榆钱挂满枝头的时候 高二作文
“榆树，落叶乔木，：三四月开小花，果实外面有膜质的翅，叫榆钱……”榆钱这东西，既好看，又好吃!不是精心栽培的鲜花，却天生丽质，色彩淡雅，看着倒满上眼;不经油炸，里面的油水可不少，也不膩，香喷喷，还粘乎乎的。现在刚打春，又快到它挂满技头的时候了。
就我知道的说，古今中外，关于榆树的画寥寥无几，赞美她的诗更是不常见，也许是太平凡了的缘故吧!没有人把她比作春的象征物，但在寒风冰雪威退、和风吹拂的时候，她，颤颤欲动了—花骨朵略已成形，远望去，满树星星点点，犹如遥望的梅林……这对于那些历经数十载风雨的老榆树来说，里面包裹的何止是一朵朵含羞的花，而是一个个幽怨的故事……
在我刚记事的时候，我家和当时众多的中国农村家庭一样，生活很清苦。吃菜蛋的日子刚过，继而代之的是地瓜干、髙粱面，能吃上玉米面，就不错了。凡经过那一阵子的人都知道：窝窝头，好吃难做。玉米面和糠一样的粗，渣渣粒粒的很难捏在一块，即便是勉强做成，吃不上两顿，又就散了架子，还是粒子一把。这难不倒奶奶，挎上小竹丝篮子，往门外的树林里走，我紧跟着，她用带钩的长杆从榆树的髙处拧下几枝揄钱，折下一枝递给仰着脸的我。俩人一人一大把，塞进嘴里，腮帮鼓鼓的，还是往里塞……
那时的我，真馋;奶奶，也很馋……
一边收着榆钱，奶奶一边给我讲揄钱的过去;在我爸爸和我这么大时，人们没吃没穿的，到了榆钱挂满枝头的时候，野外的全被饥饿的人们一扫而光，光禿秃的树杈，显得十分凄凉。家院里的，夜里要有人守护，要不然，半夜不到，就全没了影。在那年头，也许正是榆钱的存在，有的人才多活了几天。奶奶虔诚的一声“阿弥陀佛”，才算是讲完了它的功德。那么，奶奶今天究竟要它有什么用呢?她说：“这东西粘，掺在玉米面里，就能做出好窝窝头来，咱就不用再吃渣窝窝头了，知道了吗?”我望望树上被人们拧剩的几串稀疏的“钱”，点了点头。想想它过去能填塞人们饿瘅的肚皮，今天还能用来做窝窝头;确实是种好东西。
党的十一届三中全会以来，人们的生活发生了可喜的变化，不要说菜蛋，就连窝窝头也不稀罕了，家家吃上了雪白的大馒头。当榆钱串串挂满枝头的时候，不再有人抱着榆树成天爬上爬下了，往日树下的欢欣也没了影，偶尔也有人折几枝嫩的尝尝鲜，打打牙祭。不过，有一件事，使我对榆钱有了新的看法。
本村的一个孩子因贪吃榆钱，肚子痛胀，被送进医院,开了刀，祸根竟是榆钱串里很微小的虫子!
榆钱不是完美无缺的，它有时救人，有时也伤人!
这不由得使我想到了一个“余钱”的问题。两者谐音，正因为如此吧，所以我还觉得它是个吉样的事物。旧社会的人们，生活贫困，手中无余钱.现在，人们手头的余钱多了，却又不会全部合理利用，在满足家庭需要的基础上，或大吃大喝，或讲穿讲用，更有甚者，赌博.这都是不对的，对精神、物质需求的满足，要以正确的方式，不要非到因滥吃而生病遭受苦痛，因赌博而锒铛人狱的时候才觉醒!应该把目光放得长远些，把余钱正当地用到祖国的建设上面来，为我们的社会主义大厦增砖添瓦。我们相信：将来大多数人是会这样做的.
如今东风吹起，万物承恩复苏，今天必定无限美好!
愿榆钱在三月挂满枝头，添一份春*。
愿祖国在明天广积余钱，繁荣又富强!
贵在创新
翁方纲和刘石庵都是清代有名的书法家。翁方纲讲究“笔笔有来历”，处处学虞世南、欧阳询。刘石庵则广师名家，而且着重发展个性，创造出一种自己的书体。翁评价刘说：“他哪一笔是古人?”刘则反讥道：“他哪一笔是自己?”我对刘石庵的不一味学古人表示赞同，因为事物贵在创新，没有创新就没有发展。
我们不能否认，任何事物的发展，都需要继承以往的成果，在此基础上才有可能发展。但这并不是说，只要继承就可以了，事物发展主要还是创新。以书法为例，假如中国的书法家都像翁方纲那样，只知学古人却不能创新，那第一位书法家又去学谁呢?退一步说，假设有一位天生的书法家存在，众人都跟他一板一眼地学.不敢有所创新，结果又会是怎样的呢?必然是“一式蓝制服，满街齐步走”。中国的书法艺术也就停留在这位书法家的水平上，不能再前进了，更不可能像今天这样百花齐放，多姿多彩了。
创新在科学上的作用更是显而易见的，在本世纪初，当美国的莱特兄弟制造出第一架飞机的时候，飞机只是一个简单的框架上加一个滑翔器，而且只能飞行很短的时间。而经过一代代人的创新、改进，今天的飞机不仅多种多样，而且能够在空中加油，速度更是快得惊人。假使莱特兄弟以后的人们只知继承不图创新、发展的话，历史上就永远不会有美国人乘坐航天飞机登月球的壮举。
一个国家、民族的发展也需要创新。新中国成立以后，港、澳、台地区没有回归祖国。怎么办?邓小平同志提出了一种全新的构想：一国两制。这样就不仅能统一祖国，而凡能保证港、澳、台地区的稳定与繁荣。创新对于一个民族的意义由此可见一斑。
翁方纲和刘石庵的故事提醒我们，要想我们的事业繁荣昌盛，国家日新月异，就要在已有的基础上不断创新，因为没有创新就没有发展。
