高二高中议论文《胜败融通，方得始终》800字 高二作文

项羽四面楚歌，怆然涕下；刘邦一统天下，击筑高歌。败，固然可悲；胜，固然可喜，但胜败乃兵家之常事，失败可能反会砥砺品性，化悲痛为力量；而成功者往往“所之既倦”，因斗志全无而致下一轮失败。故曰，胜亦何欢，败亦何忧，胜败融通，方得始终。

所谓胜败融通，有别于相对主义不变论，是对于成功和失败的冷静思索和理智分析，换言之，是以发展的眼光面对胜败，建构全新的精神路标。

史铁生曾说：“生命的意义不在于向外的寻取，而在于向内的建立。”胜败原因的内在寻觅和背后的发展思考，正是生命极具意义之所在。大获全胜的刘邦在踌躇满志中依然不骄不躁，寻求守四方的“猛士”，使得生命的意义不是止步于具体的战役和一统天下的瞬间，而是在能泽被大汉四百年的基业。若以孤立静止的心态面对成败，自然如同项羽般一蹶不振，发出“奈若何”的如斯悲叹。面对兵败如山倒的困境，多少人唏嘘“卷土重来未可知”，遑论胜者盛况岂能好景常驻好花常开？

不可否认，胜败相融，不以胜喜，不以败悲，有其消极的一面——忘却失败可耻，可能沦为没心没肺；未能享受成功愉悦，似乎丧失生活乐趣。但若无冲突后的深思，何谈超越、共鉴和成功？台湾诗人余光中曾感慨：“只有灵魂亮着，屹立于回忆的海啸。”在探索成功的道路上不断回忆反刍，才是灵魂之灯经久不灭的动力。古有苏格拉底坦言“未经省察的人生没有价值”，换得了雅典人对民主政治的深思；今有“中国梦”对历史上的饱受蹂躏践踏大声说不，谋求平等的话语权昂首前行。以文明交流超越文明隔阂，文明互鉴超越文明冲突，文明共存超越文明优越，方是相融之要义。

而观之当下，这个现代社会似乎充斥着丰富得超过有用的商品、新奇得等于屠杀的美味、舒适得近似残废的生活……以融通的态势思考全局的坚毅，似乎也在时代的消磨下渐渐消逝。受挫后的萎靡消沉、略有进步后的沾沾自喜不断抬头，如鸦片般腐蚀斗志，重塑坚持胜败融通的舆论生态，治愈时代的精神症候，或许势在必行。

有人恐有困惑：“以发展的眼光坚持胜败融通”意味着将一味地追求发展和胜利作为人生第一大义吗？此言差矣！荆轲悲歌易水，一去不返；李广不愿以久经沙场的余生受辱于刀笔小吏，横刀自刎。他们虽都以失败的结局终结其生命，但却因恰当审时度势取得了精神上的胜利和人们思想上的高山仰止。有些败局，虽千万人，吾往矣，是另一种意义的胜利。

“楚灭无英图，汉兴有成功。”胜败融通，可利于不败之地。

议论文胜败融通高二始终

五年级记叙文《假文盲=真自私》500字

我特别喜欢看漫画，而今天我却在语文书上看到一幅漫画名为《假文盲》，我深受启发。在某个公共汽车站点，拎着一块儿醒目的牌子，牌子上“母子上车处”这五个鲜红的大字格外引人注目。

画面是这样的，在一个寒冷的冬天，天空阴沉沉的，一位妇女抱着孩子匆匆忙忙地想要赶快到达车站。到了车站处，妇女抬头一看，却发现“母子上车处”那里有四个大男人站着。妇女心想：咦，这里怎么会有四个大男人在这里站着等车呢？要不上前问一下吧。妇女走上前问道：“您好，这里是母子车站处，你们站错了。”那几个大男人看见妇女后，赶忙闭上眼睛，装成没看见妇女的样子，依旧站在那里不做声。妇女似乎也明白了这是怎么回事，于是便压住自己心中的不满，无可奈何地站在了一边。

在现实生活中，我也见到过类似的情况，就比如说：有些家长们明明知道前方是红灯，也看到交警在管理城市的治安，却还是带着自己的孩子去大胆地闯红灯，他们也不想一想，这样是多么危险啊，这就是假文盲，。长们也都不小了，也都知道红绿灯，既然知道，就应该给孩子做一个榜样，这不都与漫画中的情况相似吗？我们不能与中华民族优良的传统美德相悖，与提倡道德风尚相左。

这一幅漫画，让我想起一句简单又富有哲理的名言，有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明，做一个富足而高贵的人，让那些不良的社会风气永远消失吧。