王爷庙—关于介绍旅游景点的作文 自然作文

“古庙依然锯釜溪，大潮舟楫景旋迷。”在风光旖旎的龙凤山麓,水波粼粼的釜溪河畔，镶嵌着一颗熠熠发光的明珠—王爷庙。

王爷庙采用中国传统的对称式建筑：川剧戏台靠山面水,左右各配建了精致的回廊;戏台前坝内，建有水池假山;右回廊一侧沿河,还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑,显得典雅不俗，

庙内的圆形水池别具风韵。池中央假山怪石嶙峋，危峰兀突，一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高，然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏，

川剧戏台是整个建筑的主体部分，它分为两层,下层在上面较宽岡的戏台映衬下,显得较矮，里面雅座齐备,是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏，更是展览、幵会的好场所,

戏台的屋顶上，楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下，显得富丽堂皇，一座“福禄寿禧”的镀金雕塑，栩栩如生;几个半尺高的活泼孩童，有的捧着仙桃，有的端着寿饼，有的抱着美酒，祌态逼真;“哪吒闹海”和“战桂花”的雕塑，更是惟妙惟肖。

在庙内的玻璃框里,陈列着不少关于王爷庙的沿革、资料、照片，从这里，我才知道，该庙建于淸代，距今已有两百多年。因自贡盐业发达，盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故，才合资修建了此庙，用以祭祀镇江的水神—龙王爷。

右回廊里，展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝，使人大幵眼界。俯视河水，大有“风生碧涧鱼龙跃，月照青山松柏香”的妙趣。

左回廊一侧，游人也可赏花观景,环境如此幽雅，怎不使人产生“人在画中游”的联想?、

我坚信，随着改革的深入，王爷庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶，作为盐都历史的见证，将会发出更加夺目的光彩。

作文王爷旅游景点介绍

花腰傣族的“央箩”

花腰傣族是傣族的一支，居往在云南玉溪地区。“央箩”是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上装饰物，是妇女们用各色细篾编制成的一种小竹箩。一般可约30公分，口为圆形，微向外呈弧状展幵，口径为15公分左右，很像一朵开口不大的喇叭花。中部稍细，下面的一截呈长方体，比上部略长一些。编织“央箩”比较自由，可随意采用各色蔑丝相间，从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们，简直把编织“央箩”作为一种享受和乐趣，在风和日丽的天气,她们一有空就席地而坐,手指轻柔地动作着，彩色的篾条上下翻飞，此情此景，简直让人怀疑她们是在编织呢，还是在起舞?编成的“央箩”，或玲珑精巧，或秀美大方。上面的图案，不论是花鸟虫鱼，还是人物山水，都简洁明快，质朴大方，具有鲜明的民族特色。

花腰俸族的妇女们，衣服上没有衣袋,这“央箩”起了衣袋的作用，她们随身携带的钱、票证、手帕、针线都可以放进去。上山干活吋，还可以放饭菜，盛果子，装黄鳝。

“央箩”的装饰作用也是不可忽视的，妇女们去赶集，探亲访友或谈情说爱时，都带上它，以“央箩”的复杂类丽，编织的精巧玲珑，来显示姑娘的聪明，衬托姑娘的美丽，是一种受人喜爱、颇具特色的装饰品。

因为“央箩”兼有装饰和实用的价值，所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心机，她们精心设计图案，巧手编织花纹，使“央箩”更加精致漂亮。在明媚的春光里，姑娘们轻快地走着，身上的“央箩”在微风中来回摆动，上面的饰物发出悦耳的响声，姑娘们就像仙子一样，衣裙飘飘,风姿绰约。

“央箩”是我国丰富的民间艺术宝库中的一件瑰宝。