高一学会宽容作文《宽容是美德》800字 高一作文
荀子说“君子贤而能容众，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”宽容是一种豁达，人非圣贤，熟能无过。对于别人的过失，应当宽容他，善待别人善待生活，这样不仅可以给别人带来温暖和快乐，往往也可以产生比他人更好的效果。
对他人的宽容也可以换来更多的信任与尊重，同时也会赢得更多的宽容。宽容不是对他人的恩赐，而是解除自已烦恼的良方。宽容别人就是善待自已，善待自已就就是善待别人。当然宽容也要讲原则，一昧地忍让不是宽容，姑息纵容更不是宽容。
对于宽容者来说，宽容是一种美德；对被宽容着来说，宽容有时是一种惩罚，有时是一种教育，有时可以化解矛盾，提高自己的诚信。
宽容别人就是善待自己。有自己小故事：公共汽车上人很多一位女士无意间踩到了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，我不小心踩到您了。”不料男士却笑了笑：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长的也太不苗条了。”哄的一声，车厢里立刻想起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。
还有一则故事：一位女士不小心摔倒在一家整洁干净的铺着木质地板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，便歉意的向老板笑笑。不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您道歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得特别灿烂。而且老板的热情打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”，买了好几样东西才离开。
莎士比亚曾经说过：“宽容就像是天上的细雨滋润着大地。他赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。
宽容是一种无声的教育，这种教育方式远胜于苦口婆心的说教或体罚、变相体罚等野蛮方式。
故事：古代有一位道行很高的老禅师，一天晚饭后在禅院里散步，忽然发现墙角边有一张椅子，禅师知道禅院里有人违反寺规翻墙出去玩耍了。这位禅师不声不响的走到墙边搬开椅子。当出去玩耍的小和尚翻墙回来、双脚落下时，才发现自己踏的不是椅子，而是自己师傅的肩膀，顿时惊慌失措。但出乎小和尚的意料是，老禅师并没有严厉责备他、惩罚他，而是以很关心的口吻说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服，小心冻坏身子。”从此，小和尚再也不敢随便出去了。
也许我们曾经宽容过别人，也许我们曾经得到别人的宽容。不会宽容别人的人，是不值得别人去宽容的。
雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。如果每个人都心胸狭窄，因为一些小事儿不宽容对方，那么彼此又怎么会快乐呢？
高三写物作文《榕说》900字
我生活在南方，满眼都是榕树的身影。
榕树是年轻的跨世纪者。它的生命力极强，无论长在哪里，都能顽强地生存下来。当它旁逸斜出的枝条越长越长、越长越沉，到达母树快要支撑不了的时候，它就机敏地抛下气根，让其深入土地，由岁月将气根铸成一条条顶天立地的支柱，牢牢地将母树托着、护着，让母树在漫长的岁月砥砺中，越长越茂盛。有的榕树投下的气根很多，以至于一株榕树最后竟变成一片葱茏茂盛的榕树林了。有的主干枯死了，那坚韧的气根独立支撑起来，又生发出一株新的榕树来，继承母树的气象，使母树的生命得以延续下去。所以有的榕树的树龄虽有几百年，但看上去却没有垂暮的样子，仍和少年时代一样风华正茂，一样枝繁叶茂。不信，你看那黄庭坚当年在桂林系舟处种的榕树、袁崇焕在他的故乡亲手种植的榕树，不仍是生机勃勃、枝繁叶茂、绿影婆娑吗?
榕树是有着独特风格的艺术家。有的榕树拥有舒展自如向上伸展的枝条，看上去宛如千手观音，千只纤手舒展;有的榕树拥有由气根嬗变成的副干，像城门，像桥墩，奇妙至极;有的榕树拥有条条横枝，仿佛只只走虬飞龙，千姿百态;有的榕树盘根错节，拙朴粗犷，异态传神。榕树，是大自然这位大手笔随意赋形而创作出的千姿百态的立体艺术品。
榕树是典雅大方的女子。它华不花哨，贵不矫饰，不倨傲不孤芳自赏，淡雅脱俗，可亲可近。它最喜与平民为伍，所以无论是村头、路旁、河边、山下……只要有布衣黔首生活的地方，都有榕树的影子。
榕树有着刚毅顽强的性格。为了适应生存的需要，它每年换叶两次，每一次换叶都是生命一次顽强的抗争。一次换叶是在夏末秋初，它脱下旧的戎装，披上坚实的铠甲似的新生绿叶用以呵护母体，使之安全度过寒冬;另一次换叶是在春季，当它战胜了寒冬，迎来温暖的春天时，它并未完全放松自己，为了迎击溽暑和热带风暴的挑战，它又一次吐故纳新，用满树的新绿，筑起一道浓密的墙垣，直面气候多变的夏天。榕树就是以这样的战斗方式，直面恶劣的生存环境。
榕树有着无私奉献的精神。在炎炎夏日，榕树像一把漂亮的遮阳伞，为人们送来一片阴凉儿。在树下乘凉，顿时，溽热消散了，困顿没有了，烦恼走远了，一切有形无形的精神枷锁也卸掉了，剩下的，只是静心、清神、逍遥的感觉。可以说，榕树就像镶嵌在大地上的绿宝石，默默地奉献着自己的力量。
榕树实在不平凡，我要高声赞美榕树!
