关于人与自然观后感700字 人与自然观后感 观后感作文
人与自然是大家都很熟悉的央视节目，讲述了大自然中动物们的生存之道，人与自然观后感想。一个偶然的机会，我看到一篇关于猎豹专题。猎豹是自然界中最孤僻的最迅猛的完美猎手，独自居住在树上。在它的领地中不停的追逐着猎物，贪婪的撕咬着猎物的血肉，那深邃而又冷酷的双眼，不停的注视着四周。豹的天性让食物链永远的为它留下“完美杀手“的称号。但是这次却让我看到了豹的母性。一只雌性猎豹产下了两只幼仔，母豹为自己的两个孩子寻觅着猎物。这周围也有着另外的一群猎手:猎狗猎狗是群居动物，它们生性贪婪，阴险。母豹不得不谨慎留意，决不能让猎狗看到自己的幼仔，因为猎狗是很有耐心，一旦看到猎狗会一向纠缠着母豹，直到它们杀死并吃掉了，才肯罢休。夜晚来临，母豹的猎食机会也来临了，距离母豹几十米有一只雄鹿，母豹留意的向前靠近，时机到了，母豹冲了过去，用前爪攻击了鹿的要害转身咬住了鹿的咽喉，鹿窒息了。母豹有了食物。就在这时几只猎狗出现是为了争夺食物，母豹放下了食物离开了狗群，这次自己无法享用美餐了，起初我不解，豹的个头和力量比猎狗大几倍，为什么要放下之后我得知因为两只幼仔还很小，需要母亲的照顾，不能与猎狗周旋这样代价太大。小豹子会无法生存。母豹离开了，去别的地方再次狩猎。时间一分一秒的过去，母豹在等待着。这时一只受伤的母狮走了进来，这只母狮也有着身孕，并且就要分娩了。母狮顺利的产下了幼仔，母狮和整个狮群走散了。幼狮的哭喊声引来了一群猎狗。母狮只能在一旁静静的看着自己的幼仔陷入危险，刚刚产下幼仔极度虚弱再加上受了伤，母狮无能为力。母狮只能低声嗷叫，和最近的狮群取得联系并求救。猎狗们打算进攻那只幼狮。此时在周围的母豹，冲了进来，猎狗都退回了原地，母豹衔起了小狮子，打算带走。但是母豹是无法养活小狮子的，母豹放下了，离开了这个无奈的死亡之地。猎狗得逞了。母狮一旁的嗷叫唤回了两只成年雄师，雄师来到一旁将母狮咬死。整个故事结束了。母性是最善良的，但是生存法则才是第一道理。
百家讲坛观后感1400字 傲慢与偏见
百家讲坛是央视制作的一个很成功的节目，也是为数不多我所能坚持收看且喜欢收看的节目之一，就象是和一位素未蒙面的女孩儿时常联系，而她又与我"心有戚戚焉"于是就总想一睹她的芳容一样，看久了学者们在电视上谈笑生风挥斥方遒的潇洒神态，也就萌生了去现场看一看;的想法，机缘巧合，偶然在网上看到了最近的一期录制节目的时间安排表，正好有空，而地点又在央视附近，正好不远，当下兴奋不已。
真没想到收视率如此之高，影响如此之大的;是安排在一个宾馆的地下室录制的，左拐右转才寻觅到了拍摄现场，真有点"里寻她千百度，暮然回首人却在那黑不隆冬处"感觉，进了演播室门，左侧是六排呈阶梯状的椅子，右侧就是哪个熟悉的大讲台，总共有300多平米大，能容纳将近100人，三个摄象机机位，整个演播室简朴到近乎简陋的程度想想也是，;只是一个传播文化与交流知识的媒体平台，侧重的是资料，要的是实打实的东西，外表朴素内心华丽就行了，这到是对包装艳丽奢华到发指的地步但资料空洞虚假无聊到及至的春晚一种莫大的讽刺!
我听的是易中天老师的讲座，他是我在;中相当欣赏的一位主讲人，我不太喜欢用崇拜这个词，记的一位哲人说过:"伟人之所以为伟人，是因为我们跪着"崇拜岂不就是趴下了，还是站在一个相对平等的角度较为理性的去看一个名人比较明智些!中午一点开讲，来听讲的人很多，易老师的人气还是很旺的，他来的稍微迟了些，个头不高，一米六五左右，但人很精神，举手投足间一股儒雅之气迎面而来，开始先和现场的观众做了一些交流，随和，睿智，不端架子，平添了我对他的好感，然后全场肃静，讲座开始!
易老师的专业是中国古典文学，在;中讲的却是历史，这与他除在专业领域的底蕴之外兼修中西方哲学，美学，历史学等诸多方面的深厚造诣是密不可分的，他用现代甚至是后现代的语言去解构历史人物，使得原本枯燥的历史突然象个身着红巾绿袄的小姑娘---鲜嫩生动了起来，也使得那些"化为尘泥拈作土"的历史人物一个个活了起来丰满了起来，语言的生动幽默，个人独到的见解与视角，博览众家的信手拈来，举重若轻，造就了易中天那极具个人魅力的讲史风格，而阎崇年，周汝昌，纪连海等人无不是此中的高手，;为他们打造了一个百家争鸣的舞台，他们为;注入了无穷的魅力而这正是这个节目长盛不衰的生命力所在也有很多。
对;，对主讲者个人的非议甚至否定，有象牙塔中其他学者傲慢的嗤之一鼻，有世俗功利主义者的不屑一顾，诚然，;就起资料而言也有它的缺憾与不足之处，但我们不能用非此极彼，打倒一片的文革思路去看问题，不能用放大镜去看它的缺憾，毕竟，瑕不掩玉首先，它是一个面向大众的节目，自然不能用写学术论文的标准去看它，;使很多人对历史，对文化产生了浓厚的兴趣，也让学术与知识从庙堂走向了江湖，它们不再是学者们高高在上，闭门造车，阳春白雪的东西，高山流水也能象我这样的夏里巴人所认同，所理解，所吸引，;在这两者间能搭起一座互通的桥梁，在这个浮躁，功利，物欲横行，到处是追名逐利而视文化知识如粪土的行尸走肉的社会中，一个节目能做到这点，能影响到这么多人，善莫大焉!
至于主讲者个人的观点见解看法的对于错，是与非，我想就应尽量看到自己的偏见与感情情绪，将其与理性剥离开来，尽量客观的去看历史，去看他们讲的历史，不偏信，不盲从，持续怀疑，自己漫漫的去甄别，去分析，去触摸历史，我们没有经历过那些历史，自然没有一个绝对权威的理论观点去统领历史，每个人都因学识，兴趣，个性等因素的影响对历史有着各种各样的偏见，因此，越是接近真实接近历史的偏见才是就应去坚持去相信的，至于这个"度"的把握，则要同过自己超多的阅读比较推理等去把握，;这个节目从整体的角度看，在一个极其简陋的环境中，透过这些学者严肃，认真，平易，人性化的整理并介绍历史的记载，展现了知识的美丽，历史的事实以及对当今人心的启迪，我们有什么理由去否定它去不屑它去嘲笑它又有什么理由不去欣赏它呢
