孟子教会我们放弃 高一作文
九年级我们学习了《鱼我所欲也》这篇文章。从中我们也懂得了许多道理，。人生有很多十字路口，要有选择，所以便也会有所放弃。
“鱼，我所欲也；掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也”没错，当我们面对两样自己需要的物品须选择时，该怎么办呢？我们应该放弃一种差的。陶渊明，东晋著名诗人。品格高尚的他，曾“不为五斗米而折腰”，舍弃了官场的荣华富贵，隐居于山林，沉醉于大自然中。李白，一个天生傲气的人。“天生我材必有用”，最后也发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之声而远离官场，与明月“对影成三人”。对于文人来说，仕途的诱惑是很大的，但他们也能毅然割舍。正因为他们的这种放弃，才有了陶渊明的田园诗，李白的傲骨不羁。
生命是宝贵的，但孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正因为这句“舍生取义”的教诲，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。当然，对生命的放弃要谨慎，要取大价值。正如司马迁说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁，在他编写被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》之前，曾遭受到多么惨重的宫刑，为此，他想一死了之。但后来他经过深思，才毅然决定选择自己未来的人生目标和历史使命——完成《史记》编写而顽强地活下去。
孟子还提到，即使放弃，也要放弃错误的选择。是呀，如果是为了功名利禄而放弃诚信、道德、生命，那怎能受到后人的铭记、颂扬呢？南宋的秦侩，就是为了谋一己之利而背叛了国家的利益，他这种放弃不是被千人唾弃而遗臭万年吗？
放弃，就是要做出选择。学会放弃，就是要做出正确的选择。要舍鱼取熊掌，要舍生取义。我想，这是孟子《鱼我所欲也》一文的目的，也是先人对我们的谆谆教诲。
与白居易对话
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”我又回到了唐代，江州风景依旧。可那江州司马却是比我以前见着的时候更为憔悴。
独上孤舟，我要在这千年之前相遇的地方再次扮演琵琶女的角色。这次，他是独自一人来的，透过船帘的一丝缝隙，我甘做一个偷窥者。他，应是不介意的吧！
一样的江，一样的月，一样的枫叶荻花秋瑟瑟。不一样的是，千年以后，我，已识得他。再次抚摸那把琵琶，感慨自是万千。那么多年，唯有他，才是我唯一的知音啊！江风吹乱了他的头发，他并没有在意，忧郁的倒影，连鱼儿都不忍扰破，你还是你，香山居士的性格从不曾变。
我拨开船帘，唤道：
“居士，小女子略备水酒，以答居士赠《琵琶行》之恩。”
他欣然上船，却独立于船头，也不曾喝酒，只请我再弹一首曲子。他的请求，我自是不会拒绝。看着他的背影，忽然感觉渺小的我离他甚远，他的那份情操，千年之后，我仍是学不来。转轴拨弦，我能做的，怕仅此而已。
琵琶，有很多年未曾再摸过它了，但熟稔不减当年，我可以很容易地一边弹奏一边看着他：月光如流水，静静地泻在他的肩上，他的忧郁融进了同样忧郁的月光之中。仍是穿着那件青衫，江风吹得他的衣襟乱舞，他的泪，透过月光的折射入我的眼，那是一个诗人所有的情思。
什么时候。你才能看开呢？灭亡，是历史发展的必然；人民，亦将会有更为明智的统治者，你又何必为这大势已去的唐朝忧心忡忡呢？
他说：你不懂。
对，我是不懂，一个诗人的情怀，该是怎样的崇高，我能做的，也只能为你奉上我唯一的音乐。浸着他的泪的江风迎面吹来，凉意霎时传遍全身。那风也扰得我不禁黯然落泪。这一次，不再是为了自己的韶华不再，而是为他，一个即将在历史中消逝的才华横溢的诗人。我把所有的埋怨、回忆、忧伤留在身后，把自己交给这秋江白月，把自己融入这一片亘古的肃穆之中。他眉头那未解的结给我的黄粱一梦画上了一个惆怅的句号……
一摸眼角，已湿一片，思想就像徘徊在迷离草莽的孤马，我总会想起那似乎很是遥远、被历史遗忘的梦，心里莫名涌起淡淡的惆怅或忧伤。一个诗人的惋惜在历史的长河中干裂，他的泪水沾着湓浦口的江风自我的眼中流下。我不禁庆幸自己生活在这个自由的时代，并且，我会将他的壮志，他的才华在新时代中寄予新的思想发挥，我会让他的灵魂在二十一世纪的长河中永不干涸。
梦回唐代，却似乎是真实地重见故人，我相信，香山居士的泪不会再流淌于这个中国。
