和谐的社会 社会作文
今年5月，香港的亚洲女首富龚如心去世，她生命的最后八年，都深陷在与公公的财产官司中，围绕300多亿元的金钱，双方展开了惨烈的，撕去一切的家庭温情的攻防战，所有的隐私、恩仇，算计都在这场大官司中逼现无遗。龚如心曾说，这八年间她没有一天是真正快乐的。她常年肚痛，却没有时间和心情去医院好好检查一下，痛到难过的时候，也不过“用个暖手袋就应付过去了”。官司大胜后，她才心安理得地去医院求诊，结果被确诊为卵巢癌晚期，因延误长达三年之久，癌细胞已扩散到肺、肾、肝等其他器官，寿命只剩下四个月。
曾看到这样的一段评论：事实上，活着的人很少能够直面这些感慨，哀乐陡起，人人彻悟，转身离去，再陷红尘。龚如心去世后，围绕她遗下的千亿元遗产又呈现惊天大变数，在龚氏家族与一个神秘风水师之间即将展开下一轮剧烈的争夺。而谁又说得清楚，是非得失对于局中的人们来说到底意味着什么？
原本一个好端端的家庭现在四分五裂，不禁让人产生疑问的是；到底是为了什么，就为了数以亿计的家产吗？他们之间就一点不存在亲情了吗？人类社会不是建立在情感基础和社会协作之上？而当这个社会失去情感之后会变成什么样呢？
我们在来看看当今的这个“法制社会”。有人买到了变质的商品之后不能协商谅解，而是讼之于《消费法》；父母与子女之间不讲亲情，而是依赖于《赡养法》来维持家庭生活；当用人单位与职工之间产生矛盾与分歧时，职工却依赖于《劳动法》来保护自己的利益；夫妻之间不再讲感情，而是讲《婚姻法》。从表面上看，这些都是维护一些人的利益，但忘了社会是建立在感情之上的，这些人到底会不会受伤害？我认为“情”和“法”是对立但又统一的，那些不能用“情”来衡量的，才去用法律来制裁。在如今强调法制教育，树立法制观念的时候，同时加强品德教育，那么是不是效果明显好于生硬的法制教育呢？
社会是在不断发展的，在今天这个所谓的金钱与利益的社会里，我们不可以在“法”面前忽略的“情”，不可以在“法”的眼里只有金钱和利益，那么这就完全违背了“法”产生的最初作用和意义。
我们在依法治国的同时，不能忽略“以德治国”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地产生作用，才能建立起一个完整、和谐而稳定的社会！
失金
失金者乃小失，失友者乃大失，失志者乃全失，寥寥数语，点拨了你我的人生疑点。
金钱乃是身外之物，虽说没有金钱万万不可，但是金钱并不是万能的，金钱不仅买不到生命、时间、友情、欢乐、亲情，而且还买不到一个人在精神上的寄托。在古代，有一个小国，叫赵国，它的镇国之宝是和氏璧，当时有很多国家都觊觎这个国家的和氏璧，但赵国终究敌不过外来的强烈迫压，只好将和氏璧拱手让人。当时赵国丞相阑相如凭着自己的伶牙俐齿和过人的勇气，外出向外国讨回和氏璧，这才有了仍旧流芳百世的传奇——“完璧归赵”，正是阑相如的机智过人和勇气，才能使得和氏璧完好无缺地回到属于它的国家中，可见物质上的寄托远远不如精神上的寄托，因此，失金者乃小失。
朋友是我们一生除了亲人之外最亲的人了，许多名人义士都是在朋友的帮助下才取得今天在世界上的骄傲，一个最典型的例子：马克思和恩格思。在马克思逝世前，他的伟大着作还没完成好，在这之前，是恩格思一直在暗中默默地支持他，在这之后，是恩格思帮他完成了着作，现在在人们口中所谓的马克思主义其实在末尾的结束篇幅里也有恩格思的汗水。还有许许多多伟人，他们也是和朋友在生活中、在学习中、在困难中，相互帮助，互相进取，互相切磋的，如列宁和高尔基等，如果说成功是一座房子，那么他们的友情是他们成功的顶梁柱；如果说成功是一瓶水，那么他们的友情是他们成功的其中一滴水。正是这样，他们都成为了世界上著名人士。所以，失友者乃大失。
志向是成就激情梦想的主要元素，没有了志向，你就像浮不起的阿斗，从此时此刻开始，你便是一个对社会没有用处的人，你在生活中会被家人奚落，在社会中会被万民嘲笑，在街上会成为“万人景仰”的“榜样”……仅此而已吗？答案是否定的！可见，志向是多么重要啊，成功＝志向＋信心＋努力＋经验，如果你缺少了志向，那么就意味着你的失败。记得孟子曾说过一句话，大致意思是：一个没有远大理想的人，有如鼠目寸光之辈。这短短的一句话，却包含着深刻的哲理。如果你没有梦想，那你的人生如水中的轮轴，永远浮不起来；如果你没有梦想，那你的生命就像水中的花瓣，永远地随水而流；如果你没有梦想，那么你就没有一双飞天的翅膀，就不能到浩瀚无边的宇宙中寻找属于自己的成功；如果你没有梦想，那么奇迹就永远不会出现在你的身上！可见，志向是多么多么重要呀，以至于失志者是全失啊！
一分钟可以改变你现在的位置，也能改变你现在的所想，同样的，一句话，也就可以改变你的一生——“失金者乃小失，失友者乃大失，失志者乃全失”。
