中考作文的四个应试技巧 500字中考作文

　　一、内容求真

　　从历年来的中考作文来看，选材的雷同是最大的通病。作文材料缺乏现实性，没有新鲜的时代感，缺乏个性化的处理，事件公式化，人物脸谱化，给人以“千佛一面”的感觉。如在写《生活告诉我》时，有许许多多的学生或写父母下岗、或遭车祸、或身患癌症、或残疾瘫痪等等。为了达到符合作文要求，不惜“牺牲”自己的父母以表明自己能够承受生活的磨难，这种“为赋新词强说愁”式的情感，缺乏生活基础，不仅不能激起读者的共鸣，反而让人大倒胃口。许多老师阅卷之后摇头调侃：“想不到在这些孩子眼中，国人大多还是‘东亚病夫’！”

　　材料雷同的根源是失真。因为许多同学的应试准备是在考前背几篇作文（也有老师这样要求学生），然后根据不同的题目去套。因此，出现上述现象也就不奇怪了。要避免雷同，就要选用真实的材料，写属于自己的事，写自己眼中的世界。用自己独特的眼光“过滤”后的材料就有了独特性，当然不会与他人“撞车”了。

　　当然，在“真”的基础上要求健康积极，不能有病态、消极的思想内容，更不能有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向，否则，就是最真、最切题也是不符合我国人才素质的要求的。如在《初中生活的苦与乐》中，有的考生写学习之“苦”，写早恋之“乐”，也有的写到校外桃园偷桃之“乐”。这种感情可能是真的，但是对一个初中生而言却是不适宜、不健康的。

　　二、形式求新

　　这里的“新”主要是指新异、独特。因为中考毕竟是选拔性考试，要求在几千份卷子中引起阅卷老师的注意，要在长时间阅卷的疲惫中引起阅卷老师的兴奋，最直接的手段就是选用新异独特的形式。

　　首先可以在题目上做文章。拟出一个不同凡响的题目，用新颖的题目来吸引阅卷老师的目光。如《成功要有怀疑精神》改用《成功在于“？”》是不是独特一些？当然这需要平时注意收集积累一些类似的好题，看得多了，拟题的功力自然也就增加了。

　　其次可以在结构上下工夫。如像冰心的散文《笑》那样的并列式结构；采用小标题的结构；采用倒叙式的结构；采用悬念式的结构；采用误会法式的结构等等。在考前选用几种反复加以练习，熟能生巧。再次，还可以在文体上做点文章。如记叙文、议论文是不是可以采用书信的格式？是否可以采用演讲稿的格式？此外，在题目下写上一段题记，也会给人耳目一新的感觉。

　　三、主题求异

　　如果把结构比喻为文章的骨架，材料为血肉，那么主题就是文章的灵魂，是至为重要的。

　　虽然说我们不能要求初中生对社会有深刻的思想认识，但在考试中，要“标新”要“立异”，就要出奇制胜。因为只有不落俗套的想法才会让阅卷老师为之心动。可以说文章的优劣，主要取决于立意的高下。

　　为了与众不同，最常见的是用“反弹琵琶”法，也即运用求异思维来立意，力避大众化的想法，以求在立意上独树一帜。如某年作文题是要求考生对一段材料发表看法。材料主要写几个人对带刺的玫瑰花的对话。当绝大多数考生对玫瑰花的刺进行非议，把它喻为缺点、错误以至社会阴暗面的时候，有一位考生却提出了“采花莫怕刺”的中心，并运用道理和古今典型事例证明：如果说别人的“批评与劝告”是花，那么“言语犀利的批评”则是带刺的花，作为领导者，就要“善于听取下面的意见”，特别要听取带刺的意见。文章立意别出心裁，自然高人一筹。

　　当然，这种新颖的立意也并非空穴来风，需要自己平常注意收集积累一些新颖独特的观点，否则，巧妇难为无米之炊的困惑是无可避免的

　　四、文面求美

　　考试时，由于时间限制，许多考生忽略文面的美观，有的涂了又改，改了又涂；有的大段大段地删除或插入；有的反复用透明胶撕揭，以至“漏洞百出”；有的用修正液大片大片地遮盖，满目“疮痍”。看这样的卷子怎会有愉悦的心情呢？评卷时有明确的规定，字迹清楚美观的可以酌情加2~3分，而字迹潦草、卷面不整洁的可以酌情扣除2~3分。里外相差就是5~6分，再加上阅卷老师的心情影响分，更非少数。可见这是非常值得注意的一个方面。

　　下笔一定要慎重，不可随意。写了以后一般不要大段地删改(除非有致命的失误，如离题)，有了一些小毛病尽量在下文补救，以求整体的美观。这虽然要靠平常养成习惯，但考前有意识地进行训练也是必要的。

中考写“物”类作文专题指导

　　【学习目标】

　　1．平时多留心身边事物，学会多角度观察生活。

　　2．善于捕捉事物的特征，力求有创意地表达。

　　3．运用多种手法状写事物，或进行介绍说明，或以物喻人，或咏物寄意，或以物忆事，多角度训练，不断提高写作水平。

　　【考点聚焦】

　　1．能准确、生动地说明事物的特征。

　　2．借助某一具体事物，抒写自己的真情实感。

　　3．寻找相似点，能以物写人。

　　4．善于变换视角，以物的角度反映社会生活。

　　5．进行思维发散训练，借助事物迸发哲思的火花。

　　【知识累积】

　　1．写物的常用方法①客观说明法：即用列数据、下定义、作诠释等说明方法，选择合理的说明顺序，对事物的结构、布局、用处、性能等进行准确、客观的介绍。②描摹状物法：即用语言文字来描摹“物”的形状、大少、颜色、特征等，使之逼真地展现在读者眼前。③托物言志法：即作者在写作时，借助某一意象来抒发思想、感情的一种艺术手法。④虚实结合法：即由具体的事物联想到与之有相似点的抽象事物，让二者有机结合、相辅相成。⑤寄托寓意法：即对某种事物进行足够的吟咏、描述之后，顺势表达出自己对生活、对人生、对世界的感悟。

　　2．状物的写作要点①细致观察，抓住特点。我们要细致观察事物，抓住它的特征，写出它的独特之处。②安排材料，井然有序。状物作文描写时一定要注意方位、顺序。如可以按从上至下，从前到后，从远到近，从外到里，先整体后部分等顺序，使内容条理分明。③融情于物，写出新意。“意”指思想感情。“新意”就是要求在文章中流露出新鲜活泼、引人深思、令人振奋的情。融情于物，状物寄情，就可以把主题开掘得深一些、新一些。④“物”“理”结合，寓“物”于“理”。把“物”和“理”结合起来，在写“物”的同时，或探索人生真谛，或谈论思想政治、治学精神，使读者受到思想上的教益。

　　【卓越思维】

　　物，包括植物、动物、静物等。我们写物，既可以说明、描写事物，还可以借助事物表达思想感情，阐释人生哲理等等。那么，怎样写好物呢？

　　一、抓住特征，说明事物。对你所熟悉的客观事物，我们可以用各种说明方法，来对它的形状、构造、性质、特点、成因、关系、功用、原理等进行生动、准确的说明，让人们了解事物，明白事理。无论是说明事物还是阐述事理，都必须紧扣事物的特征，灵活选用恰当的说明方法，有条不紊地进行。世上没有两片完全相同的树叶，当然也没有两种完全相同的事物，这就要求我们找出某一事物区别于其它事物的本质特征，让我们能把它与其它事物区分开来，这样才能达到说明事物的目的。

　　二、摹写意象，托物寄意。人们为了表达某种思想感情，往往把它投诸于某一具体事物，借物直接抒情或运用象征手法来颂扬某类人物或某种精神。这种托物寄意的写法在运用时需要注意以下三点：一是摹写事物要井然有序。描写事物时一定要注意方位顺序。如按照从上至下、从前到后、从远到近、从外到里、先整体后局部等顺序来写，有助于读者准确认识所描写的物体。二是摹写事物要绘声绘色。我们可以从视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等方面，把事物细致、准确地描写出来，使之色、香、味俱全，动中有静，静中有动，使之栩栩如生地展现在读者面前。三是摹写事物要独抒性灵。描写事物往往离不开作者独特的感情与体会，只有对物体赋予自己的主观情感，才能使物体变成活泼有趣的生命。同学们托物寄意时，要使“物”和“意”和谐统一，要使“物”和“意”衔接巧妙自然。

　　三、寻找共性，以物喻人。我们既可以单纯说明物、描写物，还可以借写物来喻人，刻画人物的高大形象，揭示人物的崇高品格，写物也是在写人，以物喻人，使物人交汇，相映生辉。用这种写法时，需注意找出所写事物与人的相似点，可以是形似，也可以是神似，需要对相似点反复摹写，让二者能一步步融合，自然升华。

　　四、巧设线索，以物忆事。物还可以作为叙事的线索，可以以物为线，散点铺排出一系列的细节；也可以睹物回忆难忘的往事，再现昔日的生活场面；还可以由物展开联想，想到相关的多件往事等等。总之，写物是为了记事，物在这里是串珠的线，是舞台的道具，是说书的惊堂木，虽不是全文的重心，却必不可少，否则文章就会成为一盘散沙。因此写此类文章时，我们应找好某一事物，然后自然展开联想，由此串起一个个美妙的音符，奏出一曲曲动人的乐章。

　　五、蕴藏深意，由物及理。这里的“理”即哲理，它是思想的大锤，在它的重击下，平凡事物将迸出耀眼的火花。它是思想的钻机，生活的意义被从情感深处挖掘出来，像宝石那样价值连城，而文章也便跻身于上乘。如果能在描写、叙事的基础上，深掘其内涵，提示其饱含的人生哲理，使读者与之产生共鸣，让读者为之心动，而拍案叫绝，岂不是一件美事？但要达到这一效果，也并非易事。首先要为揭示哲理作铺垫，要在前文的描摹事物、以物忆事中多作渲染，为揭示哲理作好铺垫，使“理”水到渠成。其次，所阐释的“理”要么新要么深，这样才能有吸引力，有震憾力。再次，哲理的表达要灵活，可以以题记的形式反映，可以蕴含在描写的寓言、童话中，也可以在边描边叙中以一两句妙语点出，还可以在描写叙事后集中用一两段阐释等等。当然，写物的方法还远不止以上五种，如果综合运用这几种方法去写物，我们一定会把生活中多姿多彩、纷繁芜杂的事物点染得栩栩如生、各具特色。

　　【知能解说】

　　[中考名题一]

　　万物靠泥土孕育，人类在泥土上繁衍。泥土是我们的立足之本。泥土是我们的衣食父母。无论是乡村、城市、农田、矿山，还是山脉、河流、森林、草原……无不与泥土息息相关。泥土平凡而朴实，博大而厚重，默默奉献而不期回报，功高盖世而绝不张扬……然而，这弥足珍贵的泥土，常常被我们忽视、冷落。面对泥土，你有怎样的联想和思索呢？请你写一篇文章。

　　要求：1．可以叙述事情，发表议论，说明事物，抒发感情。2．自定立意，自选文体（除诗歌外），自拟标题。3．文中不得出现真实的校名、人名。4．600字左右。（2003南京中考作文）

　　[名师指路]

　　这一文题可以看作是对写“物”文章的考查。考生应由“泥土”引发联想，选材构思。这一文题可以写成一篇知识丰富、向人类敲响警钟的说明文；可以写成以泥土为描写对象，抒发对泥土热爱、敬畏之情的记叙文；也可以以物喻人，写成借泥土赞扬默默奉献的人的散文；还可以插上想像的翅膀，以第一人称或第三人称写成一篇情节曲折、饱含哲理的寓言或童话等等。总之，应以“泥土”为起点，尽情扩展延伸，写出多姿多彩、美不胜收的佳作。

　　[中考名题二]

　　餐桌是反映饮食卫生习惯的明镜，餐桌是展示家庭生活质量的平台，餐桌是体现主人审美观念的饰品，餐桌是浓缩设计者智慧的结晶；餐桌曾见证过我们的喜怒哀乐，餐桌上曾发生过许多动人的事情；餐桌从远古到未来，一直伴随着人类文明的生活，餐桌的历史令人感慨，餐桌的未来引人遐思……——请你就上述提示中的某个方面，以“餐桌”为话题，写一篇作文。

　　要求：1．文题自拟，文体不限。2．字迹工整，书写清楚，不少于600字。3．文中请不要露出真实的姓名和学校的名称。（2003年辽宁中考作文）

　　[名师指路]

　　这一话题作文，可以看作是写“物”的文章，命题者以整齐精美的提示语，引导写作者以生活中司空见惯的“餐桌”为出发点，进行遐想，进而选材构思。这一话题作文，可以从“餐桌的发展史”入手，说明餐桌的发展变化，反映人们生活水平的不断提高和审美观念的更新；也可以以“餐桌”为视角，把“餐桌”当作观察者，描写一家人互相关爱，亲情融融的感人场面；还可以以“餐桌”为线索，串起不同地点、不同年代的宴席，于对比之中批评奢侈浪费的不良习气，提倡中华民族勤俭节约的传统美德……只要你打开思维的大门，那么你的灵感一定如汩汩清泉奔涌而出。

　　[中考名题三]

　　大自然的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电等等，事物不仅可亲可近，而且可思可感，请你任选一种自己或接触较多、或观察较细、或感悟较深的某一具体事物，以“我眼里的_______”为题，写一篇600字左右的文章。

　　要求：1．先将题目补充完整，然后作文。2．语言生动，内容具体，感受真实。（2002年浙江中考作文）

　　[名师指路]

　　这是一道半命题作文题，也是一篇要求写物的文章。首先需要从丰富多彩的大自然中精挑细选某一种具体事物，把文题填充完整。选点应就新避俗，就深避浅。其次，在题目填充完整后，应注意前面的“我眼中的”这几个字，全篇以第一人称写，写“我”眼中的事物而不能写别人的感受，这就需要写作者融入自己的主观感受，力求赋予客观事物以主观色彩，可以通过对某一具体事物的细腻描绘，使其形神兼备，具有独特的魅力，从而直接抒发对它的喜爱赞美之情；也可以写某一事物与“我”之间难忘的故事；也可以写“我”从事物中所感悟到的哲思的火花；还可以以物喻人，借物来抒发和事物有相似点的人的崇敬之情。总之，“一千个读者会有一千个哈姆雷特”，同样，一千个作者眼中也会有一千个形态迥异的事物。

　　[中考名题四]

　　亲爱的同学，今天，当你第一次把自己的准考证摆在这张课桌上时，实际上，不仅表明你魂牵梦绕的中考已正式来临，而且也预示着你的人生已步入一个腾飞的季节。所以，这一张小小的纸片，此时此刻，或许会使你感悟到许多深刻哲理；或许会使你触发许多美丽联想；或许会使你回忆起许多动人故事……现在，请你在下列文题中任选一题进行写作。文题：①准考证的联想②准考证的启示③准考证的故事

　　要求：1．600字左右（如果写诗，不得少于20行）。2．文中不得出现真实校名、姓名和准考证号。（2001年湖北中考作文）

　　[名师指路]

　　这是一道命题作文题，可从三个命题中任选一个作文，但都必须以物——“准考证”为写作的出发点，所以这也可以看作是一篇写物的作文。第一个文题：准考证的联想。可由此及彼，由准考证联想到生活中许许多多必不可少的证件，或由准考证联想到人生中一次次考试、一道道关口等；第二个文题：准考证的启示。可由物及理，挖掘准考证中蕴藏的人生哲理，所谓“仁者见仁，智者见智”，只要言之有理即可；第三个文题：准考证的故事。可由物及事，写与准考证有关的故事，如忘带准考证而引发的同学谊、师生情、父母爱；如假造准考证导致考试成绩作废的警钟；如写准考证诞生的曲折经历等等，总而言之，一张小小的准考证，可以延伸出千丝万缕的头绪，可以阐发出耐人寻味的哲理，可以演绎出生动曲折的故事。

　　[魔师点化]

　　此文题可以写实，但不容易写出新意，如由物入虚会更好。如由准考证的特点展开联想：如写流星的“准考证”上规定它的考试时间很短，可它却义无反顾地点燃自己的生命？这样新奇的思维，岂不妙乎？

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