与纯真渐行渐远 800字高一作文
还曾记得那当笑就笑，当哭就哭的纯真年代，我们不懂得掩饰，我们只知大胆表露一切，我们敞开心扉面对一切，我们虽小，却拥有满满的幸福。
而如今，似乎每个人的脸上都戴上了面具，我们不再将自己的一切展现，我们学会了将事埋藏在心底，每个人与每个人之间似乎都存在了一面透明墙，谁也无法跨过，我们总会以笑容面对他人，可这样的笑容却如此的僵硬。我们已无法从一个人的表情之中读出什么，因为那只是表情，而非心情。
渐渐发现，心中有一个空缺，而且越变越大，我们感到了寂寞，越来越多的人成为了“低头族”，无论何时何地，都在把玩手中的手机，一辆满载的公车上，本应该充满嘈杂声，然而却寂静无声，身边的家人、好友却抵不过手中的电子产品，我们与身边之人的交流越来越少，少到令人感到了冷漠。
随着我们的成长，大家似乎都手持着盾，将自己隔绝起来，我们都学会以假象面对他人。
然而又是什么导致了这样的情形？我们发现社会变得越来越冷漠，我们走出家庭、走出学校，我们发现了许多令我们心寒之事：“小悦悦事件”“彭宇事件”，做好事扶起老人却被告上法庭这一系列的事只能让我们感到害怕，我们害怕受伤，害怕被人欺骗，再加上身处社会这个大染缸，让我们变得不再真实，让我们变得冷漠起来。
不知何时，开始喜欢上了“寂寞空虚冷”这个词，当自己感到心中难受时，总喜欢用这个词来自嘲。我想，如今的很多人也是这样的感觉吧。
我们已经与纯真渐行渐远了，然而，虽然有很多事令我们感到冷漠、害怕，然而世间仍有真情在。吴斌在生命的最后一刻仍然坚持职责，忍痛将车停下，告知乘客立即下车；一位老奶奶凭着终日捡垃圾而资助儿童上学；边疆的战士任凭风吹雨打仍将挺拔驻守的身影留下……
我们的家人、朋友会随时守护在我们的身旁，为我们驱逐黑暗与寒冷，为我们带来温暖，在他们的面前，我们勿需担心，可以卸下防备，敞开心扉，他们会是我们最忠实的聆听者与守护者。
莫让纯真渐行渐远，莫让寂寞填充心房，莫让心变得冰冷如石。敞开心扉，卸下防备，手握幸福，让表情表现心情，让快乐驱逐寂寞。
论孝
“孝”是我国五千年来传承下来的一种优秀文化，也是我国传统社会的基本道德，然而，随着社会的发展，我们并没有看到其发扬光大，相反，它正在逐渐消失。难道，历史积淀的优秀文化会被人们淡忘？究竟，什么是孝呢？
“孝”是子女对父母的挂念。春秋时期孔子的弟子仲由十分孝顺，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外车马有百乘之众，所积的粮食有万种，他坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨吧说：“即使我想吃野菜，为父母去负米，哪里能够再行呢？”仲由的确是一个孝子，父母在世时，尽力竭力侍奉父母，父母去世后，时常想念自己的父母，可是，在我们现实生活中往往看到的是这样的景象：父母在世时，子女们不愿侍养父母，父母去世后，仅为争夺遗产而出手，我不禁要问：难道这个社会中真的没有一点人性了吗？想想我们的老祖宗，再反观我们自己，我觉得我们真的愧对祖先。社会有了翻天覆地的变化，而我们的优秀文化也在一点一点地消失，没有精髓的一个民族，将会是一个失败的民族。
“孝”是子女对父母的敬爱。介子休为了救主，不惜割掉自己身上的一块见风使舵。而重耳重新登位之后，想要报答介子休，而介子休却一心只想待奉母亲，不原为官，便藏在了一片树林中，而重耳为让介子休下山，下令放火，然而，介子休却没下山，和母亲活活烧死在山林中。介子休是个孝子，为了母亲他宁愿放弃仕途。在这个追名逐利的社会之中，许多人为了升官司不惜一切代价，不择一切手段，早就把亲情抛之脑后，“冬则温，夏则扇、晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变“这也就告诉了我们如何去孝敬父母，去敬爱我们的父母。
“孝”是子女的尊重。周杰伦和其父的失手一直不好，然而不和他处于什么不利境地，父亲都会站出来，站在他这边，到后来，父子和解。周杰伦邀请父亲拍电影。在拍电影的过程中，他父亲会给他一些意见，不管怎样，他都接受。他说“记恨一个人真的很痛苦”的确，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿缓；父母教，须敬听；父母责，须顺承；无论何时，我们首先应该新生的就是我们的父母，“百善孝为先”一个人能够孝顺，他我有一颗善良仁慈的心，我可以利益许多人。
“孝”是一种传统，也是一种美德，作为一名华夏儿女，我们有义务去发扬它。因为它不公是一种通过行为表现出的人伦道德，还是一种社会行为。
