以天下为忧，何以为乐？ 关于历史人物作文1000字 1000字写人作文
我反复推敲老师引导我们理解“忧乐观”一词，终有所感慨，立刻记下我与文正公心灵交融的片刻。
我们都知道，文正公凭一卷图画，描绘了“岳阳楼”。其实他哪里需要岳阳楼呢？岳阳楼，在他看来，仅仅是是一纸墨迹。这也是我们都知道的，所以他零星的笔墨，只言片语的阐白了“浩浩汤汤，居洞庭一方”的岳阳楼。
所以，终归还是要落到他内心深处的忧与乐。我认为，他的忧乐，在于天下。然而又何时能乐耶？那便只剩下了无尽的忧。我们可以看到，岳阳楼记上有一幅岳阳楼的插图，意境开阔，又颇有几分登高望远、吞吐天地之意。我认为和范仲淹的心性是契合的。只可惜天下，能有几时太平？我不知道什么才能称之为天下，我只能浅浅地说，天下，大概就是我们所处的这个国家吧？再大一点，可能天下是这个世界收容的一切吧？天下之大，我们作为凡人无法可想，我们能照顾到的，就只是自家的几亩土地罢。而文正公却要以天下为己任。
文正公的忧愁，是深重的。我读过他的一首《剔银灯》，与老朋友欧阳修一同醉言“笑曹操、孙权、刘备，用尽机关，徒劳心力，只得三分天地”。当年不知多少英雄豪杰闹得腥风血雨的最后，却是三国鼎立的局面，我们亦不知文正公究竟经历了几轮官场浮沉，最后连枭雄豪杰也只当心生可惜，笑话了去。然而“少痴騃，老成尪悴”，文正公是心酸迫切，身处江湖之远，却神在庙堂之高。正如臣子与君之间，从来都是无怨无悔。“一品千金，问白发、如何回避”。如何回避呢？不可回避的是自然的潮汐啊。一朝一暮，刹那间白头后才恍然知晓青丝不复、时光不苒了。可天下之任未完，饮冰十年，奈何满腔热血难凉。让我很难受的是，历史兴亡，人生盛衰，万家的忧乐谁来承担呢？这样的沧桑，我只能浅浅品尝它深重的悲凉。
我在想象，他写作的时刻若是窗外残阳，还能如何勉励自己，风雨不济，时运还可以再来呢？只有心系天下、“不以物喜、不以己悲”的文正公可以做到的吧。文正公的胸膛，没有自己，更多的，是天下平民百姓。他的忧虑在天下百姓所忧之前忧，他的快乐则是在所有百姓所乐之后才快乐。然而这样的人，能有几时真正的快乐呢？我想他是以天下为忧了，那么怎么才能快乐呢？怎么才能心安呢？
而如今我们对着时代的尘土呼唤着他，仍品尝于他的精神食粮，正如他笔下的《江上渔者》所说，食客不该忘怀渔人的感情：
“君看一叶舟，出没风波里。”
我只恨自己涉世尚浅，又太过浮躁，只有一身波澜不惊风和雨顺的经历，不能同他的资历相比，不能与他同销万家灯火到心头的忧愁。我只能用我自己浅浅地家国情怀去思考他兼济天下的满腔热血，我恨自己只能对着他一纸雄文空想。而他的思想，正是我心里那一簇迎着烈日的花，比一切美酒都要芬芳。
范文正公一生辗转于风波里，我们从他留给我们的些许词文中，方可轻轻地、浅浅地、一瞥那楼的惊鸿。
忧家忧国忧天下 写范仲淹作文600字
范仲淹写《岳阳楼记》中这样描写，“…余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也…”就是这样浩大的景象，令人叹为观止。
洞庭湖的景象如此浩大，以致于“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”，也便会有“去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”两种不同的人的想法。自己也探求过古仁人的想法，或许不同于上面两种心情，应该是不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，而是在朝廷做官时为百姓担忧，不在朝廷做官时为君王担忧，也便是在天下人担忧之前先忧，在天下人快乐之后快乐。暗示自己也是这类人，突出他心怀天下的特点。
登上岳阳楼，洞庭湖山收眼底，此则岳阳楼之大观也！这是自己国家的江山啊，那样雄伟豪壮，却又是那样让人放心不下，还是要在别人担忧天下的时候先为这个国家操心，在别人快乐以后料理后事自己才能快乐。《岳阳楼记》的著名，是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。一个人要做到先忧，必须有胆有识有志，固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能可贵。
这便是一个人的责任心吧。一副对联“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”就是形容他的。自己本为国家社稷着想，却也落得贬官之地，处在江湖之远，也还久久放心不下国家。百姓过得还好吗，人民过的还好吗，君王统领的还好吗……种种杂念在览尽天下山水后一涌心头。
终归还是放心不下。
