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论生逢其时 2021高考满分作文北京卷 高三作文

时间: 栏目:高三作文 来源:蘑菇文

历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。

生活在当下,和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。

历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。

在二十一世纪的今天,我们着奇迹,创造着历史。

在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。

没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师,让世界了奇迹。

奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!“最美妈妈”的称,她—吴菊萍,当之无愧。“她不比我们高大,可在那一刻,足以让仰望。”

有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为无条件的服务:扶老人家过马;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指;各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字—义工!

有那么一群人,在跑道上,那是与时间的竞争;在球场里,那是耐力的和长长的;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国失望!当五星红旗在体育馆里升起,中国开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是东亚病夫?感谢他们,他们有个共同的名字—运动员!

有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年梦,太空行走,再到前不久的神舟九加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的,世界无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员!

这都是奇迹,这是一些让世界共同的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。

我是幸运的。,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个都充满着爱与梦想的时代。

我,作为一个初中生,应该敢于质疑,敢于挑战,树立敢为人先的,培养创新意识。我,生活在一个处处充满着竞争的年代,我热爱竞争,在竞争中学习,在竞争中成长,我不怕失败,因为我明白,在竞争中超越,在竞争中完善。我,不怕唠叨,因为我知道,唠叨里面有关爱,我们需要理解和包容,我,会倾听一切,在倾听中,保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是送给我们的最好礼物。我有梦想,我有目标,我也会,我把“既然选择了远方,就应该风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”,这诗句作为座右铭。

为了我们的祖国,为了我们深深热爱的这片土地,珍惜今天的美好生活,我们奋斗,我们拼搏。今天,我因这时代而骄傲,明天,这个时代因我而自豪!

论生逢其时 2021高考满分作文北京卷

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看清“得失”的奋斗才更有意义 2021浙江卷高考作文

子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”——《论语·阳货》

如果对人生困惑进行一次投票,“得失之患”怕是能高票入选的了。圣人留下的谜题,时至今日,仍没有统一的答案。得失于人生之奋斗,无非起点、终点和过程而已,然其意义和价值却大有不同。

视之为起点者和终点者,可理解为奋斗前后的评估与总结,对得失的定义,恐怕并无差别;而视之为过程的人,高明之处在于他们对得失的界定是可变的,得是得,失是失;得亦是失,失亦是得。因此得失在他们眼中,无非一种调节。如果站在起点和终点来看待他们,上述三者并无本质区别。因为他们都有所得,也有所失;他们都在乎得,也都在乎失。因为人人都是奋斗者。但显而易见,所处立场不同,最终因为得失的多寡,奋斗者获得的意义和价值也是不同的。

“终点论者”,看到的更多是得失的历史意义。魏相言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”所谓“盖棺定论”,才不失公允。以人为镜,就必须终其一生,功过分比,站在终点回望得失,方彰历史之明。故,终点的得失具有史鉴的价值。诚如百年前的青年志士,总结了多少中外抗辱自强的得失经验,才为黑暗的中国找到了光明的道路。

“起点论者”,看到的更多是得失的发展意义。得者力承,失者深戒,这就能更好的开始,能有更加可期的未来。在他们的眼里,得是正确选项,失是错误答案。排除了错误答案,找到正确答案的可能性就变大了,无疑坚定了他们前行奋斗的信心。袁隆平院士从发现“野败”到挑战亩产1200斤的超级稻,屠呦呦从发现青蒿素到提出抵抗耐药的青蒿素联合疗法,钟南山从慢阻肺救治研究和临床实践到非典、新冠防控,都是在认真比对过往或当下所经之得失的基础上的新开始。

“过程论者”,看到的则是得失的现实意义。于奋斗者而言,看清得失,就是最大的实事求是。环境的自净、生物的进化、历史的曲折演进,无不证明了得失是推动发展的不竭动力。回首起步时的审得度失,遥望终点处的得失多寡,最终都要依靠奋斗路上的奋斗者,及时总结得失,化失为得,才能不负初心,无悔而终。

可见,得失之于人生的意义,在于为之奋斗的人如何看待和权衡,价值也随之产生。看清得失的历史、现实和发展的意义,才能让我们的奋斗变得更有价值。那么,我们时代青年,如何才能看清“得失”呢?依仆愚见,非用三“眼”洞察不可。所谓三眼,肉眼、心眼、情眼者也。用肉眼能看清“得失”的方向,看清远方不迷失,看清脚下不心慌。用心眼看清“得失”真谛,初心坚定,方可“小失而大得”。然而最终要的,还要用“情眼”看清“得失”,若奋斗于家情不忤,于人情不逆,于国情不悖,方能始终。如若将亲失、国失、人失换作己之所得,无论起点、终点还是过程,终将为人所不齿,最终这样的得于己于亲于国,又有何益?

足见肉眼助人看清“得失”的方向,心眼看清“得失”的利弊,情眼看清“得失”的终极意义和价值。吾辈皆是凡人,都为自己期许的“得”而奋斗在路上。既然无法摆脱得失之患,那么请看清“得失”,让奋斗变得更有意义和价值!

路漫漫其修远兮,吾将看清得失而求索!

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