少女作家蒋方舟母女同写高考作文 800字高考作文
昨日高考语文结束后，两名“特殊考生”??少年作家蒋方舟和她的作家妈妈尚爱兰，接受晨报邀请就今年湖北高考作文题各作文一篇。对正在读高一的蒋方舟，这也算是提前热身；而对中学语文老师尚爱兰，可算是“与生同乐”吧。
女儿蒋方舟：华师一附中高一学生。7岁开始写作，出版《正在发育》、《邪童正史》等7本书。目前任中国少年作家学会主席。
母亲尚爱兰：襄樊市致远中学语文教师。出版《永不原谅》、《中国公主》等4本书。获“榕树下”首届网络文学大赛金奖。先后在多家报刊杂志任专栏作家。
三心二意有多好
蒋方舟
我并不是一个贪心的人，我不奢求像猫一样有九条命，一条一条接一条，我只想有三颗心，三颗完完整整地跳，它们不必你方跳罢我登场，我只想要三颗同时跳动的心。只有一颗心的日子并不是艰难得过不下去了，只是我一直在想……若能三心二意，那该有多好！
如果我有两颗多余的心，我会把一颗心炼成关西大汉，另一颗心炼成柔情小妹。一个好的作家必然要做这样人格分裂的尝试。这可以追溯到苏轼，执惯了铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”的苏东坡，会忽然把嗓子捏成十七八岁少女的声音，唱起：“恨西园落红难缀，晓来雨过，遗踪何在？”再到司马中原，那个笔下总是飞檐走壁，狂风沙石的司马中原也会写些“愁情就这样在我心中生长着，我却无法用手掌爱抚它们”这样软软的抒情。于是我也想成为这样的作家，一只嗓门能发出两种声音，一支笔能传递两种力量。如果我有两颗多余的心，我将光明正大地游走于不同的文风之间---不靠高明的语言策略，不靠装扮的腔调，而靠着两颗多余的心的体察，多的也许只是两颗心，但我却靠它们体察整个世界。
如果我有两颗多余的心，我会把一颗心用来实现自己的梦想，另一颗心用来实现自己的另一个梦想。我有两个梦想，一个光明磊落：当导演。一个有点不好意思说：当歌手。一个好的人最可贵的是拥有风马牛不相及的梦想。“我想当导演”这句话被我祥林嫂似地念了两年，曾经想写电影剧本，曾经想买DV拍独立电影，结果都搁浅了，只有偶尔拿着洗发露的瓶子假装获得金棕榈奖聊以自慰。我想当歌手，这本来是我的一个传统笑话，每次都能把别人逗笑，屡试不爽，但我却真的把它增设为我的二号梦想，还专门学了吉他，自己还写了一首歌。如果我有两颗多余的心，我将专心地对待这两个梦想，忠诚无比，不逃避，不背叛，不成功则成仁。
如果我有两颗多余的心，我会把一颗给别人，另一颗也给别人，因为那个人也许心脏有病需要移植，也许那个人有多余的心思却苦于没有多余的心来实现。
我们一直被教育说要“心无旁骛”，梦想太多好奇太多想尝试的太多，只有“一心一意”又要怎么才能够无旁骛？只有三心二意，才能心无旁骛。如果我有三颗心，那该有多好，合理搭配，干活不累，何乐不为。
韦编不再三绝
尚爱兰
孔子有一本精装版的《易经》。这书是刻在楚国进口的湘妃竹上，用上好的熟牛皮绳(古称“韦”)装订。因为多次翻看，牛皮绳已经严重磨损。这天，孔子又拿出这本书，虽然小心翼翼，但牛皮绳终究还是断了。唉，这已经不是第一次了。后世把这种读书的勤奋劲，叫做“韦编三绝”。
孔子坐着“驴的”进了汉代，手中的“韦编书”换成了“手抄本”；乘轿子来到宋代，“手抄本”变成了“活字书”；孔子开飞车来到现代，发现如今的书，再也没有“三绝”的危险，特别是当年那些“诸子”们写的书，都被装进了锦盒，有的甚至镀上了黄金，然后被高高地供在书阁里，几年十几年过去了，也没有人来动它们一指头，书页完好如新，更不要说三绝了。
不要说全民的读书率逐年下降，就连孔子带的那几个研究生，能经商的，如子贡，发财去了；能从仕的，如公西赤，做官去了。除了偶尔看看电视，简直忙得没有时间。
有一天，孔子正在书斋里读书，忽然接到一个电话，是电视台的编导打来的，说邀请孔子在电视《诸子讲坛》里开一个栏目，叫《孔子说易经》。孔子本不想出头露脸，但一想这传媒时代，谁还能坐在书斋里“韦编三绝”？上一回电视，比得上十回周游列国。孔子只有一点疑问：“为什么不叫《孔子说儒家》？”编导说：“正是要说别人的学术领域，比如庄子说儒家，老子说佛家，那才有看点，有话题性呢！”
孔子上了《诸子讲坛》的说书场，他的个人魅力以及游说君主的三寸之舌，果然起到了非凡的电视效果，一夜之间聚集了很多“孔粉”“孔迷”。观众们都说：“读书太累了，不如在电视上听说书。”孔子的书不仅销量狂增，本人也成了电视文化偶像。就连电视歌手的选秀节目，也请孔子去做评委。
不过，有一天，孔子忽然从电视上彻底消失了，有人说他回到了春秋时代，走之前，只悄悄地留下了一句话：“在科技发达时代，造成精神毁灭的敌人，可能是那个满面笑容的人。”
2010年高考考前必读名家经典美文之假如我有九
假如我有九条命，就好了。
一条命，就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过：既有肉身，就注定要承受与生俱来的千般惊扰。现代人最烦的一件事，莫过于办手续；办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填，但要整理和收存，却愈小愈方便。表格是机关发的，当然力求其小，于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里，填下自己的地址。许多人的地址都是节外生枝，街外有巷，巷中有弄，门牌还有几号之几，不知怎么填得进去。这时填表人真希望自己是神，能把须弥纳入芥子，或者只要在格中填上两个字：“天堂”。一张表填完，又来一张，上面还有密密麻麻的各条说明，必须皱眉细阅。至于照片、印章，以及各种证件的号码，更是缺一不可。于是半条命已去了，剩下的半条勉强可以用来回信和开会，假如你找得到相关的来信，受得了邻座的烟熏。
一条命，有心留在台北的老宅，陪伴父亲和岳母。父亲年逾九十，右眼失明，左眼不清。他原是最外倾好动的人，喜欢与乡亲契阔谈宴，现在却坐困在半昧不明的寂寞世界里，出不得门，只能追忆冥隔了二十七年的亡妻，怀念分散在外地的子媳和孙女。岳母也已过了八十，五年前断腿至今，步履不再稳便，却能勉力以蹒跚之身，照顾旁边的朦胧之人。她原是我的姨母，家母亡故以来，她便迁来同住，主持失去了主妇之家的琐务，对我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天无绝人之路，我失去了母亲，神却再补我一个。
一条命，用来做丈夫和爸爸。世界上大概很少全职的丈夫，男人忙于外务，做这件事不过是兼差。女人做妻子，往往却是专职。女人填表，可以自称“主妇”(housewife)，却从未见过男人自称“主夫”(househusband)。一个人有好太太，必定是天意，这样的神恩应该细加体会，切勿视为当然。我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点，原因正是有个好太太。做母亲的既然那么能干而又负责，做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。所以我家实行的是总理制，我只是合照上那位俨然的元首。四个女儿天各一方，负责通信、打电话的是母亲，做父亲的总是在忙别的事情，只在心底默默怀念着她们。
一条命，用来做朋友。中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职，但是做起朋友来却是专任。妻子如果成全丈夫，让他仗义疏财，去做一个漂亮的朋友，“江湖人称小孟尝”，便能赢得贤名。这种有友无妻的作风，“新男人”当然不取。不过新男人也不能遗世独立，不交朋友。要表现得“够朋友”，就得有闲、有钱，才能近悦远来。穷忙的人怎敢放手去交游？我不算太穷，却穷于时间，在“够朋友”上面只敢维持低姿态，大半仅是应战。跟身边的朋友打完消耗战，再无余力和远方的朋友隔海越洲，维持庞大的通讯网了。演成近交而不远攻的局面，虽云目光如豆，却也由于鞭长莫及。
一条命，用来读书。世界上的书太多了，古人的书尚未读通三卷两帙，今人的书又汹涌而来，将人淹没。谁要是能把朋友题赠的大着通通读完，在斯文圈里就称得上是圣人了。有人读书，是纵情任性地乱读，只读自己喜欢的书，也能成为名士。有人呢是苦心孤诣地精读，只读名门正派的书，立志成为通儒。我呢，论狂放不敢做名士，论修养不够做通儒，有点不上不下。要是我不写作，就可以规规矩矩地治学；或者不教书，就可以痛痛快快地读书。
假如有一条命专供读书，当然就无所谓了。书要教得好，也要全力以赴，不能随便。老师考学生，毕竟范围有限，题目有形。学生考老师，往往无限又无形。上课之前要备课，下课之后要阅卷，这一切都还有限。倒是在教室以外和学生闲谈问答之间，更能发挥“人师”之功，在“教”外施“化”。常言“名师出高徒”，未必尽然。老师太有名了，便忙于外务，席不暇暖，怎能即之也温？倒是有一些老师“博学而无所成名”，能经常与学生接触，产生实效。
另一条命应该完全用来写作。台湾的作家极少是专业，大半另有正职。我的正职是教书，幸而所教与所写颇有相通之处，不至于互相排斥。以前在台湾，我日间教英文，夜间写中文，颇能并行不悖。后来在香港，我日间教三十年代文学，夜间写八十年代文学，也可以各行其是。不过艺术是需要全神投入的活动，没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使，每天下午在御花园里作画。一位侍臣在园中走过，说道：“哟，外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道：“错了，艺术家有时为了消遣，也办点外交。”陆游诗云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。空回英概入笔墨，生民清庙非唐诗。向令天开太宗业，马周遇合非公谁？后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之才应立功，而不应仅仅立言，看法和鲁本斯正好相反。我赞成鲁本斯的看法，认为立言已足自豪。鲁本斯所以传后，是由于他的艺术，不是他的外交。
一条命，专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看：多看他人，多阅他乡，不但可以认识世界，亦可以认识自己。有人旅行是乘豪华邮轮，谢灵运再世大概也会如此。有人背负行囊，翻山越岭。有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕。我所优为的，却是驾车长征，去看天涯海角。我的太太比我更爱旅行，所以夫妻两人正好互作旅伴，这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家、大探险家，我们，只是浅游而已。
最后还剩一条命，用来从从容容地过日子，看花开花谢，人往人来，并不特别要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。
