胜败融通，方得始终 高中议论文800字 高二作文
项羽四面楚歌，怆然涕下；刘邦一统天下，击筑高歌。败，固然可悲；胜，固然可喜，但胜败乃兵家之常事，失败可能反会砥砺品性，化悲痛为力量；而成功者往往“所之既倦”，因斗志全无而致下一轮失败。故曰，胜亦何欢，败亦何忧，胜败融通，方得始终。
所谓胜败融通，有别于相对主义不变论，是对于成功和失败的冷静思索和理智分析，换言之，是以发展的眼光面对胜败，建构全新的精神路标。
史铁生曾说：“生命的意义不在于向外的寻取，而在于向内的建立。”胜败原因的内在寻觅和背后的发展思考，正是生命极具意义之所在。大获全胜的刘邦在踌躇满志中依然不骄不躁，寻求守四方的“猛士”，使得生命的意义不是止步于具体的战役和一统天下的瞬间，而是在能泽被大汉四百年的基业。若以孤立静止的心态面对成败，自然如同项羽般一蹶不振，发出“奈若何”的如斯悲叹。面对兵败如山倒的困境，多少人唏嘘“卷土重来未可知”，遑论胜者盛况岂能好景常驻好花常开？
不可否认，胜败相融，不以胜喜，不以败悲，有其消极的一面——忘却失败可耻，可能沦为没心没肺；未能享受成功愉悦，似乎丧失生活乐趣。但若无冲突后的深思，何谈超越、共鉴和成功？台湾诗人余光中曾感慨：“只有灵魂亮着，屹立于回忆的海啸。”在探索成功的道路上不断回忆反刍，才是灵魂之灯经久不灭的动力。古有苏格拉底坦言“未经省察的人生没有价值”，换得了雅典人对民主政治的深思；今有“中国梦”对历史上的饱受蹂躏践踏大声说不，谋求平等的话语权昂首前行。以文明交流超越文明隔阂，文明互鉴超越文明冲突，文明共存超越文明优越，方是相融之要义。
而观之当下，这个现代社会似乎充斥着丰富得超过有用的商品、新奇得等于屠杀的美味、舒适得近似残废的生活……以融通的态势思考全局的坚毅，似乎也在时代的消磨下渐渐消逝。受挫后的萎靡消沉、略有进步后的沾沾自喜不断抬头，如鸦片般腐蚀斗志，重塑坚持胜败融通的舆论生态，治愈时代的精神症候，或许势在必行。
有人恐有困惑：“以发展的眼光坚持胜败融通”意味着将一味地追求发展和胜利作为人生第一大义吗？此言差矣！荆轲悲歌易水，一去不返；李广不愿以久经沙场的余生受辱于刀笔小吏，横刀自刎。他们虽都以失败的结局终结其生命，但却因恰当审时度势取得了精神上的胜利和人们思想上的高山仰止。有些败局，虽千万人，吾往矣，是另一种意义的胜利。
“楚灭无英图，汉兴有成功。”胜败融通，可利于不败之地。
一念生，一念死——勇气 关于疫情的作文800字
人的一生总要做出许多抉择，而未来却是不可预测的，我们无法知晓我们所做的决定会给我们带来什么。
“疫情”是当下最火热的话题之一，“最美逆行者”也成了大家最最熟悉的字眼。
不久前，一位丈夫对即将前往支援武汉的医生妻子依依不舍。临行前，他含泪却带有坚定的目光：“相识20载，今日送你出征是我最艰难的决定，虽然忧心，但我更有信心。”古有刀枪无眼，今有新冠无情。病魔疯狂的肆虐着武汉，众人陷入一片恐慌之中。我们的“天使”开始行动，离开日夜牵挂的家人，只身前往武汉帮助患者度过鬼门关。
我相信，在报名支援武汉前，每位“天使”都犹豫过，都深思过，毕竟赌上的，的是自己的生命，可谁又不会存在这样的一份自私呢？这，是人之常情。他们定想过：若自己不承担这份风险，少一个人去支援武汉，那么将会多百个患者在痛苦中离世；若自己赌上了性命，多一个人去支援武汉，那么将会少百个人在呻吟中绝望，少千个家族整日郁郁寡欢，多万个中国同胞为其庆幸与喝彩。更何况，防护措施都是做得极好的，自己感染的风险也是极小的，这样看来，上百个人的生死竟在一个人的一念之间！不论他们犹豫了多久，踌躇了多久，他们最终都选择了无畏出征扶危渡厄。这就是中国人的善良，这就是中国人的担当，这就是中国人的勇气。
我曾看到过这样一段视频：百姓都在排队，一位军人持着军人证优先办理。一位上了年纪的阿姨就大声喧嚷：“你凭什么插队呀！我们都在这儿排着队呢！军人怎么啦？军人有什么了不起啊！”我想，“勇气”就是最好的答案，无论是军人“天使”，抑或是警察，他们随时都有可能面临生死的抉择。而在这不断的抉择中，他们终是选择舍小家为大家。他们不介意做铺路石，不介意成为几亿碎石中最不起眼的那粒，但他们却想着做最好的，最平整的铺路石，让人民能在路上走得顺利。谁能说，这样的选择不需要勇气？
每一位逆行者，我们都要向他们致敬。想着逆行者面临着生死抉择，方寸之间，我想到了于谦“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的勇气，谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志！逆行者们很好的诠释了“舍身为己”的含义，当我们在安逸享乐时，他们的一念之间，相差着几万万人性命。
致敬他们的善良，致敬他们的担当；致敬他们的勇气。
