有一种甜 400字中考作文

　　曲终，台下响起了热烈的掌声，我的心里涌起了一股甜甜的滋味。最终，我获得了“校园戏曲之星”称号。

　　我的书架上摆着一个镶着花边、古色古香的木制奖状，上面印着烫金的草书：“校园戏曲之星”。每当看到这张奖状，我的心里就会感到甜丝丝的，脑海里闪过当初学戏时的一个个镜头：·····爱上戏曲，源自昆曲《春江花月夜》的演出，那场面令我至今难忘：舞台上的灯光渐渐暗了下来，悠扬的笛声响起，大幕渐渐拉开，宁静、优美又略带忧伤的图景、深沉婉转的唱腔，一下子抓住了我的心。一曲终了，余音绕梁，回味无穷······从那一刻起，我便深深爱上了这传承了六百年、被誉为“百戏之 祖”的昆曲。

　　看到戏台上的演员自信沉着，唱词、身段信手拈来，我本以为学戏很简单，所以信心满满。可意料之外的是，学戏并不是件简单事儿。戏曲台步多种多样：云步、蹉步、跪步、醉步······我只觉得眼花缭乱，却也兴致勃勃。第一节课，自然从最基本的“圆场步”练起。我紧跟老师的脚步，在练功房里“跑圆场”，嘴里还念念有词：“步法要小，腰直而不晃动，双目平视·····.”可是没跑几圈，我就汗如雨下，脚像机器人似的僵硬得不听使唤，只是机械地迈着步子。也不知走了多少圈，老师终于喊停，我一下子瘫在地上，脚底又酸又疼，心里有些沮丧-唉，什么时候才能练成那些或潇洒、或轻盈、或豪迈的步法呀。

　　昆曲中的“水磨腔”，发音吐字讲究中州古韵，才能唱出江南吴依软语的韵味。学习唱腔时，我这个来自北方的“新上海人”力不从心，刚学到第一句“不到园林，怎知春色如许”，就被其中几个音难住了。平时快人快语的我只好反复揣摩每一个字的吐字、过腔、收音。练习了几十次，我的舌头像是打了结，话都说不利索了。半年时光在汗水中一晃而过。在老师的鼓励下，我有些忐忑地参加了“校园戏曲大赛”。

　　赛前的化妆又是一次考验。老师的桌上摆满了琳琅满目的化妆品，她一件件地给我上妆：粉底、胭脂、油彩····大概过了一个小时，一直端坐的我刚想松口气，老师又开始给我“包头”：勒头带、严严实实的奥纱检树皮胶的“片子”和“大柳”“线帘子”“点翠”的顶花、偏凤、后兜等一大堆头饰，一样一样戴在我的头上······大功告成，已经是两个小时以后了。我兴奋地站起来，镜子里出现了一个标准的“闺门旦”。可是没过多久，包头的疼痛不期而至：开始只是隐隐作痛，不一会儿越来越疼，甚至有些头疼欲裂。我咬着牙，泪水在眼眶里打转，突然想起了《古城记》中那句戏词：“不受苦中苦，难为人上人。受尽了千般苦，苦尽甘来。”轮到我上台了，我深吸了一口气。清脆的笛声响起，我突然间觉得世界上只有我一个人，一下子把头疼抛之脑后，开始专注于每一个身段和每一句唱词。我渐渐觉得自己仿佛就是那个秀丽典雅的杜丽娘，在“姹紫嫣红”中感叹“断井颓垣”，在“雨丝风片”中眺望“烟波画船”··曲终，台下响起了热烈的掌声，我的心里涌起了一股甜甜的滋味。最终，我获得了“校园戏曲之星”称号。那一刻，我心中的甜，几乎都要溢出来了。原来，有一种甜需要汗水浇灌;原来，有一种甜需要泪水锤炼;原来，有一种甜，是先苦后乐、回甘有味;原来，有一种甜，是传承戏曲、感受传统文化之美··...·

让灵魂得到放松

　　“别那么累”更多的是劝告人们，别再为外在的功名消耗自己太多的精力，而应适时地放慢自己的步伐，与自己进行对话。

　　不知从何时开始，人们做事开始提倡“别那么累”。有人对于这种变化大加赞赏，而有人却对这种现象忧心忡忡。

　　现代人累吗?答案显然是肯定的。如今的社会发展节奏越来越快，人们为了赶上它的步伐也不得不逐渐加快自己的脚步，每天为应对来自不同方面的压力而忙碌不休，令无数人产生了疲累的感受与慨叹。

　　有人对这种让现代人“别那么累”的倡议产生担忧是不无道理的。他忧心这种心态会使人变得不思进取，让人无法进步。在他们的眼中，“累”的状态在某种意义上是一种追求极致、追求完美的体现。若仅仅是由于疲累而中途放弃了对卓越的追求，那将对个人，甚至对社会都会产生极大的打击。

　　然而，他们所说的疲累是指人在有目的、有方向并为此付出了汗水之后产生的身体上的疲惫感。但现在更多的人陷入的却是另一种精神上的困境。他们每天同样辛苦地工作或是学习，但是在日复一日机械化的辛劳之后，渐渐丢失或忘记了自己原先的目标与方向。甚至有些人打从一开始也许就根本不明白自己想要的究竟是什么，糊里糊涂地、漫无目的地忙忙碌碌，身心俱疲的感觉开始慢慢把这些人浸透，甚至充斥了整个现代社会。

　　瑞士心理学家荣格在其《寻求灵魂的现代人》一书中提及了这种疲累的源头：由于外部世界的改变使人无法找到固定的心灵寄托而产生的不确定性忧虑。时代在不断地更迭变化，现代的人们将更多的精力投入在追求功名利禄上。对于物质的过度追求开始逐渐抽空人们的内心，当人们回头审视自己时便只能发现一片空虚，物质上的所得并不能填满人

　　们心中的空洞。于是，人们在这种无比压抑的空虚感与无力感中，让灵

　　魂感受到了前所未有的疲累。

　　由此，开始有越来越多的人提倡“别那么累”，在我看来并不是一

　　件坏事。这种变化的产生一定程度上代表了人们对于眼下困境的反思与试图做出抵抗的姿态。“别那么累”更多的是劝告人们，别再为外在的功名消耗自己太多的精力，而应适时地放慢自己的步伐，与自己进行对话，对自己的前行方向做更多的思考与判断，而不只是被大流裹挟着走，像提线木偶般被操控着做着僵硬又无意义的动作，除了增加自己的疲累感以外，不会带来任何有益的收获。

　　诚然，“别那么累”的提倡或许真的带有一些“不思进取”的意味，但“思进取”的前提是已经完全明确了自己的前进方向。在尚未完全认清自己之前，在还没找到自己灵魂的国度之前，也许适当放过自己，让灵魂不被世俗束缚，安静地思考生命的境界与意义，才是当下真正应该值得去做的事吧。若是让灵魂感受到足够的轻松，那么负重前行，也会成为人生的乐趣之一。