礼仪乃生命之本 800字高考作文

　　礼仪，是一门大学问，是自我的修养，是素质的体现，也是处世的原则。因此，礼仪乃生命之本。

　　礼仪并不随时间的变迁，经济的发展而与我们渐行渐远。相反，在没有儒家极力倡导礼仪之说的时代；在很多人都把成功和辉煌都看为人生重中之重的现如今；在一些人为了各自的利益和贪欲而不择手段，为非作歹，丧尽天良的当下。礼仪显得尤为重要，更不可抛弃、放弃。中华人民都有了美德，有了礼仪，那中国才能被称为“礼仪之邦”，华夏民族才更经久不衰，盛名远扬。只有同时有了礼仪之美和快速发展的经济的中国才能成为真正的强国，才能吸引更多的海外人士。那么，何为礼仪？

　　刘备三顾茅庐请诸葛亮出山一同治理天下，君礼贤下士，是为礼仪；诸葛亮谨遵先帝遗言，尽心尽力辅佐刘禅，有涕出《出师表》，请命带兵不胜不归，是为礼仪；白求恩处于正义感，离家万里，对生命的尊重，尽职尽责，对责任的义不容辞，是为礼仪；周恩来带人真诚，对人民秋毫不犯，尽心于国，尽力于民，是为礼仪……

　　人与人之间的交往亦需礼仪，即使关系再好，也要互相尊重。不揭人短，纵是开玩笑也不能伤人，生所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这正是礼仪的表现。还听说两位学姐由于一些些矛盾就动手动脚，结果两败俱伤，你愁我恨，可记得“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”传到别人耳中无论谁对谁错，都会被认为是粗鲁无礼的行为。

　　听说了季羡林老先生为新生看行李的事后既感到又不以为奇，因为他是一个读书人，是一个有礼仪的人。又想起《生命本来没有名字》：名字、身份、地位本就属于身外之物，生不能带来，死不能带走，为何会觉得高人一等呢？所以，万不能让这些俗物成为行礼仪的障碍，人人生而平等，更应礼贤下士的对待任何人。名人尚且如此，我们又怎能看人眼低，嘲讽弱者，不以礼相待呢？

　　最近的钓鱼岛很热门，日本利益熏心，不礼不仪，而中国人带着爱国的热情游行，我觉得更要带着礼仪。打砸抢烧，本就在道德的起跑线上低了一等。所以请带着爱国的热情，有礼仪的，理性化爱国。

　　涵养是礼仪的源，礼仪是涵养的泉。礼仪之道，无止无尽。因此，礼仪乃生命之本，民族之魂。

别被利欲熏心

　　许多人一辈子如黄牛一般埋头苦干，那挂在鼻子上的铁环，叫做利益。

　　——题记

　　金钱，本是为了解决原始社会的物物交换的一个工具。可渐渐地，它却与人们的本意背道而驰，它不再只是一样利人的工具。在许多人眼里，它成了地位、权力和财富的代名词。许多人一生为之牵绊，汲汲于富贵而终其一生。他们所做的一切，似乎只与金钱挂钩。没有永远的朋友，只有永远的利益。为了财富，可以滥用人们的情感。有人利用人们的同情，脱去身上笔挺的西装，换上褴褛的布衣，沿街乞讨。有人利用他人的信任，以各种手段骗取钱财。更有甚者，为了金钱，可以贱卖自己的婚姻，与自己不爱的人终其一生。

　　“不义而富且贵，于我如浮云”。孔子看透了名利，绝不将名利凌驾于仁义之上。而如今为逐名利“宁可我负天下人”者比比皆是。从“苏丹红”到“三聚氰胺”事件，有多少流入那些不法商贩的钱财，不是从人们痛苦之间压榨而来？那些制毒、贩毒者，身上又背负着多少支离破碎的家庭和痛苦不堪的生命呢？那些身居高层的官员，享受尽花天酒地，醉生梦死，而那些钱款、土地，又有多少分到了那些困穷贫苦的农民手中？“君子爱财，取之有道”，可某些人为了一张张薄薄的纸币，为了一串串空洞的数字，做了一桩桩背离仁义的事。他们钻进了钱眼，看不到眼外更广阔的青天。

　　“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”许多人无法忍受贫苦的折磨，而颜回却又为何能够安于贫贱呢？是因其懂得仁义的庄重，理解人性的美好吧。宁愿修身养性于陋巷也不愿为身外名利而奔波劳苦。那情感，那仁义，才是人们最珍贵的宝藏。“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，又何尝不是一种悠然自得的快乐？

　　别被利欲熏心，生活除财富之外还有更珍贵的宝藏等你去探寻。

　　用情感擦亮眼睛，财富与名利只是天外飘荡的一朵浮云。