穷且益坚，不忘初心，抱朴守真 高中议论文800字 高三作文
最近几日，考古界的“团宠”钟芳容引发了网上百姓们的热烈讨论。相比较于考古界的祝福和希望，广大的网友们却不太认同他的选择。但我认为，他身上的穷且益坚，不忘初心，抱朴守真是我们作为当代年轻人最应该学习到的品质，我由衷的认同和敬佩他的选择。
穷且益坚，穷的事质，坚的是精神。作为落后乡村的留守女孩，中方荣的成功无疑要比拥有优渥资源的城市学生们要付出的更多。颜氏家训有言到，天下之事难以难而废者十之一，惰而废者十之九。中方容也是普通学生，她也会在回忆高三辛苦学习的时候感叹一声，苦啊。但同样也是经历过苦涩，为什么仍然有那么多的人尝不到甘甜的果实呢？没有什么别的奥秘，只是坚持这两个字没做到。而打井的工人不会因为石头的阻碍而放弃，却会因为太久太久看不到水源而回头。人生也就是这个样子的，但是如果我们“精感石没羽”，又“岂云惮艰险”。只有我们每一个人都清明心台，坚定信念，方能无惧道阻且长。
不忘初心，心有惊雷，生似静湖。中方荣在做出报考北京大学的考古系的选择的时候，只用了几分钟的时间。有的人认为这或许只是一时的冲动，但是我认为有些热爱与梦想绝非火光乍现，而是终生依恋，是心之归处。中方蓉没有去追求物质上的丰满，而是去选择了精神上的丰富，选择为考古现身，选择了心灵归属的地方。在功利思想盛行的物欲横流的这个社会之中，就业观俗化的当今时代具有十分深刻的启迪意义。如果我们每一个人都只是去做物质的梦，而不做精神的梦，那又有谁去倾听自己内心的声音，铸造间精神的殿堂呢。
抱朴守真，质朴与纯真是人生行路的一味良药，攀锦诗先生留给中方蓉的信中写道：不忘初心，坚持理想，静下心来好好读书。安静即是心之安定。中方荣在网上引起广大人民的关注之后，并没有因为这事而轻薄浮躁。而是自己在一处清净，让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，我自是我的茧。我相信，中方荣这份不骄不躁、沉稳自若，一定会成就出属于她自己的一段精彩的人生。
坚持，坚定，坚守，是中芳容的宝贵品质，也是他做出这一选择的原因。也就是因为有她这一般坚持心中的理想，寻心安处的人在，才有这样清澈值得我们学习的榜样在，我们的社会才不会因此成为金钱操纵的机器，而更加是一个多姿多彩的美丽的花园。
希望我们大家都能够拥有充分的毅力去担当，有单纯的心去信仰。穷且益坚，不忘初心，报扑守真。
宁鸣而死，不默而生 我眼中的历史名人作文800字
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——题记
宋太宗端拱二年八月丁丑日，徐州节度掌书记范墉得子，字希文，复名“仲淹”。
淳化元年，仲淹两岁有余，墉病卒于官舍，仲淹失怙。其母谢氏贫苦无依，只得改嫁长山朱氏，仲淹遂更名改姓，取名“朱说”。
说自幼胸怀壮志，日日于长白山醴泉寺苦读。说于醴泉寺五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面；日日划粥断齑。“划粥断齑”乃日作粥一器，分四块，早暮取二块，断齑数茎，入少盐以啖之，如是者三年。
大中祥符四年，仲淹自兄长口中意外得知身世，悲痛万分，遂辞别其母，只身往应天府求学，师从戚同文。
大中祥符八年，仲淹以“朱说”之名，中乙科第九十七名，遂成为进士，任广德军司理参军，官居九品。虽为最低之九品官，毕竟有朝廷俸禄，遂将母亲谢氏接来奉养。两年后，仲淹因治狱廉平，升为文林郎、庆军节度推官。遂将姓名改回“范仲淹”。
天禧五年，仲淹调任泰州。此地唐时李承修建的旧堤年久失修，海潮倒灌，淹没良田。希文遂重修捍海堰，救民于水火之中，泛滥之地皆化为良田。五年后，仲淹之母谢氏病逝，遂辞官守丧。
天圣七年，仁宗已十九岁，而章献太后仍垂帘听政，仁宗如同虚设。希文遂上书刘太后，请太后还政于仁宗，却如石沉大海。仲淹随离京任河中府通判，表其“宁鸣而死，不默而生”与“忧国忧民”之决心。
明道二年，太后亡，仁宗得以亲自主持朝廷，因太后执政期间请太后还政于之，心中感念，遂召仲淹回京，拜为右司谏。时群臣多议太后为政之失，仲淹却以太后亦有养育仁宗之功，建议朝廷掩其过失，成其美德，仁宗立刻采纳，下诏朝廷上下、内外不得议论太后。
宝元元年，党项人李元昊称帝，国号“夏”，定都兴庆。次年，李元昊率军进犯大宋北疆，于三川口大败宋军。康定元年，范希文身负众望，往边疆抵御夏军。在仲淹统率下，宋兵军纪严明，打得善骑射的夏君节节败退。夏军将领常互相告诫：“小范老子腹中有数万甲兵！”亲历三年，夏向大宋称臣。
庆历四年，宋仁宗命仲淹改革变法，医治朝政，肃清吏治，富国强民，赏罚分明。但因触犯贵族、地主的利益，遭到反对，仅一年多，新法变革便宣告失败。仲淹被贬邓州。
皇佑四年，五月廿日，仲淹因病卒于徐州，时花甲之年更多四度春秋。
