人之端也，善之伊始 议论文作文800字 800字人物作文

最近，一则幼女杀猫的新闻引发广大热议。女孩冷漠的表情，小猫痛苦挣扎的惨状，都如一根刺扎入每个人的心中。有人愤慨，但更多的人陷入困惑。我们的社会怎么了?我们的教育到底哪一步出了错?

其实，早在几千年前，我们的先贤孟子便道出了事情的本质。孟子道：“人皆有不忍人之心。”并提出了“人之端”的概念。现在，这个“不忍物之心”同样适用。幼女杀猫这样人性的悲剧正是“苟不充人之端”的恶果。

恻隐之心，仁之端也。

恻隐之心，即为同情之心。贝克有言：“同情仅仅次于爱，是人心最圣洁的情感。”今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕之心。故曰，恻隐为人之本能。就如杭州“最美妈妈”吴菊萍。当危险裹挟生命呼啸而来，正因她心中的恻隐之心使她挺身而出，接住了坠楼女童，更托住了人性的光辉。今天，幼女杀猫实则是仁之端的缺失，让她对生命不予珍视，让她面对小猫时无怜悯之心。不是没有恻隐之心，而是所受教育让她心中的善殆尽。

羞恶之心，义之端也。

羞恶之心，即为自我反省之心。“吾日三省吾身”，正是通过自羞、自恶，方见义之锋芒。正如《复活》的主角聂赫留朵夫，社会现实让他势利冷漠。然而，受害者玛丽丝洛娃唤起了他的羞恶之心，让他“复活”，成功完成了“灵魂净化”。女孩用门夹猫期间，但凡中途放弃，小猫就不会死。事实却是，小猫凄厉的叫声丝毫没有引起她的愧疚与不安。不是没有羞恶之心，而是所受的教育让她不知道何时何事该羞愧。

是非之心，智之端也。

是非之心，即判断事情正误的能力。朱熹道：“天下之理，不过是与非两端而已。从其是则为善，循其非则为恶。”然而当今社会，有太多扭曲的是非观。老人摔倒不去搀扶，冷眼旁观成了明智;戏唱国歌，调侃烈士成了幽默;践踏规章制度，道德水平成了个性。幼女杀猫，在本质上又与此类事件有何异?不是没有是非之心，而是所受教育混淆了她对是非的分辨。

是的，幼女杀猫是教育的失职。现在国家强调美育，强调学生“德智体美劳”的全面发展，其实也是借鉴先人的智慧。我们的教育，不仅是数学公式、化学方程;不仅是考试入职，更是人而为人的道理。我们教育的目的，不仅是培养专业人才，更是向善的人，是有仁之、智之、义之端的人。

还孩子以童心，还社会以温暖。苟人人扩而充人之端，若火之始然，泉之始达，以保四海!

议论文作文伊始

那时明月照往事 记叙文作文800字

一个能够撑起月亮的身体，必然驮住了无数次的日落，我的奶奶就是这样的一个人，用她羸弱的步伐走过了漫长岁月，用她瘦弱的身体艰难地撑起了一个家。

我的奶奶出生在农村的一个贫苦家庭，重男轻女的思想在那儿根深蒂固，所以奶奶从小就没上过学，她的整个童年都在那一亩亩黄土地里度过的。年幼的她早已对插秧、拔种、浇水、圈养家禽、煮饭等等的活儿了然于心。

有一次，仅有十余岁的奶奶像往常一样提水回家。那条回家的泥路，坑坑洼洼，一遇到下雨天，更是难以通行。在这条难倒了无数人的路上，奶奶却早就能健步如飞了。可是，那件事情发生后，奶奶的每一步都变得小心翼翼。

“那时候还在打战，我差点就死在硝烟里了……”现在的奶奶回忆起往事，仍然心有余悸。在一次回家的路上，银色的月光洒落在这泥泞上，泛起一片粼粼波光，一只野鸡正在这路上信步闲游。太久没吃过肉的奶奶，顿时两眼冒光，“旱了这么久，也该开开荤了!”奶奶心中满是得意。她小心翼翼地放下水桶，生怕会出一点声响。奶奶用眼睛快速搜索四周一番，最后目光锁定在不远处的一块石头上。她一边慢慢挪动脚步，一边紧盯着那只丝毫未察觉危险降临的野鸡。奶奶慢慢把石头高高举起，屏息敛声，瞄准那只野鸡，用力扔了出去。

嘭!那石头刚刚落地，一阵巨响突然响起，那野鸡便被肢解，血肉模糊的躯干被炸得四处流窜。当时年少的奶奶被吓得愣在了原地，丝毫不敢动弹，生怕自己下一步会碰到什么致命的东西。奶奶至今无法想象，要不是半路有只野鸡，可能当初被炸得血肉模糊的便是自己了。从那以后，奶奶便知道，鲜活的生命在硝烟中，渺小得如蝼蚁，在这种情况下，每走的一步，都必须谨慎而行。

随着岁月的流逝，日夜操劳的奶奶如今早已皱纹满脸，手指也布满了老茧。但是，奶奶从未忘记年轻受过的苦难，如今年迈的奶奶仍然衣着朴素，为家人做着力所能及的事情。

奶奶曾经教育过我：“人生就是这样，不经历一次次的苦难，怎么能有现在的自己呢?”奶奶的坚强乐观一直深深影响着我，让我更加珍惜现在，更加期盼未来。