秋雨绵绵 关于秋雨的作文800字 800字初三作文

最喜欢秋雨连绵的日子了。

绵绵的秋雨，细如丝，冷如冰，让人格外的清醒。我喜欢雨，更加喜欢这秋雨。天不遂人愿，虽然秋天已经来了，但是秋雨却迟迟不来。这是一件挺无奈的事，下不下雨，往往不是我们个人能够决定的事，看的是天意。

想从前，最喜欢的就是靠在老家的窗台，听外面的雨声，喝着热热的茶水，感受秋天的魅力，感受雨天的惬意。就是什么都不做，看一场秋雨，也是足够美好的一件事了。这样的秋雨往往下的时间不长，一阵子之后就会停了，而我也很喜欢，秋雨过后的那份情景。打开窗户，清新的空气，带着冰冷的寒意，扑面而来。要是你灵敏一些，还能够闻到，一些自然的味道，好比是泥土或者是树。我一直认为雨都是好的，冲刷了那些尘埃，所以雨后的空气，也是格外干净清新的。

再过一小会儿，你走出门去，秋雨在地上的痕迹还未褪去，路边的大树，还滴着晶莹的雨水，在叶子上，摇摇晃晃的，指不定什么时候就会掉下来，给人来一个不大好的惊喜，所以你还得小心些，躲着点。也许你还能看到一两个在店里，等着雨停的人，在雨停之后走出店门来，匆匆的赶回家去。也许你不曾相识于他，只是擦肩而过的缘分，但若是你心情好些，也会觉得是件有趣的事。我想秋雨也是，对那些素不相识的人，即使是无心之过，却阻挡了他们的道路。秋雨会不会心生一点愧疚呢？人是不能跟秋雨对话的，若是能的话，我愿意告诉秋雨，它也能为我带来幸福，很多人也会，虽然也有人会讨厌下雨，但是谁都无法让所有人喜欢，所以没必要愧疚。

今年的秋天已经到了，而我却不再是在老家了。我依然可以在室内喝着茶，过着一个惬意的周末，在雨声中，寻得几分安慰，却再也见不着，带着家乡空气的秋雨了。

也许也未曾想过，秋雨竟会让我带着一丝悲伤。就是因为在一个地方看过太美的东西，有没有办法去收集，去带走，才会有了这样的遗憾吧。人生中这样的事情，大概还有很多，我还未曾经历过多少，或者已经经历过，带不走，就放在心里记着吧，闲下来了，放在脑子里，再重演一遍，要是有机会了，就再去看一看。哪怕是回不着从前，听不着雨声，也找一份气息，也够了。

以后还会有很多秋雨等着我去看看，又何必执着于过去那一场，若是喜欢，好好放着，但我可不总是拘泥于过去，我总是相信，未来的道路上还会有个美好的事物，即将发生。不忘记过去，但是也从不放弃未来，很累，但是情愿，所以也开心。

秋雨作文绵绵

荒谬社会的局外人 《局外人》读后感1000字

假如你是个普普通通的人，不是故意的错杀了人，并没有伤害自己的母亲，却被诬陷杀了自己的母亲，被诬陷为一个心狠手辣冷酷无情的杀人犯——你会怎样呢？

《局外人》是法国加缪创作的中篇小说，也是存在主义文学的代表作品。当我读罢这个故事，放下那薄薄的一册书时，心中的沉重已经狠狠地敲碎了什么东西。

现如今，生活在一个不信教的国家，人们也许无法理解当时宗教对普通人的伤害。文中的主角莫尔索错杀了一位阿拉伯人——这不是故意杀人，本就罪不至死，而且莫尔索母亲的死更是与他本人毫无关系的，却被判处死刑，被当做罪大恶极之人。

这个故事十分荒谬，甚至连主角莫尔索也是十分荒谬的——他是一个一个冷淡到情感缺失的人，一个在自己被判处死刑被狠狠污蔑时仍能条理清晰的讲述故事的人。作者希望用荒谬来讽刺社会，以“荒谬”反击荒谬，这正是《局外人》主人公莫尔索的思想，当然也是作者阿尔贝·加缪的思想。在《局外人》整个小说都是选用一种与主人公性格一致的枯燥、呆板、闪烁的语言风格来连接全文的，主人公在众人眼中是“荒诞”的，众人在莫尔索的眼中也是荒诞的。整个小说如同演一幕滑稽的小丑剧，所有的人包括观众都是荒诞的。加缪在这里为我们揭示了社会的丑态。

创作这个作品时正是第二次世界大战期间，人各自顾不暇，社会的风气本就冷漠无情，有很多人同莫尔索是一样的——可以说，他们的生活状态枯燥而呆板，这就是局外人。作者写的是莫尔索，但其实又不只是一个莫尔索，他写的是社会里千千万万的局外人。在既定的社会准则下，人的命运是未知的，是不可控地被裹挟着的，要么异化，要么被审判，于是，想做个真诚地忠于内心的人还是做个随大流的人，是至今为止，很多人都面临的选择。从这个意义上说，每个人都是莫尔索。

当读者看着莫尔索被法庭上的人妖魔化，曲解和诋毁时必然会有负面的情绪，或生气或鄙视，可是身为主角的莫尔索却毫不关心，甚至没有什么难过的情绪，直到被判了死刑才有一点惊慌——这在读者眼中看来，就是一个悲剧。

当执行死刑之前，神甫曾苦口婆心地劝说他潜心忏悔皈依基督教，可是莫尔索态度坚决地不肯，他不相信什么飘渺的来生来世，他也不相信基督教那些所谓的天堂地狱，什么永恒的上帝，他否认这些幻想，并且不屑一顾。

这其实又何尝不代表着作者对于这些幻想的态度呢？

加缪一直很喜欢莫尔索这个角色，他认为《局外人》是他哲学思想的集中表现，他选用独特的视角为我们展示了人道主义精神的内涵。而加缪在《局外人》中所表现出来是一种比传统的人道主义者更深沉的人道主义关怀。他不仅描写荒诞，而且还提倡个人的自我拯救和自我创造，从而表现了对人的自由和本真的尊重和依赖，这就比其他同时期的现代派走得更远，更深入。