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高考临近家长担忧:作文如何认定错别字? 800字高考作文

时间: 栏目:高考作文 来源:蘑菇文

  高考临近,作文错别字1字扣1分的规定,成为广大考生、家长和老师热议的话题之一。大家普遍认为,对错别字的认定情形十分复杂,一定要选用高水平的老师甚至语言文字专家来把关,并就此表达了各自的想法、希望和建议。

  家长担忧

  日前,长期从事语言文字工作的高三学生家长徐先生致电本报反映,他对今年高考作文错别字1字扣1分新规定的具体实施,心存一定担忧,因为根据他本人的经验,一些文字或由于字形演变、或由于“见仁见智”,一时很难判定孰对孰错,如果评卷人员仅凭个人理解认定,极易对考生造成不公平。

  记者就此走访了省城部分高三年级师生。省实验中学高中语文教研室主任、特级教师赵玉敏介绍,根据国家语委有关精神,以及教材所附字形表、教学大纲和教学实践,他们发现当前对错别字的认定一般以《现代汉语词典》第5版(下简称《现汉》)和《现代汉语规范词典》(下简称 《现规》)为准,但实践中由于字典差异等原因,确实存在一些有争议的字词,家长徐先生的担忧并非没有道理。

  十二中高三语文组组长、高级教师李琳坦言,以前高考作文3个错别字扣1分且最多扣3分,今年1字扣1分且取消上限,扣分比重增加了许多。为此,他们加强了平时教学中的字形练习,但实践中不时会遇到老师和学生就字形出现分歧,但又都有依据的情形,认定错别字确实需要慎重对待。

  字典差异

  采访中,徐先生和师生们就字典差异或字形演变导致的字形争议,列举了一些例子,记者也查阅字典进行了求证。

  徐先生介绍,“唯一”在《现汉》中同“惟一”,但《现规》表述为“现在一般写作‘唯一’”。现实中,“唯一”曾发展到“惟一”后又恢复“唯一”;“综合征”曾有词典写为“综合症”;“订金”、“定金”两词均存在,但意义不同,实践中经常有人认为后者为错别字等等,这些都有可能使学生无所适从、认定起来出现偏差。 十二中0502班李肇星同学反映,“以至于”一词《现汉》中只有这一种字形,但《现规》中“以至于”和“以致于”都存在;十二中语文老师赵虹指出,“惹是生非”在《现汉》中为唯一字形,但《现规》同时有“惹事生非”词条,《中国成语大辞典》(缩印本)则标明“惹事生非”见“惹是生非”;“流言蜚语”《现汉》中只是在“流言”词条中有“流言飞语”,《现规》则强调“流言飞语”现在一般写作“流言蜚语”。

  采访中,师生们列举的例子还有很多,大家普遍反映,由于语言文字文化博大精深,再加上不同版本的字典之间有差异,如轻易认定一些有争议的字词为错别字,很可能造成偏颇。

  建言献策

  围绕高考作文错别字的认定,接受采访的学生、老师和家长也提出了一些建议和想法。

  赵玉敏、李琳等老师一致认为,对高考作文错别字的认定,一定要统一标准、慎之又慎,最大限度地避免因评卷者与考生认识有差异而造成误判,真正做到公平、公正。老师们进一步指出,作文评判老师应该从高考阅卷老师中优中选优,选派素质水平高、经验丰富、资历深的高三一线教师担当。同时,对于一些有争议的字词,应当由有关方面或评卷教师提前整理一份“对照表”,既提高效率,也能最大限度地减少误差。

  省实验中学雷捷淼、谭静雅等同学则建议,为了保证评卷质量和提高阅卷效率,作文评判老师应分成两部分,一部分专门评判写作能力,一部分专门认定错别字即当“校对”。

  及时反馈

  对广大师生和家长的意见和建议,省招生考试管理中心有关负责人表示,他们会在认真甄别的基础上,充分、及时地反馈给我省评卷工作专家组,进一步改进和完善作文评判工作。同时他指出:高考作文错别字往年也扣分,今年虽然更加严格,但就评判、认定工作而言变化不大,考生、家长不必有过多担心,因为错别字扣分仅限于作文,一般来说有争议的字词比例很小;而评判作文的均为资历深、水平高、经验丰富的一线教师,在把握、认定错别字方面一般不会出现偏差。同时,在具体评判时,各级教育部门会有更加详尽的评卷细则,帮助评卷人员进行把握。

  另外,省招生考试管理中心号召各级教育部门、各学校,一定要推选最优秀的一线教师参加评卷工作,一线教师则要积极报名、服从安排,这样才能从根本上保证评卷工作的质量,对考生做到最大限度的公平和公正。

高考临近家长担忧:作文如何认定错别字?

七个重点的高考作文备考材料集锦

  (一)经营人心

  清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。

  (二)犹太人无禁书

  犹太人不禁书,即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久,深入人心。联合国教科文组织最近调查表明,在犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的人平均每月读一本书,全国公共图书馆、大学图书馆1000多所,平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列,办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上,以色列是当之无愧的世界之最。

  (三)成功之道

  一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选那块?”“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑:“那好,请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块。很快,富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜,富翁对青年说:“要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获取长远大利,这就是我的成功之道。”

  (四)和为贵思想协调人类发展

  在20世纪,人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题,导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈,甚至有人放言,文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象,专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前,去汲取孔子的智慧。一些学者认为,在道德伦理层面,孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一,多样性是“和”的先决条件,同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的,还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。人类社会的发展表明,少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

  (五)苦难是道加法题

  有一位赫赫有名的集团老总,在40岁以前,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,从小本生意开始,在短短的十年内,把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。有记者采访他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有稳定的生活环境,你现在的成就会更大。”他沉默了一会儿,说:“也许可能。但我相信,如果我不时生活在农村,没有经受过那么多苦难,而像其他城市人一样有衣穿,有房住,有人看得起,我会心安理得地过下去,绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说,我要感谢生活。”苦难并不意味着永远苦难,幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的,思想上的压力甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查,结果发现,他们大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术,会变幻出令人难以置信的结果。苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机,如果你认为它是一道减法题,那么答案你已经知道,它将减去你所有的一切,包括生命。如果你认为它是一道加法题,那么演算的结果可能就是一个无穷数。

  (六)三个抄写员

  黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报,当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言,只是老老实实地抄写文稿,错字、别字也照抄不误,后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真,对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来,这个抄写员写了一首歌词,经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》,他就是田汉。第三个抄写员则与众不同,他也仔细看每份文稿,但他只抄与自己意见相符的文稿,对那些意见不同的文稿则随手扔掉,一句话也不抄。后来,这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。

  (七)被斥责的勤奋

  现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜,他偶尔发现一位学生还在埋头实验,便好奇地问:“上午你在干什么?”学生回答:“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头,继续问:“那晚上呢?”“也在做实验。”

  勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖,没想到卢瑟福居然大为光火,厉声斥责:“你一天到晚都在做实验,什么时间用于思考?”勤奋的学生遭到斥责,看似委屈,实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有的价值忙碌中,却极不情愿拿出时间进行思考,以至于思维在低水平的层次上徘徊,最终一无所获。如果说智慧是创造的源泉,那思考便是智慧的起点。

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