用心去体验，用人生去领悟 高中记叙文1500字 高三作文

但愿这芬芳四溢的花朵是我的真心，系在你那如画的梦中，像一只黄鹂清唱着小夜曲，在你的梦中不断地歌唱、飞翔。

——题记

现代社会的飞速发展，许多事物正在不断地遭受抛弃。对物质的狂热追求，使心灵愈来愈贫穷。面对今天的生活，我们的心在隐隐作痛，我们痛苦：噪声、污染、人口爆炸、腐败蔓延、生态失调……人，成为一台开足马力的机器，在复杂的人情世故中无休止地旋转……

好不容易觅个闲时，吟吟唐诗，读读宋词，在月色花影之中超越现实，进入那个理想的古朴纯美的世界，灵魂便找到了一个临时的寓所。有时候，我们是多么向往那种生活啊：归隐于一片“层上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，在燕子对月亮的喃喃细语中，吸泉煮茗，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。或者置身于一间“深深深几许”的庭院，绿柳如烟，院门萦雾，枕一帘幽梦，带半身闲愁，想想那些风花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词，已经影响了一代又一代的中国人，也必将使更多的现代中国人的心灵产生共鸣。她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。

读唐诗宋词，应该用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读！

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车，“吱吱呀呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双颊也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？“小令樽前见玉萧，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯，音乐就在身边流淌着……

一座古老的木桥，有着“人迹板桥霜”的萧索苍凉，有着“小桥流水”的茫然怅惘，它承载了无数游了的乡愁，更代表一种深厚动人的文化；一条古老的街道，有着江南女子温柔的思念，有着诗人一生的寄托，它是无数人心灵的故乡，散发着千年文化动人的芬芳。

在很多地方，我们流连的，不仅仅是风景；我们欣赏的，不仅仅是风光；我们感叹的，是这风景中蕴涵的深情。它镂刻在风雨中，它镶嵌在枝头花间，它甚至弥漫在空气里，让每一个经过的人驻足，让每一个遥望的人感动……这些蕴涵千年灿烂的古老遗址，留给我们太多的怀念与思考。

因为有了你，我国成了一个诗的国度：诗的历史，源远流长；诗的，灿烂辉煌；诗人词者，星光灿烂；诗的风格，艳若群芳！我心中的精灵啊，你如同岁月水流里的白莲，愈加古老，就愈发清香！我心中的精灵啊，望你能够地久天长！

中华文化，可谓博精深。可在数千年的沉淀中，你——传统诗歌文化的分量最重，包罗最为全面。不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。实在不能不说你是精灵，古怪、亲近却又让人摸不透。

有人说中国人已经认识到了本国文化的“溃败”。于是，捧着《品三国》，抢购《论语心得》，但只是摆在书架上，冠冕堂皇。还有的，书未出而市选热，《我的千岁寒》冻结了经典书柜。大大小小的书店颇为红火，但拥护的是种类畅销书，而那些真正属于中国的文化精髓，却在冷落的房角沉睡，躲避着人们不屑一顾的眼神。

一个中国孩子，甚至在牙牙学语的时候，已经可能背下来许多古典诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除，春雨时吟清明时节雨纷纷，中秋时吟明月几时有，送别时吟劝君更尽一杯酒，喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂，慷慨时吟大江东去，疲倦时吟春眠不觉晓，激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。

我对这段文字惊叹不已。我禁不住批曰：“细腻的心灵，心常常因细腻而伟大。”在我们的文学作品中，很少读到这么好的文字，因为我们的生活越来越粗糙，我们的心灵当然也只会越来越粗糙、越来越自私和冷漠。

“多难兴才”曾一度被人定为规律。请看：屈原被放逐而作《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，欧阳修两岁丧父笃学而成才，曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻，韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境博斗中成为伟人的！

《阿甘正传》中说得好：“人生就是一盒巧克力，永远不知道拿到的下一颗是什么味道的”，每种生命轨迹都是存在的。唐诗宋词给我们的感觉就像是一盒五味的巧克力，要靠我们自己用心品尝！

记叙文用人领悟用心高中

曹操 我最喜欢的历史人物作文1500字

一直很喜欢一首诗，就是曹操的那篇《观沧海》。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”，总感觉其中有读不尽的博大与广袤。理所当然地，也深爱着这首诗的作者——曹操。

曹操在历史上背负着的一直是骂名，苏东坡曾在《东坡志林》记载道“至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，皆喜唱快。”意思是人们听说评书，听到刘玄德败，都皱起眉头，有的甚至哭了起来；而听到曹操败，都感到欢喜。可见曹操在人民心中的形象便是“奸臣”“反贼”，到现在仍是如此。但我以为，要真正了解一个历史人物，不能从历史的记载、小说的描写来片面的了解的。要想了解他，就要读一读、品一品他的诗，了解他的事，才能慢慢看到他特有的才情与抱负。

而在学习过、品读过曹操的诗以后，我认为，曹操，他始终是一个有理想的人。他的理想，就是能够让天下太平，靠自己的力量去安天下。

作为一个有理想的人，他首先是一个有敬畏之心的人。他的敬畏源于历史，他敬畏历史，敬畏现实，更敬畏自己的理想。在当时那个乱世，汉献帝懦弱无能，百姓生活在水深火热之中。为了实现自己安天下的理想，曹操不得不背负着骂名“挟天子以令诸侯”，很多人都说这是曹操的阴谋，为的是夺取政权。可我认为，他更多是想让天下太平起来，即使这样，他还是对汉献帝毕恭毕敬，并没有伤害他。可见他还是尊敬当时的皇帝，只是为了自己的理想不得不这么做罢了。他不会因为世人的唾弃与鄙视就此轻易的放弃自己的理想、放弃自己的报复。可见，他是一个有敬畏之心的人，他永远忠于自己的理想，忠于自己的心。

作为一个有理想的人，他还是一个有智慧的人。他的智慧首先体现在他知人善用。在赤壁之战前，著名谋士庞统前来拜访，曹操当时正在帐内，听说此事，十分高兴，连鞋都没有穿就出来迎接，并高兴的为庞统设宴毕恭毕敬的招待他，一点也没有君王的架子，希望庞统能和他一起完成理想。可见曹操是十分善用人才的。还有一件事，那便是曹操的谋士——郭嘉。郭嘉才华横溢，足智多谋，很受曹操的赏识。可是后于曹操征伐乌丸时却不幸病逝。郭嘉的死对曹操来说是一个很大的打击，郭嘉死后，曹操曾一度茶不思饭不想，为他最得力的干将的死悲痛不已，由此可见，曹操不但善用人才，而且珍惜人才。试问，从古至今，有哪个帝王能做到如此？曹操不仅会用人，而且熟知兵法，足智多谋。诸葛亮曾经对曹操这样评价“曹操用兵，仿佛孙武”，而曹操在官渡之战以少胜多的例子足以说明一切。由此可见，他并不是空有一番抱负的人，他理想的基础便是他的智慧。他的智慧还在于他善于总结失败的经验，敢于面对失败。赤壁之战以后，曹操大败而归，但他并没有因此放弃自己的理想，而是总结教训，重新开始。正是由于他这种面对失败的态度与决心，才让他在两年之内，有东山再起，统一了北方。曹操，确是一个智慧不同于一般人的枭雄。

作为一个有理想的人，曹操还是一个务实的人。因为他的理想便是让天下太平，老百姓过上好日子。他规定了“屯田法”，解决了无数老百姓吃饭的问题。这个君王在与别国的战争中，还不忘考虑老百姓，我们还能说他是一个反贼吗？曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时，发现民间百姓们每年度过“寒食节”的方式，那就是日禁火，寒食一百余天。这样已经非常严重地危害和影响了老百姓的身体健康，于是就下令废除。即使背负着老百姓的骂名，也要为老白姓着想，这难道还不能证明曹操那颗有理想的心，证明他想要安天下的愿望吗？曹操，确实是一个令人敬佩的君王。

不可否认的是，曹操有时确实是狡诈多疑，也因此误杀了许多无辜的人。然而为了实现自己的理想，有时也不得不防备。他背负着骂名，仍然义无反顾的追求自己的理想，这样博大的胸怀不是一般人能够有的。否则，他怎么会写出“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这样博大的句子呢？我猜想他一定是站在高出，看着大海的波涛汹涌。浪花拍打着他那颗广阔的心，让他更清楚的看到自己的理想，于是写下了这篇《观沧海》来表明自己的志向与抱负。

可是，他始终没有能够看到自己统一天下。公元前220年3月15日，这位经历了三十多年血与火洗礼的老人，带着遗憾离开了人世。可他在临死之前仍然没有忘记自己的理想，导演了一出戏来确定自己的接班人，他要强者来继承自己的遗愿。最后，曹丕获得了胜利，尽管他平时不怎么看好他，但他还是含笑走了，因为他相信强者。

纵观曹操的一生，就好似大海一样波澜壮阔。或许，曹操的生命本应属于大海，因为只有他才有大海般的胸怀。就让我们再读一遍《观沧海》，闭上眼睛再去感受曹操的心吧！因为他最终属于大海，属于一片广袤的历史的天空。