为你一叹 关于孔子的作文1000字 1000字高二作文
因为《论语》知道的你，第一次听见你名字时还纳闷，这人名字怎么这么怪？叫孔子。后来才知道，这是世人对你的尊称，但就更纳闷了，你就写了一本《论语》，其实还是弟子编写的，为什么你那么受人尊敬？后来长大，读了《论语》，才终于明白《论语》可以傲视异国其他名著，是因为他是活的，浓缩了两千多年的中国历史，中国人的温文尔雅被这位孔先生的一言一行此次渲染铺开，装订成册，才成了这部旷世巨作。
我搜集资料，看到你的生平，一生坎坷。在两千年前的今天，你还在那未知的路途中颠沛流离，周游列国，却四处碰壁，你心乐之，因为有颜回，子贡，还有你内心的安宁。
到了春秋战国，一位好学的年轻人让你的儒家学派有了希望，他叫孟轲。他恭敬地称你为老师，谨遵老师教诲，在百家都叫嚣，争鸣的时时候，他帮你用自己那不不褪色的魅力将那一个个旁观者变成景仰者，又将一个个景仰者变成朝圣者，拉上他们一同踏上“仁”的心灵路途
春天总是来的坎坷，公元前213年，你推崇的“仁”被暴戾的嬴政践踏在脚底，你一生所推崇的儒学已经暮色压顶。
暴秦将那一个个你的朝圣者推向那咸阳的大坑里活埋，将那厚德载物的千年思想投进了熊熊烈火之中，此时的你站在历史的风口浪尖，痛心地看着那承载着自由思想的纸张在赤红的火焰之中扭曲，变黑，然后被风吹散在滚滚红尘之中。儒学的路在哪里？冬天，来的痛彻心扉。
当然，享受了冬天，自然会迎来春天，那位长眠于下马陵里的董公，为你的思想带来了浩荡的春风，“罢黜百家，独尊儒术”！武帝刘彻展示了他的雄才大略，孔夫子，在太学学子们朗诵《五经》的朗朗声中，儒家思想又成为了思想文化的中心，你终于实现了自己终生的理想。但你殊不知，温润的春风是挠人的刀，悄悄地将那百姓推向了无底的苦之中，你的儒家经典四书五经是帝王们变成圣者的最好阶梯，是剥削压迫劳动人民的最好工具，孔子，你会想到吗，帝王们利用你，顺理成章地干你最痛恨的事情。
该来的总是要来的，两千年前埋下的伏笔，今日，总是要还历史一个真相的。文革这个在貌似获得了民主与自由后的囚牢就这样建造成功，轰轰烈烈地开始“破四旧”，为你那两千年来屹立的儒家思想关上了牢门。难道一句“孔老二”就可以给你下一个定义吗？难道那几千年来孝敬父母，尊敬师长的传统文化在这肤浅的民主与自由中就可以消逝在历史长河之中吗？你安然的坚守，就像“焚书坑儒”与“罢黜百家，独尊儒术”来时一样，不为大喜高兴，不为大落忧伤，只是坚守自己心灵的那片净土。
终于，一切恢复之时，儒家学说带着千年不枯的魅力又回到了现代人的视野之中，历史的风韵从未消逝。
听歌里唱着，孔夫子的话越来越国际化。我，真想为你叹息啊。
唉——叹息什么呢？
只想为您一叹，亲爱的孔子先生。在历史的长河之中，你和你的儒家学说，经历着一次又一次的大喜大悲，大起大落，但是，仁的魅力不会枯萎，今日的我在你的教育之中渐渐懂事，也学会了去独立思考你在历史长河中的过与错。
我的老师，我为你一叹啊，两千年前的今日，你是否也会有这么一叹，但不论是谁，都叹不尽两千多年的历史，叹不尽两千多年闪光的儒学，都叹不尽你魅力不朽的一生。
与孔子漫步 优秀随笔900字
夏夜的月，总是那么的美。每当夜阑人静时，总爱独赏那皎洁的月，星光依旧。“露从今夜白，月是故乡明”，细细品味杜甫的诗，此情此景，别是一番滋味。
一阵微风起，我恍惚之间来到了一处湖边，揉揉那朦胧的眼睛，见湖边有一人，此人身穿黄褐色长袍，发髻上的丝带在风中飘荡，好不悠闲。我不禁走了过去，细细打量，心中一惊：这不是被世人尊为“至圣先师”的孔子孔圣人么？
孔圣人怎么会出现在这里？不免太奇怪了吧！
“难得见如此美景，何不一起走走？”一句话打乱了我的思绪。与孔夫子漫步可是难得呀！怎能拒绝？于是乎，我们一同在这湖边漫步，月光洒在我们身上，惬意极了。
“仲尼先生，怎样才能做一个格完美的人呢？”先生停住脚步，望着还在枝头的月亮，说：“拥有像臧武仲那样的智慧，孟公绰那样的清心寡欲，卞庄子那样的英勇神武，冉求那样的多才多艺，再接受礼乐的陶冶，就可以成为人格完美的人了。”
先生又说：“如今人格完美的人何必一定要这样呢？见到财利能想到正义，面临危难敢于献身，长期生活贫困仍不忘平日的理念，就可以说是人格完美的人了。”
“先生说得有理，秦末楚地的季布为人热情，性情耿直乐于助人，凡事他答应帮助别人的事情，无论有多大困难，他都能克服，以至于后人称‘得黄金百两，不如得季布一诺’，季布可称得上是一个人格完美的人了。”
仲尼先生赞许地点了点头，于是我继续道：“先生多才多艺，名声很高，但您从不自满，一生都在勤奋地学习，您总说：‘学如不及，犹恐失之’。您可算得上是一个人格完美的人吧！”
先生笑了，他没有肯定，但也没有否认。这就是豁达吧！
月悄悄掠过枝头，一颗流星划破夜空，夜已更深了。
良久，我又请教先生道：“先生乃是儒学的创始人，儒学崇尚‘仁’，怎样才算是‘仁’”？他回过头来，打量了我，沉思了一会儿，道：“能够在普天下实行五种品德，便可算是仁了。”“请问是哪五种？”我可不愿放弃这个学习的好机会。
孔子道：“是恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不会被人轻慢，宽厚就能得到大众拥护，诚实就能受到别人信任，勤敏就会办事有成绩，慈惠就能很好地支持他人。”说得真好。
受到先生的启发，于是急于发表自己的见解：“仁者，人也，亲也，亲为大。就是说‘仁’就是要爱人，以爱自己的亲人最为重要；‘仁’就是关爱他人，修养自身。如战国时期赵国杰出的将领李牧，他能与士兵同甘共苦，常常把自己得到的赏赐分予部下，还每天宰杀几头牛，以犒劳将士。他多年担任俸禄优厚的官职，家中却没有多余的财物。像李牧这样的人，可以说将‘仁’‘爱’发扬光大了吧！”
“说得很好，但你只须记住广博地学习，坚守自己的志向，恳切地向人请人请教，思考问题不好高骛远，仁就在这中间了。”先生微笑着说道。
默默回味仲尼先生的一席话，被他那极富哲理的话语所折服，不愧为“万世师表”。
抬头望去，月已升入高空，那月光似乎更加地清澈明亮了。
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