扫清一屋，方能扫遍天下 初三作文
东汉时，少年陈蕃为了将来有所作为，终日苦读，却懒于打扫自己住的小屋。一个朋友见此情景，批评了他，哪料这位想“扫除天下”的陈蕃却振振有词曰：“大丈夫处事，安事一屋乎?”朋友反唇相讥：“一屋不扫，何以扫天下?”
诚然，陈蕃虽正当少年，却已立下“扫除天下”的凌云之志，着实难得。然而可惜的是：他的理想被他的行为否定了。试想，连一间小小的屋子都懒于打扫，任他脏乱下去的人，又怎么敢保证能勤于治国呢?更不用说能把国家治理好了。既没有实践的经验，又没有严谨的作风，即使满腹经纶，“扫除天下”也不过是一紙空谈而已。就好像连地基还未打扎实，就妄想盖一座摩天大楼这样的楼恐怕只会是海市蜃棬吧!正如陈蕃的朋友所一语道破的;“一屋不扫，何以扫天下?”
“扫清一屋，方能扫遍天下。”雄心勃勃的陈蕃对“扫一屋”不屑一顾。孰不知，古令中外许多名人志士都是从扫这一“屋”开始的。周恩来总理中学时代便立下了“为中华之崛起而读书”的豪迈誓言，他不是仅有决心而已，而是做了大量琐碎小事，不但办起《天津学生联合会报》，而且在学校里组织各种学生小组，宣扬共产主义，这都为他以后卓越的领导才能、军事才能奠定了基础。可以想见，如果他一味地在思想上追求“扫遍天下”，而不愿从小亊做起，那么今天人类历史上就将不会出現这位伟大的领导人物了。
众所周知，在三味书屋的课桌上刻有一个“早”字。这是鲁迅先生在少年时代读书时亲手刻下的。因为有一次他上学迟到了，便用“早”字来鞭策自己早起。迟到是一件微不足道的小事，甚至比“打扫屋子”还要不值一提，却受到鲁迅先生如此重视，以至刻“早”字于桌上，以便天天可以看到，这与那种“大丈夫处事，当扫除天下，安亊一屋呼”的思想形成了鲜明对比。如果鲁迅先生也如陈蕃那样不屑于这类所谓小亊，那么他的“我以我血荐轩辕”的志向也许将会半途而废了。
当然，关于这些亊情，早在东汊时代的陈蕃是不会知道的，那么“现代少年陈蕃”们，可否已听到了警钟的呜声呢?嘴里喊着“我们是二十一世纪的主力军”，实际上连洗衣服、做饭也要父母帮忙的人，又怎能担当起历史賦予他们的重任呢?“扫清一屋，方能扫遍天下”，真希望能有那么一天啊，所有的“少年陈蕃”都将梦醒!
要钻“牛角尖”
先从一个小故事说起。
有一次，英国著名作家王尔德举行宴会，宾客们济济一堂，在客厅里等了很久，也不见主人的到来，很是着急。后来他匆匆忙忙赶来了，容人们问他干什么去了，他回答说：“在修改我的诗稿。”客人们又问：“这么大半天，一定做了不少工作吧?”王尔德笑着说：“我做了一件极其重大的工作，我删去了一个逗点，但后来觉得不妥，我又把它加进去了。”由此使人很自然地想起了钻牛角尖。为了一个适号，花费了那么多时间，这还不是钻牛角尖吗?然而，这种牛角尖钻得对。这里说的钻牛角尖，就是对任何(哪怕是极其微小的)事锖采取认真钻研的态度。好就好在“认真”二字。
许多作家正是对生活、对写作钻了牛角尖，才给后人留下了不朽的作品。宋代诗人王安石曾就春风又“绿”还是春風又“吹”江南岸的选择，钻过牛角尖，留下了千古名句。唐代诗人贾島因为拿不准是僧“推”月下门好，还是僧“敲”月下门好，如痴如醉，而挡了京兆尹韩愈的道。韩愈听了贾島的诉说后，在马背上沉吟了一会儿，说：“作‘敲’字佳矣。”自此“推敲”成了佳话，很少有人怀疑。但是，清朝的王夫之又钻了个牛角尖，他怀疑这个结论了。他批评韩愈太武断：若即景会心，则或推或敲，必居其一，因果因情，自然灵妙。何劳拟议哉?”王夫之并没有因为韩愈是唐代大文豪就认为一字千金，听之信之，而是认真思考，仔细分析，提出了自己的见解。
同样，科学上的发明创造，也是科学家采取认真态度，发扬钻牛角尖精神而取得的。比如氣气的发现，就很能说明问題。德国的科学家斯塔尔和瑞典人舍勒都曾意识到氣气的存在，但他们都没有钻透燃素学说，就轻易地把氣气放跑了。后来，法国科学家拉瓦锑不信邪，偏要钻牛角尖，终于发现了氣气。脉冲星的发现也有一段耐人寻味的故亊。1967年10月，有一个名叫乔丝琳蓓尼的研完生通过射电望远镜，发现了一个射电源的信号。她对这一偶然现象高度警惕，立即报告了导师，但导师没在意，认为可能是过路摩托车的干扰信号。假如这时蓓尼稍不认真，这一重要现象就可能放过去了，那么，就会像恩格斯说的：“往往真理碰到鼻尖上的时候，还是没有得到真理。”认真的蓓尼不轻易放过已经抓住的现彖，终于发现了脉冲星，轰动了整个天文界。
那么，是不是任何牛角尖都要钻呢?不是的，有些牛角尖钻起来就没有必要。华君武的一幅漫画讽刺有的《红楼梦》研究者钻牛角尖：曹雪芹的头发有多少根，是否不必考证了呢?
没有通过黑夜的道路，就不能迎接黎明。牛角尖就好比走夜路，我们只有钻进去，才能有所发明，有所创造，以至达到光辉的顶点。
