读后感600字 走出院子的母鸡读后感 读后感作文
母鸡叶芽原先一向在养鸡场给它的主人下蛋，每次主人都把它下的蛋拿走。叶芽很渴望自我能抱到自我的蛋并孵出小鸡，它打算不再下蛋，结果主人以为它是病鸡，就把它连同别的废鸡一齐扔到了荒野。
叶芽在无意中交到一个好朋友——绿头鸭。绿头鸭带着叶芽去了一个院子，那正是绿头鸭的家。没想到住在院子里的其它动物对叶芽很冷漠，整天骂它、啄它，因此叶芽悲哀地离开了院子。
叶芽到了荒野，忽然发现一个蛋，虽然不明白是谁的，但是叶芽还是去孵蛋。它的好朋友绿头鸭成天在它旁边守着，直到蛋快要孵出来，绿头鸭却为了保护自我的孩子被黄鼠狼吃掉了，叶芽这时候才明白自我孵的是绿头鸭的蛋。虽然叶芽明白不是自我的孩子，但它还是精心地照料小鸭。
小鸭长大了，它们母子之间更加关爱。有一天，小鸭看见了飞过头顶的鸭群，就对叶芽说它要走了，叶芽很舍不得，但小鸭坚持要走，叶芽只好让它走。中间有好几次小鸭都来看叶芽，最后一次，叶芽才明白以前没怎样好好跟小鸭说话、聊天……
冬天到了，叶芽孤独地躺在地上看着雪景，突然听到“嗷嗷”几声，把它吓了一跳，原先是总是在打它的主意的黄鼠狼，叶芽想：跑不掉了，更没有逃跑的理由。因为叶芽想起黄鼠狼的幼崽，不禁觉得它们有些可怜，叶芽这么想着，就对黄鼠狼说：“你吃了我吧，喂饱你的小宝贝的肚子。”于是，黄鼠狼就毫不留情地吃了它。
读了《走出院子的母鸡》这本书，我很感动。为了磨练小鸭，叶芽宁愿自我孤独，让小鸭学习生存的本领。同时，我觉得叶芽的母爱很无私、伟大，它不但爱自我的孩子，也爱别人的孩子，懂得别人也都很爱自我的孩子，哪怕是黄鼠狼，所以就把自我的生命无私奉献给了黄鼠狼的孩子。
世界是平的读后感1900字 世界是平的读后感
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世纪初期全球化的过程。书中主要的论题是“世界正被抹平”，这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合，诸如手机、网络等。其引人注目的地方在于一个简单但有强大冲击力的概念：世界是平的，并在必须程度上切合了世界发展的潮流或趋势，同时，该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展，尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。
书中谈到，全球化首先表此刻经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调这天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解。使得很多人都感受到前途不确定，担心自我随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理：理解一个人，就应从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺。
鉴于人类的历史首先是一部发展史。也就是说，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。
而在不一样的历史阶段或者扮演着不一样的历史主角上，人们有不一样的使命。你、我、他，我们每个人都就应根据自我所处的社会环境和自我所扮演的主角、所站的岗位，来创造不一样的社会财富。
人类，乃至这个自然界每个存在的物体，都有一个特点，那就是每个个体都有自我的相对长处，都有其现实存在的合理之处，都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自我长处的领域，我们能更高效率地创造社会财富。因此，构建和谐社会以及真正和谐的社会，就应要且能够让每个人都能发挥自我的所长，都有为社会、为国家做出贡献的机会，都有透过自我的努力和劳动改变自我命运的机会。
社会更幸福或者构建和谐社会，就应强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时，也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人，同样都是国家的人才，同样是社会的精英。
也许现实中会因人才的难求，造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张，社会是大家的，而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人，都是“精英”。人类社会这么了不起、这么丰富多彩，其实都是因为有你，有我。那么，整个社会的大机制该如何来做到这点的呢一句话：经济调控。经济的调控，使得每个人的个人最优化选取贴合到达社会最优化的方向。当每个人都做自我最擅长的事情的时候，他就会得到社会更多的回报。社会当然也就和谐，这毫无疑问。
同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就就应给你更高的回报，鼓励你去做。更进一步地理解，无论社会再怎样需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的。否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。
但是，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自我的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自我合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。所以，我们要更加善于利用好人类的这个智慧。
其实，自然界是由不得我们不去完善法律制度的。无锡水危机事件、全球范围内的干旱，已经给人类敲响了警钟。任何不顾及别人的行为，终将得到报复。不管是自然还是人类。这不是一般好处上的思想道德问题，而是自然规律。
再说说企业，合理的企业和组织机构必须要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境。每个人和组织机构都就应去做自我最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样，自我才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。人和企业都是社会的一部分，自我的财富来源都是将自我的努力和社会来交换。因此，为了自我的长久发展，我们就务必要尽到自我的社会职责。
人类每个人身上都有很多潜力可挖，我们就应给其他人带给机会让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和用心性的社会，不是一个和谐的社会，不和谐的社会自然也孕育不了成功的事业。作为企业的管理者和领导者，就应挖掘人们身上的创造性潜力，透过一些制度和政策，来鼓励人们去发挥他们的创造性，这是企业进步的源泉。也只有这样，企业才能真正的成功，社会才能真正的发展。
