我心目中的屈原和司马迁——面对生死的抉择 高中议论文600字 高一作文
人为什么而活着？一个延亘千古的话题。如果从生理学的角度解释，生物是为了繁衍而活着，生物界不少昆虫都可以证实这一点。但用来解释这个问题未免太生硬片面了。
两千多年前投身汨罗的屈夫子应该想不到自己的毅然赴死会引起文坛的千古长叹。身为人臣，屈原很清楚自己是为什么而活着。为楚国，或者更确切地来说，是为楚君。所以当郢城沦陷的消息传来时，他投河自尽了。从此汨罗江中多了一位吟唱千载的诗人。
面对生死，他选择了死亡。在此之时，面对同样问题的还有渔夫，他选择了生。现代很多人都偏向于渔夫的明哲保身，认为屈原是愚忠。不可否认，是那个时代造成了这一历史悲剧，但悲剧大多又是宏大的。在中国历史中，这一死是壮烈的，无关他人。
时间来到天汉二年，司马迁选择活下去的那一刻。在此之前，他为汉武帝而活，在此之后，他获得了自己的解放，为自己而活。在尊严和价值之间，他选择了价值，也赢得了至今不息的尊敬。“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”司马迁没有死，但他却获得了重生。
选择活下去，每时每刻对司马迁来说都是煎熬。很难想象司马迁写下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的心情如何，但在他选择宫刑的刹那，文坛上就有了一座厚重巍峨的大山，阴阳割昏晓。
生得伟大，死得光荣。前者是司马迁，后者是屈原。屈原为国而活，司马迁为《史记》而活。那么，人究竟为什么而活着？再回到这个话题，我们可以很清楚地得到，人不是单纯地为了繁衍而活，而是为了更深层次的价值。或许这便是人类有别其他生物最关键的一点了吧。
其实纵观古今，为价值而活者比比皆是。从屈原到司马迁，再到历朝历代数不尽的王侯将相、平民草芥。活着，是一种伟大，死亡，也是一种伟大。
面对生死的抉择，也是面对人生价值的抉择。现在，请静下心来问问自己，我，到底为什么而活着？
人性去哪儿了 高中记叙文600字
黄昏，夕阳远逝。
停留在电线杆上的麻雀儿谱写着静谧的乐章，日落而归的人们也三三两两的行走在大街上，就连空气中的尘埃都弥散着宁静的气息。
突然一阵尖锐刺耳的谩骂声打破了这原本寂静的世界。在好奇心的驱使下，我凑了过去。
只见一个满头白发的老人在大街上尖声叫骂着。老人穿着一身褴褛的衣服，黝黑的手掌皮骨分明，就如同骷髅一般，干皱的皮肤在叫骂时扭在了一块儿，浑浊的双眼迸发出怨恨的光芒。
“这世道是有多不堪，真是什么事情都干得出来”，“你们这些个没良心的东西，一个两个的都不管我，把我这么一个老婆子丢在这里”，“我把你养大都是干嘛的”……诸如此类的话语不断的在空气中回荡着，回荡着。
老人周围围着这一大群看好戏的人，甚至还有些人在那儿指指点点。
“唉，你说这老婆子天天在这里叫骂，也不怕这老脸挂不住吗？”
“她也蛮可怜的，她这儿子连妈病了都置之不理，也真是不孝啊！”
“这儿子如果带她去治病的话这老婆子现在哪会落下这神经不正常的毛病啊。”
旁边一大群大婶在平静的述说着老人的故事，偶尔也会唉声叹气的说几句同情的话。但无一例外的，没有一个人上前去安慰老人。探马都把自己当成了路人甲，一个个脸色淡漠的看着所谓的“好戏”。
看着这一幕，不知怎么的，在这明明是夏天的日子，我却感到了无比的寒冷，冷到了骨子里。
我想往前走，但一双脚却像生了根一般，僵硬在原地。
时间一分一秒的过去，晚霞将人们的影子拉得很长，很长。一群围观的人也作鸟雀般解散，只剩下老人孤零零地站在原地，浑浊的双眼变得孤寂。
不一会儿，她迈着一瘸一拐的步伐慢慢地向日落方向走去，被夕阳拉的很长的身影渐渐没入了夕阳的余晖中。
我不懂，为什么旁人会如此冷漠，为什么儿女会如此狠心？！
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