我醉欲眠卿可去，人淡如菊自从容 高中随笔1200字 高三作文
这里是哪里？为什么我看到有一抹清瘦的身影站在斜阳下的东篱后，细品菊香，悠然自得，放任风雨阴晴，不觉时光荏苒。
这里是东晋。
赏菊人名唤陶渊明，他的身体里流淌着中国人的血液。
陶渊明一生六十余年，正处在一个中国南北对峙，战火纷飞，社会黑暗的年代。面对这样的现实，他果断地离开了社会的中心，归隐自然。
陶渊明其人傲如松。他敢于向那个黑暗的社会说“不”。似乎动荡年代的伟大文人都有着一身傲骨，鲁迅先生若没有傲气，也做不出“以文救国”的正确决定。陶渊明的傲就深得李白仰慕，“诗仙”之“安能摧眉折腰事权贵”的思想与“不为五斗米折腰”其实一脉相承。
陶渊明其人淡如菊。陶渊明极爱菊花。后人眼中的陶渊明与菊，人品即花品，花品如人品，早已融为一体。菊，花之隐逸者也。以菊来配陶渊明，再合适不过了，菊的不事雕琢，正和这位名士开创的田园诗派之洒脱恬淡融为一体；陶渊明亦配得上菊花，他当真有着清得超凡脱俗，雅得韵致天然的一份从容和淡定。年近不惑之年，陶渊明写出了那篇影响了后世千百年的自传——《五柳先生传》。说是自传，他借以“自况”的五柳先生形象，又完全是针对门阀制度塑造的。文中，他用淡然豁达的笔触一遍遍否定地位的显赫、门第的高贵与资产的殷实，恬淡高远的背后，也不乏戏谑与激愤。试问，在两晋时代能够超脱世俗、鄙弃名利的文人，又有几人呢？世事纷乱，潮起潮落，陶渊明那颗细腻柔软的心在滚滚红尘中被磨砺了一次又一次，他却依然坚守着那一份淡然。人淡如菊，当真如此。
陶渊明其人醇如酒。陶渊明爱酒，痴爱。当他自嘲似的说着自己“性嗜酒”时，你看不到一个因为身处东晋末年而需要忍受更深寂寥的隐士，你能看到的是一个鲜活的、有血有肉的普通人。印象深刻的是《宋书·陶潜传》中对他的记载：“潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’”我不知道需要怎样一份率真豁达才可以使他为人至此。人人皆知陶潜率真放达，狷狂之至，可爱酒成痴也让我们看到了他不加掩饰的无奈和悲哀。这个不折不扣的酒徒离不开酒，他对生命的深邃洞察力让他看得清前路的苦涩孤独，也看得清他所深爱的这个世界中有多少劳苦人民在痛苦挣扎着。他是隐士的代表，却并非完全不问世情，他同情着，他关心着。可现实不允许他的慈悲，他对一切都无能为力。
于是他逃了，逃回田园林间，他返璞归真，他逃向了灵魂的彼岸。他只是找一片净土安放他在污浊尘世间无处安放的理想罢了。就如他在《归园田居（其一）》中写的那样：“久在樊笼里，复得返自然。”，这现实是个牢笼，于是他选择归隐自然。泥土的芬芳让他感到安心悠然，鸟儿的鸣声在他听来比别有用意的恭维动听百倍。于是他终于解放了思想和心灵上的束缚，得到了生命的淡和静。难的不是偶过菊边，而是此生皆醉心于菊。因此他远离了尘世中心，却永远地站在了精神的高峰上。
这里是二十一世纪。
我们的身体里流淌着中国人的血液。可是否依旧有人悠然赏菊？
我们生活的年代自然比东晋要和平幸福得多，可论起喧闹，怕是比东晋有过之而无不及。在这个市场经济的时代，人人皆追求自己最大化的幸福，私欲似乎没有节制地放大着。有多少人为了追求表面的浮华而心力交瘁，疲惫不堪。太多人忘记了，社会和谐的基础是人与人之间的和谐，而人与人之间和谐的基础是个人身心的和谐。物质被放大的同时，如果精神没有达到相应的境界，怕是也达不到真正的幸福。也许最关键的一点是清楚自己要什么吧，有得必有失，陶渊明选择田园便注定远离繁华。他身上追求自由和谐的精神，对于我们建设和谐社会，对于挽救现代人的心灵危机和信仰缺失，都有着相当高的积极意义。他教会我们，名利永远代替不了精神的满足。即使时代不同，陶渊明仍是我们永远的精神坐标。
千年已逝，我的目光终究穿不透那疏疏落落的东篱。也只能和着悠悠酒香，遥遥望着菊花丛间那一抹似乎永远不会苍老的身影，不知因何而醉。
穿过千年时光，越过滚滚红尘，他离我们，依旧不远。
给生命写诗——致纳兰性德 优秀随笔1000字
梦里，杨柳依依，水面如镜，春风微拂，涟漪层层。我看见了，我看见你站在寒风萧瑟的塞上，眼里是茫茫白雪，心里是缕缕愁绪，白雪纷纷扬扬地倾泻在面前的黄沙上，待到眼里已被白雪填满，正想离去，却又不忍踏碎了这无瑕的洁白。
牡丹，太奢华，太耀眼，集万千宠爱于一身，你不爱。兰花，清冷高洁，娇艳芬芳，暗香幽幽，你不顾。梅花，因苦寒而香，坚韧顽强，你不理。挑剔的你却迷恋雪花，你说“不是我刻意偏爱雪花轻灵的模样，真的是它有自清冷漫出不可言说的好处。”谢道韫说，“未若柳絮因风起。”你也说它“别有根芽，不是人间富贵花。”
你口中吟诵的雪花就像你，落寞得不沾半点世俗之气。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”你是郁郁寡欢的，纵使你天资聪颖，学富五车，家境殷实，你拥有一切世人奢求不到的东西，可它们依然掩不住你的忧伤。黛玉葬花的心事是女子的纤弱无助。那你呢？你为何也要发出“如鱼饮水，冷暖自知。”的慨叹？
王国维说你是“千古伤心人”，是啊，能将伤心一咏三叹，悲切绵延不绝的也只有你。“北宋以来，一人而已。”王国维的话一出，对你是极高的赞许，可是对之后的中华文坛却是语尽而意不尽的指责。不可否认的是，北宋以后战火不停，果真变得前无古人后无来者，在战火中的文化如同寒秋的落叶，零落成泥碾作尘，却不似梅花的芳香如故。再不复盛唐之风。诗经楚辞是盛，汉赋唐诗是盛，千金买马是盛，醉笑陪君三千场亦是盛，可惜后人之作都称不上是盛。
你有文才武略那又怎样？你有千金万两那又怎样？你得到了功名那又怎样？这些世人追逐的东西都不能使你快乐，它们都是虚无的，那要它们又有何用？我知道，荣华富贵你是不屑的，千金美人也不是你的梦想，你要的只是能征战沙场，保家卫国，在战场上百步穿杨。然而，即使你有建功立业之心，安邦定国之志，可过分显赫的家世却羁绊着你。一生只得了一个一等侍卫御前行走的虚衔，伴君左右，却不是去血饮沙场。康熙最爱的不是你的武功，是你倾国的文才。你梦想效力于金戈铁马的军营最终还是成了泡影。
自古英雄难过美人关，有几人能像柳下惠那般坐怀不乱？你那青梅竹马的绝色表妹终还是进了宫，做了皇帝的爱妃。你或许也曾想过与她结发为夫妻，恩爱两不疑，可惜，造化弄人，表妹郁郁而终。你的梦若蜡液融化却成冰。人生若只如初见，多好！如果她是鲛人，依然会为你落泪成珠。
你生为满人却痴迷于汉的文化，置身于姹紫嫣红、朱门广厦之中心却游离于繁华喧嚣之外。你是性情中人，这一点也不假，这样的你一生注定为情所累，“视勋名为糟粕、势利如尘埃”，“以风雅为性命、朋友为肺腑’……
率真的你遭遇浑浊的政治，心中自然也是进亦忧，退亦忧，“长漂泊，多愁多病心情恶，心情恶，模糊一片，强分哀乐。拟将欢笑排离索，镜中无奈颜非昨。颜非昨，才华尚浅，因何福薄。”其实也正如你所说，很多事，当时只道是寻常。
你，纳兰性德，你是在给自己属文，给生命写诗！
