难忘的春游 游记作文1000字 1000字叙事作文

在中国的春天里，你能看见满眼绿色；在中国的春天里，你能看见一片绿色；在中国的春天里，你能看见一片红色。春来了！万物复苏，生机勃勃。春，把万物都打扮得像个姑娘；春，把大地都打扮得像个姑娘。春，用来形容一个人最合适不过了，那便是春姑娘。在春天里，大家都很快乐，一片灿烂，充满了希望；在春天里，大家都很快乐，都有欢声笑语；在春天里，大家都很开心……这一天，我参加了春游活动！

一、春游

一眨眼，2019年的第一天就过去了，我们终于迎来了春游。天气很好，阳光明媚地照在大地上，大地是那么的温暖，大家看着大自然给予我们很多惊喜，特别是春姑娘给大地带来了生机和活力！大家一起兴致勃勃地来到了南翔古镇。大家来到古镇后才发现这里真的是一个世外桃源。古镇中有许许多多的人和一些小吃。比如说：豆腐脑、臭豆腐、烤鸭呢！而在古镇中最有趣的事情就是“打麻将”了！

二、参观

我们参观完了博物馆，来到了春游的活动现场——春游园。春游园是个小公园，面积不大，里面有很多好玩的东西。我们首先来到了园内看郁金香。郁金香是一种非常美丽的花，它可以开到春天。它的叶子像一个很小的扇子一样，就像刚摘下的叶子也一样，它不会发出很大的声音，但是只要你认真看过它花瓣的每一片上的花纹，你就会明白什么是郁金香。然后我们参观了春游园还有一个很好玩的地方——小火车旅游观光线，它就是用沙子建造起来的。在行驶速度不是很快的时候我们要停下来仔细观察这个小火车上的每一处物件，因为有很多东西我们要看一下。等到我们看完了一个景点——小火车旅游观光线之后我就把它留给了春游园，我们便开始游玩起来。春游园啊！

三、游戏

今天，我们做的游戏可有趣了。我们先玩了跳绳。接着，我们做的游戏是：把绳子拉成弯弯的弓，然后把弓举起来，再把弓拉成一条线。这条线非常简单：先让兔子往上爬，兔子就从下面爬上来。然后我和我的小伙伴们把兔子拉到一边。我们还做了三个游戏：1。接力赛;2。背跑;3。过家家。我和小伙伴们玩得十分开心。

四、合影

大家都玩累了，来到一个草地上歇息。在那里我和妈妈等我们几个小伙伴一起合影，她们用一个小手拉着一个小手。大家都觉得这是一件多么快乐和幸福的事啊！一会儿功夫大家照相。照相的人络绎不绝。一会儿“谁有相机啊？”、“谁有微波炉啊？”、“谁有洗衣机啊？”……都争着要照相。很快地就到了合影的时间，我们就高兴地坐在草地上拍照。

五、总结

下午，我们一起来到了美丽的桂林山水甲天下的桂林植物园游玩。刚到园内，就被一棵棵大树挡住了去路，让人看着真是既惊又奇。原来不是大树挡住去路让我们开车门吗？我们的心情一下就激动起来。不久之后我们又去那里游玩，这次我们玩的十分开心！傍晚时分，我们结束了游玩，我恋恋不舍地离开了桂林植物园。让我记忆最深的是“春”！

作文春游游记难忘

读《阿Q正传》有感 记叙文1100字

鲁迅先生的《阿Q正传》是一篇中篇小说，也是他的经典小说之一。这部小说有很强的思想内涵，尤其是在小说中对“国民劣根性”的彻底批判和全面揭露。鲁迅先生笔下的阿Q也是个具有大多数国民性的人物。虽然阿Q所处的时代已经过去了，但是《阿Q正传》中所体现出来的“精神胜利法”和作者对旧时代旧礼教文化旧的意识形态的批判，依然被流传了下来。《阿Q正传》中的“精神胜利法”就是用来来揭示那个时代的现实的。

《阿Q正传》总共有九章内容，分别写了了阿Q的身份、地位，追溯往事、描写阿Q的人物性格，写阿Q的“精神胜利法”，阿Q笨拙的求爱过程，阿Q惧强凌弱的人性本色，阿Q面对生活的走投无路，阿Q的革命之路，阿Q性格的再深化，阿Q被当做了替死鬼受到处决。

在我看来，鲁迅先生笔下的阿Q是个深受封建阶级压迫和剥削的流浪者、地地道道的一无所有者，就连他的名字，籍贯都淹没在记忆的深处无处寻找了。他是个无家可归者，住在一个破败零落的土谷祠里，靠着在别人家打零工以维持生计。别人叫舂米就舂米、别人叫割稻就割稻、别人叫撑船就撑船，没有固定的职业。他的命运是悲惨的，令人心痛的，在统治者的欺压和剥削之后，他变得麻木健忘，自欺欺人。在现实中，他一次又一次地受到打击、失败，可在精神上，他却觉得自己一次又一次地在“胜利”。

小说中有这样的一段情节：由于阿Q说自己也姓赵，被赵太爷抓去叫去打了嘴巴子。然而在阿Q挨打之后，他想到的是：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”当他一想到赵太爷这样一个威风凛凛的人物在自己的面前竟然成他的儿子，心中便得意了起来。阿Q在一方面他在现实中处处受到碰壁，饱尝心酸，另一个方面他又在自我幻想、自我安慰、自傲自足。这便是阿Q的“精神胜利法”。

这样一个身处于奴隶地位的人，能够这样心安的生活，是怎样的一种现实情况下压迫下来而产生的心态。鲁迅先生从阿Q实际的屈辱与阿Q精神上的自傲形成了强烈的对比，来表现出阿Q的性格特点。这样的对比感越强烈、越鲜明，给读者的心灵撞击就越强大；阿Q越是获得精神胜利，就越令我们为他感到悲哀；阿Q越是自我感到洋洋得意，就越令我们感到痛心。

现在阿Q的“精神胜利法”已经是他的代名词。然而在这“精神胜利法”的背后是当时让人心痛又无奈的现实。阿Q的“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象，主要是半殖民地半封建社会之下的产物，同时还被深深地烙下了民族耻辱的印记。在帝国主义不断扩展的浪潮之下，封建统治阶级日渐落寞，现实的环境变化就使他产生了一种无可奈何的心理。“精神胜利法”就是这种病态心理的集中体现。与此同时，像是阿Q那样阶级的人长期存在于弱势的地位中，也没用经济来源，也是他精神发生病变的一个重要因素。阿Q还面临着生存的困境：没有田地、没有房子、没有老婆。他也想要努力，曾经参加革命，可他的努力在别人看来就成了一个个笑话，他也因此成了别人斗争之中的“炮灰”。

物质上的绝望无奈，无法排遣，必然是需要寻求心灵上的自我安慰，阿Q的“精神胜利法”就是他的自我安慰的产物。同时，我们作为读者透过了“精神胜利法”，也可以了解到那个时代大部人普通人的无奈之感，看到那个时代的现实。