈妈，因为从我出生就没见过她，据爸爸说，妈妈是因为嫌自己事业不顺，家里太穷所以在千禧年生下我后就离家出走了，至今也没个音信，其实我早已经习惯了没有妈妈的日子，这也让我对爸爸口中的“国家自豪感”有了更多的感触。
干零售亏本后，也是我记事以后，大概是北京奥运会2008年前后，家里就成了仓库，到处堆满了不同型号的手机，那会基本上都是诺基亚和摩托罗拉，偶尔会出现多普达这种小众机型，爸爸说手机这行拼的就是客户资源，那会家里生活条件也还不错，我也会在学校和街边帮爸爸吆喝卖手机，不过一台都没卖出去。
又过了十年，祖国的发展就像作文开头那样，已经是世界前列，就连iPhone在中国都快卖不动了，自主产品百家争鸣，电商平台的火爆也让爸爸再次下岗，就算这样，他依然为自己是位中国人而感到自豪，因为他知道，像我们这样的00后将要成为中国的顶梁柱，国家会越来越好！
其实他知道自己应该退出历史的浪潮，但我爸爸的骨子里就是要强，不服输，不服老。
就在考试前两天他还跟我说，“玮玮，你知道现在做什么最挣钱吗？”我说：“当吃鸡主播”，然后他骂我了一顿，说现在人工智能最有前景，尤其是智能家居领域这块市场，比如智能扫地机，智能电视，智能音响什么的。
还说自己听朋友说了，618大促就快到了，天猫和京东的扫地机器人只有360这个牌子能优惠300块钱，最值！说买500台囤货，等促销结束后自己再转手卖出去，我知道这种方法肯定行不通，但为了让爸爸开心，老师等考完试以后，你能不能去天猫商城搜索“360生活电器旗舰店”，或者去京东搜“360官方旗舰店”，然后买一台？
浙江满分作文：赏之以文，考之以史《2015浙江高考满分作文：赏之以文，考之以史》字
古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与作者本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。【网 】
但，总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的作者，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是作者抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，作者力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离作者人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出作者的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非作者本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”作者在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。
