生与死 议论文作文
生与死，向来是人们常讨论的问题。古人云：“死生亦大矣。”所以便不得不谈之
有的人，一生下来，似乎便是为非作歹的。为何为非作歹？原因很简单。为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵。荣华富贵是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了点！这些人，大都是愚昧的。
但凡大彻大悟之人，绝不会如此，在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟。
李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必过于追求权财？就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何？最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言！”又何必苦苦求之？
当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。
古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。
著名诗人藏克家的一首诗中说得好：“有的人他活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着”为什么呢？这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段？想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。
是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”！杜牧对秦之灭亡发出感慨：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗？
寓形宇内复几时，若无所为枉此生！抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧！等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”！
给我们一片天地
给 我 们 一 片 天 地
“唉”大人为什么总是这样，好比愚公的一座“大山”，让我们做孩子的左右为难，严重影响我们做孩子的利益。因此，我要大声呼吁：给我一片天地，让我们做主
大人就是“掌柜的”，一手遮天，我们呢？理所当然也就是“伙计”。“掌柜的”让你干什么，你就得干什么。叫你往东，你就得往东；叫你赶鸡，你不敢赶鸭。一点自由权都没有。
某日，偶像买象棋耍耍，可谁知，囊中羞涩，于向“掌柜的”乞之。可曾想，“掌柜的”二话不说，硬是顶了回去，“唉，独哉!”，可又怎没办呢？谁来救救我。
有时，被拘束够了，突发奇想，决定跑马溜溜草原。看看祖国的大好河山于携20元“巨款”逃离魔掌。谁知，纸里包不住火。还是被“掌柜的”闻之。“掌柜的”瞪着原本就很大的虎目走了过来。妈呀！惨不忍睹，“掌柜的”像揪着小猴似的把我揪了起来。紧接着念起了经：“车撞住了你怎么办？把你骗走了怎么办？太危险了&*&#~~~&*&#~……**&！”“唉”，那叫一个惨！哀哉！
为此，我呼吁：“天下所有“掌柜的”，给我们当“伙计的”一片天地，让我们当当自己的家；处处自己的事。“哎呀”，不好，“掌柜的”来了，赶紧收场，小心让“掌柜的”发现了，不然我这小屁股就留下了一片红色的留念了。“唉”~~~~，快收场吧！
