今天，为什么我们如此焦虑 高三作文1400字 1400字高三作文
在网上看到这么-个段子：以前总是跟别人比房子、车子、票子、孩子，现在，连每天走的步子都比上虽是笑话，但回头想想，确也如此。小时候，我们跟别人比分数，比衣服，长大后，我们跟别人比房子，比车子，比收入，退休后，我们又跟别人比孩子比
真是无“比”不生活，我们的一生都是在“比”中步履匆匆、神色凝重、焦虑惶恐地度过，尤其是与我们身边的熟悉的人无“比”不入。正像罗素所说的那样，“乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。”也可以说，全民式焦虑和攀比，正摧毁我们这一代，摧垮我们的下一代。我们把自己的痛苦建立在别人的幸福之上，这样的人生，“何其衰也！’
在物质生活日益丰富、国泰民安的今天，已经解决温饱、正走向小康的我们为何会如此前所未有的焦虑烦躁，惴惴不安？
人比人，气死人。我们焦虑，是因为我们不够从容；我们生气，是因为我们不够大度；我们郁闷；是因为我们不够豁达；我们惆怅，是因为我们不够阳光；我们嫉妒，是因为我们不够优秀。--味长期的墨守成规，抱残守缺，不思进取，不善学习，拒绝接受新事物，久而久之，自然就造成视野和格局的狭险，心生焦虑烦躁之戾气了。
这已然成为一种普遍社会现象。今年春节火爆.上映的科幻国产大片《流浪地球》，可以说给中国影视行业注入了一股清流，开拓了-片新天地，连好莱坞级导演都啧啧称赞，但中国娱乐圈同行却为何集体失声，或是集体取关吴京？更有甚者还要抹黑、诋毁？还是因为吴京可以不用费尽一切心机包装出来的流量小生和娘炮，依然可以取得巨大成功，这无疑让泛泛之辈感受到了危机一-如果吴京继续发展下去，他们的流量小生就会越来越不值钱，他们的利益就会缩水。显然，吴京已经成为了他们单靠制造批量流量小生就能轻易捞钱的严重障碍，失声，取关，抹黑，诋毁就在所难免了。
再推而广之，范冰冰偷税漏税事件，吴秀波状告小三事件，翟天临博士文凭事件，为什么会在社会上引起滔天巨浪，引起全民公愤和仇恨？可能有正义法制的因素，但最根本的是妒忌，全民妒忌！明星人物本来已经占用那么多社会资源，竟然还如此欺上瞒下，贪大求全，欲壑难填！群众的力量是无穷的，人民既可以把你高高地捧上天，也可以把你狠狠地摔在地上。引起了全民式焦虑，触犯了众怒，人民就会以“人民的名义”让你永无翻身之日。
毛姆说：“我那时还不懂得，人性有多矛盾；我不知道，真诚中有多少虚伪，高尚中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。
按理说，自从有了生物生命以来，“比”都随之而生了，“比”是一种正常心理，更是一种竞争意识，是一种向.上动力。如此，才会有“物竞天择，适者生存”的自然规律，才会有“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”的美好画面。如果是恶意的嫉妒，是“你死我活”的心理失衡扭曲，那后果就不堪设想了，焦虑不安还只是轻度患者。
还好，我们现在正处在后一阶段。杨绛翻译兰德的诗，这样表达：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”这句诗，可以看作杨绛一生的写照。
当然，“佛系”人生也要不得，奋斗，积极进取，仍然，我们人生和时代的主旋律。该自己得的，必然要去争取，不该自己得到的，也不必犯嫉妒，用心做事，带上锋芒的善良，用智薏做人。
所以，每一次烦恼焦虑的出现，都是-个给我们寻找自己缺点并及时改正的机会。曾经风光无限的云烟集团掌门褚时建走过跌宕岁月，把每-次人生低谷的焦虑，用宁静智慧、脚踏实地巧妙化之，在耄耋之年创下“褚橙”神话。“比”的最佳诠释，就是和过去的自己“比’遇见另一个精彩的自己，这也是世间最美的艳遇。
1935年，在“一二.九”运动民族危难之时，北平学生喊出“华北之大，已经安放不得--张平静的书桌了！”现在，我也想说：“世界之大，怎么安放不了一颗宁静的灵魂？”
让我们都在读-读木心《从前慢》的诗句吧：记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一一个人。
从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。
付出不一定有收获不付出一定没收获
科学家爱因斯坦曾经提醒我们：“请记住，人是为别人而生存的。我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我们必须以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。”
一个人如果只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得付出，结局将是让人难以忍受的。
就像耕作一样，播种、插秧与除草，每一个栽培的动作，农夫们都必须尽心尽力地付出，在秋收时间尚未来到前，他们都明白，唯有努力付出才会有丰硕的收获。
巴勒斯坦境内，有两个名为“海”的湖泊，这两个著名的湖泊各有各的特色。
其中一个叫“加黎利海”，是一个很大的湖泊，水质清澈甘甜，可以供人们饮用，因为湖底清澈无比，连鱼儿们在水中悠游的景象也清晰可见，而附近的居民更是喜欢到此处游泳和嬉戏。
加黎利海的四周全是绿意盎然的田园景观，因为环境清幽，许多人将他们的住宅与别墅建在湖边，享受这个有如仙境的美丽景致。
另一个名为“死海”，也是个湖泊，然而，正如其名，水是碱的而且有种怪味道，不仅人们不敢拿来饮用，连鱼儿也无法在这个湖泊中生存。
在它的岸边，连株小草都无法生长，更别提人们选择在这里居住了。
令人好奇的是，这两个湖泊其实同出于一个源头。
后来人们发现，它们会有这么大的不同，是因为“一个有‘接受’也有‘付出’;另一个则是，‘接受’后便‘存留’起来”。
原来，在加黎利海里，有入口也有出口，当约旦河水流入加黎利海之后，水会继续流出去，如此一来，水流不仅生生不息，也会不断地循环更换，水质自然清澈干净了。
至于死海则只有入口没有出口，当约旦河水流入之后，水就被完全封锁在死海里。于是，在这个只进不出的湖泊中，所有的污水或废水也全都汇聚在这里，因为只知自私地保留己用，最后的结果便如它的名字，成为没有人愿意亲近的死海。
因为肯付出，加黎利海的收获，正是干净的湖水与热闹的人潮，它就像辛勤耕作的农夫，天天耕耘，努力付出，自然会得到应有的成果。
至于一味地接受而没有付出的死海，结果则是贫瘠与足迹罕至。它就如一个不问付出只问收获的农夫，撒下种子之后，便任由秧苗生长，即使杂草丛生、土壤干涸也置之不理，那么到了秋收时节，他又怎么能看见丰收的景象呢?
有付出才会有收获，唯有不断流动更替的水才会充满氧气，如此鱼儿们才会有舒适的生存空间，为湖泊增添生命活力。
有舍才会有得，只要不吝于付出，在付出的同时，我们便能腾出新的空间，容纳新的机会。
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