邮票知识浅谈 说明文作文

十九世纪中期，由于邮费昂贵，英国的一对年轻人曾用表示不同意义的符号相互通信。罗兰·希尔爵士由此受到启发,着手改革邮政制度,于是，世界上第一枚邮票于年5月6日在英国诞生了。它是以维多利亚女王头像为图案，面值为一便士，因为是用黑色油墨印刷，所以被称为“黑便士”。

"黑便士”的诞生，引起邮政事业的巨大革命，各国都纷纷效仿英国。到今天，世界上已有二百多个国家和地区发行了邮票。当时的中国在大清王朝的统治之下，不甘寂寞，也加入邮票发行之列。

我国笫一枚邮票诞生于1878年，是由淸海关邮政局发行的“大龙票”，面值分别为1分银、3分银、5分银的邮票3枚，全套图案相同，色彩近于桔红色而又略有不同。此后33年是中国邮票发展的笫一个阶段。继“大龙”票的发行，清代海关总税务司又花了十九年时间发行了“小龙票”和“万寿”票，其中“万寿”票是专为慈禧太后60寿辰而发，是中国第一套纪念邮票。1897年,清代邮政开始官办后,历时15年发行了“红印花加盖”、“蟠龙”、“欠资”等20多套邮票。但是，在反动腐败的清王朝，无论是海关邮政,还是国家邮政，其邮政大权都掌握在外国人手里，“大清帝国”连自己的邮票都无力承印，从“日本石印蟠龙票”和“伦敦版蟠龙票”我们可以体味出这辛辣的讽刺。

直到1911年辛亥革命之后,即中国邮票发展的笫二阶段—民国时期，我国才基本能自己承印邮票,这一时期的邮票统称为民国邮票。但最初，正式邮票一时还印不出，据说当时的邮票仅仅是在淸代邮票上加印“临时中立”字样使用，由于人民的反对，北洋军阀政府不得已又在邮票上印上“中华民国”字样。但这样反而弄巧成拙，成了“中华民国临吋屮立”，更遭人民反对，只好又狼狈收回。后来还是在孙中山先生亲自过问下，民国邮票才算踏上正常轨道，突出表现在“光复纪念邮票”、以屮山先生像为图案和以袁世凯像为图案的“共和纪念邮票”。之后，中华民国又发行了纪邮45套,普邮120套及其他各类邮票34套,共计1773枚。这个时期邮票使用最突出的特点是限地区使用。后来蒋介石政府为适应物价飞涨从而邮费飞涨的恶潮发行的金元票和无面值邮票则是旧中国通货膨胀、民不聊生的见证。

1927年—1937年，中国革命形势蓬勃发展，各革命根据地也发行邮票，这是中国邮票第三个发展阶段——解放区邮票。其间第一套邮票是由赣西南邮政总局发行的“赣西南赤色邮政邮票”，它的图案为“8”字形花框，“8”字屮间印有赖西南赤色邮政字样，邮票上方数字表明邮资1分、3分、8分，“8”字形花框象征着赣西南革命根据地轮廓，它开创了人民邮政的新纪元。据统计，解放区共发行邮票500多套，合计2300多枚，这些邮票图案充满了革命气息，形象地反映了党领导人民进行革命的战斗历程，是一部生动的革命史诗和珍贵的革命文物，具有很高的收藏价值。

历经前三个阶段近百年的发展，中国邮票终于迎来了中华人民共和国的成立，开始了它最辉煌的历程。1949年10月8日，新中囯首发纪1—“庆祝屮国人民政治协商会议笫一届全体会议”邮票，全套4张，以灯笼和天安门为主图案，灯笼上还分别印有代表各种意义的小花纹。全套分藏蓝、桔红、绿、枣红四色，分别象征庄严、团结、和平、安定等意义吧!纪1共发行了388万票,之后，新屮国又陆续发行了特种邮票、普通邮票、航空邮票、欠资邮票等各类邮票，截止到1991年底,共发行邮票761套，合计2366万枚(不包括再版张、方连、小型张、小全张等)。新中国的邮票无论从花色、题材、内容、印制、发行等方面都比前三个阶段大为提高，是中国邮票发展史上新的一页。

邮票最初是作为邮资凭证出现，由于它涉及文教卫生、风土人情、动物植物等各个方面，图像艳丽，富有情趣,还可以增长知识，陶冶人们的情操,因此又具有教育和欣赏双重价值，展望未来,邮票必定会以其新颖的艺术形式对促进国际经济文化知识交流、加强各国人民团结做出更大贡献。

浅谈邮票知识

小学生说明文（6篇）

说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。说明文的中心鲜明突出，文章具有科学性，条理性，语言确切生动。

篇一 我的民族

通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。

我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

时代在进步，文化在发展，我们藏族的生活习惯也在发生着变化。

篇二 我喜欢的一幅画

墙上挂着一幅名画的照片——《意大利山村溪流》，据说这还是世界名画呢！画面景色迷人，充满了春天勃勃的生机和乡土气息，真是令人陶醉。

你看，在蔚蓝的天空下，一座座大山昂首挺胸，山上的树显得那么苍翠，那么茂盛，一棵挨着一棵，密密层层，整个山野都成了树的世界，好像一片绿海。在一片绿海的后面坐落着高大的雪山，山顶覆盖着千年不化的积雪。

高山的前面是一片无边无际的草地。草地上盛开着一丛丛野花，色彩鲜艳，美极了，望着他们我仿佛闻到了阵阵花香。

草地中央“站”立着一排排小木屋，在辽阔的草地上显得那么小。

近处，一条飞奔直下的小溪正在欢快地流着，溪水打在石头上，飞溅着团团浪花，啊，我仿佛听到了溪流在唱歌，声音是那么的清脆悦耳。你看，溪水多么清，清可见低，小溪两旁的野花在风中摇摆着，仿佛在欢快地起舞。

小溪旁边，一条笔直的石铺小路伸向远方。在这绿的世界里，连石头也是奇形怪状的，有的像鸡蛋，有的像饼，有的像……

啊，这山这水，这花，这树，真是如诗如画，仿佛把我也带进了这美丽的世界。

篇三 文章的艺术

其实在我看来，读书就在于感受，一本书读下来之后，很多人都会强制性的写下一篇读后感，其实心中很杂很乱，一时半会也理不清思绪。如果在这时写下文章，很可能错误百出。其实不然，读完一本书，必定会有许多发自内心的感悟，那种感悟，不是用一般的文字语言能描写出来的，如果达不到那种艺术，反倒会侮辱了文章的本意。在这一方面的话，最好是等自己平静下来之后再慢慢构思!

文章中“艺术”的真谛不在于运用华丽的词藻，而是在于发自内心的那种真诚的东西。就算语言再平实，也能写的真实动人!只要达到这个水平文章才能写的真实感人。而且笔尖稍稍一动，一篇习作佳文就如流水般一样瞬间就写出来了。拥有这样的写作手法，才算真正到家了。其次，要懂得运用各种修辞手法，在合适的地方添加合适的修辞手法，让文章变得趣味横生，更加灵活巧妙!

总之一句话：文章的艺术，难乎?难也!易乎?易也!

篇四 水的故乡

苏州，是江南的渔乡、米乡更是水乡。

清晨，天边刚刚泛起红晕，鸟儿都没鸣唱，山也静静的，苏州人家就提着油灯，架着小木船在湖泊中轻轻荡漾，趁鱼虾都没醒来之时，拿着大网叉，挖起一网泥浆，在湖水中分拣出小鱼小虾，给水田里的大鱼吃。太阳露出半边脸时，小木船上就有了一小堆鱼虾了，回到自家的田地里，在种水稻的绿色水田中放养着的鱼已经开始活动了。这时，男人们扛着一桶桶鱼虾，用大铁叉往水田中撒，大鱼们就冲上来翻滚着，把鱼料一抢而空，吐出几个打泡泡，大概是在表示感谢吧。

当太阳完全升起时，湖边往往会有一群水娘们划着一个个圆圆的大木盆，在水中拉起一种绿色和红色相间的植物，摘下上面的果实，那是水菱。她们的动作是那么的轻快，还不时发出一阵阵银铃般的笑声。倘若你走过去，她们会用一种方言热情的跟你打招呼，或是剥出几个刚采的小水菱递给你。白嫩的水菱，就像那些苏州水娘们的笑脸一样可爱，咬一口，一股清凉的感觉直沁肺腑!

他们的屋后假使有一条小溪，那么在夏天月明人静的夜里，常常会瞧见一些孩子，拿着小手电，提着根木棍，在消息中捉青蛙。蒸、爆、炒……无论哪种烧法，孩子们捉回来的青蛙，被水娘们一做，就成了一道美味。

苏州，不论什么，都与水有关，是名副其实的水的故乡。

篇五 遵守交通

交通安全连着千万家，爱路护路要靠你我他

法国诗人吕凯特曾经说过：“生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。”如今，在我们这个繁荣昌盛的时代里，每年都有不少人因为交通事故被死神夺去了生命。

据统计，2012年仅黑龙江省8月到9月就发生了8起特大交通事故，致43死46伤。尚志市发生的“8.20”事故、双鸭山市发生的“9.1”事故和佳木斯市发生的“9.3”事故，这一起起触目惊心的交通事故，不禁让人毛骨悚然。而在每一起交通事故背后，是一个个家庭失去了顶梁柱，是一个个白发人送走了黑发人，是一个个孩子与父母阴阳两隔。这些不能不使我们感到心有余悸。

而这些交通事故往往都是人为的不遵守交通规则造成的。我在生活中就发现了不少违反交通规则的人。有的为了快速到达公交车站，不走“斑马线”，斜穿马路;有的向刘翔同志学习，不管三七二十一，也不看护栏上的警示语，直接飞跃护栏，汽车从他们身边擦肩而过，十分危险。在公交车上，我发现有的司机开车粗心大意：车还没进站，门先开了;或是门没关，油门已经踩到底了;有的司机和旁边人一边聊一边开车，也不看看满车厢的标语：为了您和他人的安全，请勿与司机闲谈!还有的司机为了赶时间，油门都要踩爆了。左打一把轮右打一把轮，把车弄得和海盗船毫无区别。

看!又一场悲剧!在宽阔的马路上，各式的车辆川流不息。一辆载人的三轮车在“逆流而上”。这时，一辆灰色的“大众”向右拐弯，与三轮车相撞，那辆“三轮”便笔直地飞了出去，车内三个鲜活的生命又一次消失在滚滚车轮下，一阵阵欢声笑语泯灭在刺耳的汽笛声中。

平平安安出门，快快乐乐回家。这是每一个家庭每一个人的愿望。所以我希望从今以后，大家出门时应遵守交通秩序，共建一个安全、有序、畅通的交通环境，不要让悲剧再次发生!

篇六 端午节的民风民俗

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!