《中国哲学简史》读后感 高中生读书笔记1000字 读后感作文
哲学与政治和教育的关联
中国古代的哲学与政治和教育颇有渊源。早在春秋时期的孔子、战国时期的墨子等，都是中国古代哲学的代表。各家哲学的兴起，也是与私人讲学同时开始的。孔子所代表的的“儒”，其实不仅仅是哲学，也是教育。孔子期望自己的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”，所以教给他们各门知识，不过在另一方面，孔子给传统制度和观念的解释，却是他自己推导出来的，如“仁”、“义”、“忠”、“恕”等观点。而孔子的哲学其实也代表了一种精神的修养。而墨子却不同，墨子更偏向于政治，他的墨家在战国时期对其他国家的影响也颇为深远。同时他也批驳了儒家的一些观念，他主张的“兼爱”和“非攻”的哲学理念，是一种非功利的理念，也是对当时国家政治的一种理念。由此看来，哲学与政治、教育还是紧密关联着的。而这种哲学可以更好地应用在我们的世界中。像“三人行，必有我师焉”提醒我们要向他人学习。“不耻下问”也敦促我们不要以向地位或学识比自己低的人请教为耻。
哲学是富于实践精神的
大部分的中国哲学都富于实践精神，也就是倾向于入世，但是也有例外。在最早提出出世这一哲学观点的是老子，他主张无为而治，但是老庄代表的传统道家思想并未成为主流，他们追求真正的身体与灵魂的自由学说，显然没有“成功学”更加受人欢迎。儒家的主要观念是辅佐君王，入世为官，通过诚意正心、格物致知，达到齐家治国平天下的目标，最终成圣。虽然魏晋南北朝出现了道家复兴，但已经有了很多入世的倾向。佛家算是出世的，但国内的禅宗，主张在日常生活中修行。“道流佛法，无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，著衣吃饭，困来即卧。愚人笑我，智乃知焉。”同样在国外，哲学家们也提倡实践，如苏格拉底、亚里士多德等等。不仅仅在哲学上，在日常生活中也需要有实践精神，有些事情必须亲自实践，不能光说不练，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”亲自实践，才能有自己的收获。
中国哲学里有很多无的思想
《中国哲学简史》称为“负”的方法。比如我们要解释白是什么，这是不太好形容，但是如果拿一个黑的东西来解释，再反过来就容易多了。《道德经》开篇写到“道可道，非常道”。什么是道啊，说不出来，如果能说出来，就不是道了。这就是用否定来为其下解释。有比如禅宗，第一义不可说，但表示第一义的最好方法就是静默。儒家虽然不像道彻底的推崇无的思想，但是儒家精神修养的过程也是一个做減法的过程。通过修养，去掉心性中恶的成分。当然了，在我们现今生活中，这种思想也很重要，比如有些不懂得问题，不一定要直接去解释，而是通过反义或近义的方法，也许这个问题无法用语言解释，“只可意会，不可言传”，但我们会找到另一件东西，让他具象化。比如在《道德经》的后面部分，老子就用一个个例子和比喻，讲述了“道”的概念。还有，在当今繁杂的社会中，我们也需要给自己做减法，去修养精神，去其糟粕，留其精华，摒除自己不好的、不必要的东西，让自己的生活变得更加轻松美好。
读《海底两万里》有感 高中生读后感作文500字
今天，我无比兴奋地读完了《海底两万里》这本书。它是法国著名科幻小说作家凡尔纳的代表作。据说，世界上第一艘潜艇就是根据书中的“鹦鹉螺”号建造的。
这本书中有博学的教授阿龙纳斯，忠实的仆人康塞尔，知识渊博的工程师尼摩船长，野性十足的捕鲸手尼德兰。
这些人中令我最为欣赏的人是康塞尔。他对主人阿龙纳斯十分忠诚。当“林肯”号将要出征的时候，阿龙纳斯告诉他出海危险，劝他不要和自己一起走，而他毫不犹豫的选择了和他的主人一起走;在阿龙纳斯掉在海里的时候，他义无反顾地帮助主人脱险，就算是已筋疲力尽，也毫不放弃自己的主人。最令我感动的是在南极冰下被困之时，“鹦鹉螺”号里充满了二氧化碳，正当阿龙纳斯教授生命垂危之时，康塞尔把寄托于生的最后几丝氧气给了教授，使得教授的生命得以保存。他这种为了自己的主人，宁愿牺牲的精神使我赞叹不已。康塞尔虽然只是凡尔纳笔下众多优秀人物中毫不起眼的一个，但是他所表现出来的忠诚，以及遇事时的勇敢，都是值得我们学习的。
在这本书中，最令我吃惊的是凡尔纳笔下的“鹦鹉螺”号。这艘汽艇上吃的，穿的，用的，以及尼摩船长建造、装饰“鹦鹉螺”号的一切，全部来自大海，就连潜艇的动力也不例外。不仅如此，这艘潜艇上，小到航海仪器，大到住宿房间，应有尽有，面面俱到。尼摩船长还利用各种知识建造潜艇，使得“鹦鹉螺”号沉浮自如，行动轻快，即能下潜万米深海，又能高速行驶。
总之，《海底两万里》是一部让我回味无穷的小说。
