古人不远：我最喜欢的历史人物 关于李清照的作文1200字 1200字人物作文
“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”
——前言
人生如花，伴随着缱绻绮丽的景致，在温暖如春的气息下喷吐芬芳，经历风雨后依旧挺拔向阳。李易安就是其中之一，她以独特的人格魅力和时而温婉时而激扬的文字向我们诉说着她花一般的人生。
李易安，这朵含苞欲放的花沾着盈盈露珠，晶莹的液体中映着繁花的美。“泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。”一代佳人欲与清丽的花儿一比芳容，真是好生的俏丽和娇憨。转眸之间，时光走了一季，此时已是红藕香残玉簟秋。丈夫远离，自己只能轻解罗裳，独上兰舟，任凭那一丝一缕的哀愁融进水中，荡起涟漪，层层起伏圈圈环绕，就似她眉间现出的思念，断断续续——下了眉头上了心头。回眸，又是一年暮春时，花骨朵开始向外舒展卷曲的娇嫩粉瓣。而李清照呢？像是这个季节的流放者——寂寞深闺，柔肠一寸愁千绪。本是恬美安然的季节，但没有那个人，即便是轻舟绿水前，也一如断肠崖边，只是这时的李清照浅笑依然，念着青州十年，所谓的“衣带渐宽终不悔”大抵就是如此，为了一个模糊飘渺的理由，一直坚守，哪怕青丝染霜华，痛苦溢满心间！那些曾在李易安心中摇曳的灿烂花朵，虽然早已凋落不见，但仿佛还余着淡远的香。或许，那是词人从前斜倚宝鸭炉时在袅袅青烟中盛放的花香思绪。
诗人龚自珍曾写道：落红不是无情物，化作春泥更护花。李清照为丈夫开的花是落了，可它的败落却滋养了面朝祖国绽放的那朵，愈发明艳。
就是这样一个柔弱的女子，在年少时就有着惊人的政治远见“何为出战辄披靡，传置荔枝多马死”；不同寻常的见解从一女子口中脱出，也引得朱熹评论“如此等语，岂女子所能。”，所以说李易安的骨子里天生地都散发着浑然大气。在后来战火纷飞的朝代更迭间，她更是独自一人在乱世颠沛流离，用削瘦的肩膀承起生的希望。面对金兵的肆虐入侵还写出一首雄浑奔放的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”，让人难以相信自己的眼睛——这看上去纤弱无骨的官宦家女子怎能写出这等豪迈的诗？所以，李清照是女人的身男人的魂。女人，最是沧桑见真情，家境的沦落以及国家的战乱，已将她寄予生活的希冀打碎，那时的她已褪尽尘世铅华，宛如一颗经过漫长岁月冲刷而成的饱满泛着洁净光芒的珍珠。此刻从易安的身上我们能感知战争笼罩的黑暗，却看不到她心中的彷徨。是的，因为在她心里，那些种在祖国土地上的花已悄然开放，它们前仆后继地绽，想牺牲在盛开之中！全因那是巾帼不让须眉的慷慨激昂，那是在一切都背叛她时唯能拯救她内心的坚强，那是祖国给她的有力支撑！
李清照也许就是智者手中的那一枝花，不为世事而苦恼终身，在受到命运的打击时仍然逆风而行，以铮铮傲骨谱写着一个女子的壮志史诗！直至那么一天，苦难的日子全成为过往，她才猛然发现，自己足以用从容的态度去面对生活中每一天的惊涛骇浪。而我们，又何不像她一样呢？将遇到的困难视作上天对自己本身的磨砺，雕琢内心远比油饰外表有用。
我想李清照之所以能成为诗意长河中的一盏不灭莲灯，大概就在于她懂得在生命坎坷的行进道路上，从始至终地坚持，不放弃任何燃起的希望之火。我们由此也就更应该以敏感的慧心与独有的毅力，去走漫漫人生路，在那段成长的路途上学会欣赏品读身边转瞬即逝的风景，学会在逆境中迎难而上并且持之以恒，最后从微乎其微的小事中，悟出生命的本质。
易安居士的故居虽离我们甚是遥远，但我们却能在清晨的薄雾朦胧中瞥见她的如花笑靥和眉宇间的凛然盛气。殊不知，易安不朽；她一直活在泛黄的墨香书卷里，一直活在众生心中的那片圣地，仿佛一低头，我们就能望见她那双深邃的眼，里面闪过的光影破碎而亮烈。
风乎舞雩，与君共赏 给孔子的一封信900字
仲尼兄：
近来安否？
不知仲尼兄近来忙于何事？是对而今已遍布天下的孔子学院欣慰不已，或是对如今数量日渐增多质量却不断下降的书籍摇头叹息？
这几日在下心中甚是烦闷，缘故在于尝踏遍全城书馆，竟未寻到一本合意之书。在下不禁茫然，为何今人所著之书竟远不比古人？余思前想后，继而明了。如今文坛喧嚣，未有人有仲尼兄那样的胸襟与气度啊！仲尼兄听闻此言切莫推辞，汝所追求的真理与坚定不移的信念并不是处于繁华闹市，不知人间疾苦之辈所无病呻吟的奇怪理想能与之相比的。
在下一直坚信，仲尼兄虽是圣人但更是凡人，有七情六欲，有私心有不足。但在下所不明白的是，为何仲尼兄得以名垂千古呢？余远眺今后几十年，怕是一旦驾鹤西去在下便会湮没在时间的洪流中不见踪影，而仲尼兄的信念与精神还将继续照耀后人，引领千千万万的人在追寻真理的道路上前进。写到这里时，天忽然下起了小雨，从窗户向外看去，时间都蒙了一层淡淡的灰色。余从六楼向下看去，躲雨的行人与来来往往的车辆似蝼蚁一般在街道上穿梭。回过身来再翻翻仲尼兄的《论语》，当读到那句“风乎舞雩”时，在下忽然明白了仲尼兄被称为“圣人”的原因。
仲尼兄心中所想的，是天下吧。无论是周游列国的备尝艰辛，还是宣扬救世主张所面对的各式各样的冷嘲热讽，但但阁下仍能坚守自励，胸怀天下。阁下想的是有朝一日这天下能太平，百姓能过上安定的生活。这便是仲尼兄与在下的不同，与世人“事不关己，高高挂起”的不同啊！如今世人钻研《论语》，或可领悟到仲尼兄“修身养性”的精髓所在，而能读懂那句“平天下”的，怕是凤毛麟角，少之又少了。
仲尼兄也曾困惑过吧？为什么明明自己的主张可保天下安定，换是讲一个太平盛世，却没有一位君主肯用呢？那是因为，仲尼兄所想看见的，是\浴乎沂，风乎舞雩，咏而归\的生活，而君主们所想的，却是“雄霸天下，千秋功业”。所谓道不同不相为谋，因此仲尼兄才会“仰天大笑出门去”，将后半生的精力放在整理古书典籍和教育学生上面了吧？在下曾试想，仲尼兄夜半梦回时，应该也是心疼的，心疼各国连年战乱，百姓民不聊生，但自己却无能为力，只能隔河长叹。仲尼兄站在“天下”的岸边，隔岸是芸芸众生的处心积虑，勾心斗角。中间流着的，是一条名为“自私欲望”的长河，无法逾越。
仲尼兄，好在战事频繁的春秋战国时代已经远去，纵然淳朴的民风也随着人们私心的膨胀渐行渐远。但人们也有所觉悟，在试图返璞归真，找回那远去的纯真。最近人们掀起一股学习仲尼兄的风潮。在不久的将来真有人能领悟仲尼兄的追求也未可知。
仲尼兄，夜深风凉，切记保暖。
