认知决定行为 800字高考作文

　　昨天看书的时候得到了一个非常有意义的道理，非常简单，用一句话来概括说就是你的认知决定你的行为。

　　那本书是一个外国作家写的，翻译成中文的话也非常简单易懂，而且这本书好像还是市面上的畅销书，到底畅不畅销？我并不关心，我只关心里面的思想讲的是否到位，但是这句话却引起了我的强烈思考，并且引起了我生活当中的一些联想与感悟，我认为非常有道理。

　　或许单独说这一句话的时候，大家都会觉得这不是很简单的事情吗？生活本来就是这样，本来就是你想的什么就决定你做什么？但是我想说的是这个认知不仅仅是生活当中我们常识画的认知，还包括潜意识里的一些认知。

　　比如说你没有钱，或者是你在没钱的时候听到别人说有钱人都是坏的，有钱人的钱都是从穷人那里压榨过来的，如果说你小时候听到过这样的观念，并且牢牢记在心里，那么长大之后你很有可能也会抵制自己成为有钱人。因为在内心深处，你对有钱人有一种嫌弃和抵触的情感，你认为有钱人都是坏的，她们的钱都是不正当的，那么你再有这样一个错误认知的时候，你就很难矫正自己的行为，或者是在潜意识里在潜移默化之中，也会更正自己的行为。

　　再举一个例子，比如说你认为有钱男人常常会出轨。那么，在择偶的时候，你可能就会有意识的觉得穷男人更靠谱一些，因为他们没有出轨的资本，或者是没有出轨的倾向，或者是相较于有钱男人来说，他们出轨的可能性要更小一些。所以在生活当中遇到有钱男人的时候，你哪怕是有些欣怡也不敢出手，因为你那个潜意识里的观念仍然在左右着你的行为。让你觉得这种男人是不可靠的。

　　当然，这是两个比较具有普遍性的例子，也是我在做读书笔记的时候想起来的。但是不管怎样，不管在什么层面，什么事情上面认知，决定行为，总是起到重要作用的。

那年 那月 那货郎 记叙文900字

去朋友家玩，看到一把小孩子玩的拨浪鼓，随手摇了几下，咚咚咚的鼓响勾起了我童年的记忆……

二十世纪八十年代前，商品极为匮乏，购买商品更难。虽然各村都有合作社(有时也称代销点)，但里边也就是有老百姓日常用的柴米油盐酱醋布等生活用品，与现在大商场、大超市琳琅满目的商品相比黯然失色，更何况在合作社买东西都是要现金和布证的，而这正是要缺钱的农民的命的，空空的口袋往往让农民只能望货兴叹!能不买则不买。于是走街串巷的货郎便给农民带来了便利，他们深受欢迎，因为货郎的商品只换不卖，是原始的物物交换，而这正是没钱的农民所需要的。

那时的交通十分不便，货郎也只能用肩挑着各种货物晃晃悠悠地走街串巷。边走边摇着拨浪鼓，嘴里还会喊唱：“鸡毛鸭毛头发换糖啰，猪骨头牛骨头羊骨头换针啰，破布烂铁塑料鞋换梳子啰!”每当咚咚咚的拨浪鼓声和悠长的吆喝声在村口响起，就会有人高喊一声：“货郎担来啦!”小孩子一路跑回家，从屋角旮旯里找到废旧物品，为的是“换糖”;妇女们叽叽喳喳，为的是换雪花膏，还有家中日用品;就连腿脚不便的小脚老奶奶也会颤颤巍巍地踏着碎步而来，为的是换个针头线脑。一个小货郎就会把全村搞得火热……

莫说货郎身材小，货郎担里乾坤大。一头挑着装糖、江米蛋等的铁盒，底下是装着回收的鸡毛、废品等杂物的箩筐。另一头是针头线脑，一格一格里分别装着扣子、发夹、雪花膏、弹子、砸炮枪等小百货，真是包罗万象。

小时候总觉得货郎很有才，很智慧。他们会用各种手段把气氛搞得火热，让你在愉悦中心甘情愿地与他交换商品。

比如，在你犹豫换不换时他会说：“该出手时就出手，机会不是天天有，张三捎，李四带，合作社里没有卖……”在他的说唱中，你便会不由自主地换了他的东西。

当他看到老太太怀疑梳子质量的时候，他会说：“十年八年用不坏，还可以传给下一代，虽然不是传家宝，大人小孩离不了……”逗乐中，即使是抠门的老太太也会兴高采烈地换个梳子。

货郎的眼是十分贼的，当他瞥到一个小孩直直地看着糖果，嘴唇翕动的时候，他便会用脏兮兮的粗手捏块糖送给小孩，当小孩津津有味地品糖时，他会趁机说：“糖块香，糖块甜，吃了长大挣大钱。”旁边的家长听到后往往乐得合不拢嘴，随后便悄悄地溜到家里，找点碎布烂铁拿来换点糖块让孩子解解馋……热闹的交易差不多后，货郎便会摇着拨浪鼓，吆喝着在孩子们的追逐嬉闹中，摇摇晃晃地去下一个村……

如今，在人民富足的幸福新时代，拨浪鼓早已成为小孩的玩物，货郎也早已销声匿迹，但那咚咚咚的拨浪鼓声和货郎的吆喝声却常现于梦中……那年那月那货郎担也是一种美好……