勿轻视凡人微末出真知 800字高二作文
“彭巴效应”出自智者对生活智慧的发现；浮力定律现于对沐浴中时刻思考的哲思；国人悟道常于微末处现出智谋；大千世界的真理融汇于芸芸众生之中，时人梦想发现的哲理蕴藏于点滴微末之内，惟不轻视一丝凡人微末，才有其发育的土壤。
人说“见微而知著”，即是从生活点滴之微末，自平常人之小事之中发现贯通世界的真理。取诸科学，即可能是蔡侯纸偶然出现的明慧；取诸悟言，即或可为苏轼于山水中感“物我无尽”的大道。真正的智者，是发现小人物小事的细致之人，是不受外人评价坚持的独行之人，亦是尊重求知，不轻视平凡人物的广博之人，如此之人才能成事。不论治国求知，均可行得更远。
勿轻视凡人，须有平等之心。古语云“君子不以言举人，不以人废言”，不因发言之人生乎微末而有稍轻视之心，方能时刻敏锐的抓住细节籍以成功。孔子云“不耻下问”，韩愈言“道之所存，师之所存”，屈原既放尚有区区渔父能言变通之智；太公垂钓，亦只有智之人能知其“六韬”之略。世之有智者多矣，只在能否以平等之心重视诸多细节。假使奥斯伯恩如众人耻笑彭巴结论，韩愈诸人亦不知闻道先后，那么科学之现，师道之复，或许更是遥遥无期了。
微末出真知，须合求知之志。即是时刻专注于点滴之事，发现人生智慧。平等视微末谓之能知，而心求知是谓欲知。老庄得“道生一，一生二，二生三。三生万物”，大道在于其实存求道之心，方能在微末累土，涸辙群鱼中体味人生真意，能知而不欲知，方有求智之心，才能摒除外物殝至智慧，真正平等地看待微末凡人，于小处见大。
勿轻视是求知之基，求知为平等之途。反观如今社会，有人一味钻研科技不食人间烟火，有人追求名人时效忽略生活中的艺术，又几人熟知小征泽尔能听的“二泉映月”是盲人艺术家于微末穷困中的哀唱，几人明晓民歌戏剧皆是凡人诸代传承的精华。只有平常看待身周小事之人，真正融于其中求知，才可得见真知，真正走向成功。
勿轻凡人，见微知著，是对学术的尊重，亦是对人性平等的呼唤。
爱拼才会赢
成功的芽心，需要灌溉以奋斗的泪泉；直峭的峰顶，需要攀登。有不言败的意志；取代解决的荆棘，需要挑战以不畏淋漓的勇猛；意欲取胜，就必须“绝知此事要躬行”，必须拼搏，不遗余力地拼搏。
有人说：“水至清则无鱼。”在我看来，“人至勤则可胜”。此勤非勤劳而是勤奋，勤勉，像车澈一般为读书拼搏，像李大钊一样为革命拼搏，像岳飞一样为国家拼搏，像万千仁人志士一样为个自己的信仰，在各自的领域拼搏，只为不忘初衷，只为不留遗憾。拼过了未必会赢，懈怠萎靡却一定无法胜利。
这样的例子还少吗？
满清政府的怯懦，使侵略者兵不血刃地攻入国门；奥多姆本是NBA炙手可热的大前锋，可只因太过满足现状，消极下来，再无初生牛犊的拼劲，沦落到如今妻离子散，事业败颓；更有惨不忍睹的国足，是中国体育史恒久的伤痛。这些人，这些事，他们都怎么了？他们的干劲都去哪了？
在希望他们可以振奋的同时，我们自身是否也该扪心自问：你够不够努力？够不够拼搏？该不该与君共勉？
拼，是用一时的苦痛去换取一生的欣慰；不拼，则是用片刻安逸去接纳今后所有奔波与劳作的悔恨。日臻成熟的我们，都在不言中倾向了后者。“爱拼才会赢”之理早已不言而喻，对于“拼”，也须有的放矢。并非莽撞的激进，而是赋予其努力过程的一种持续的爆发力，使所有愿拼之人有不断发掘自身的信心，有勇往直前的精神力量。也许是事在人为的古理，也许是奋进致胜的佐证，都时刻彰显着这看似浅显却又难参透的哲学。沙场，人生大成，哪一次不是拼搏所赐？哪一回不是由拼搏早就？
为学业，为理想，为自己而奋力一搏，便不觉青春留有缺憾。不必尝尽苦难，向上的念头俨然已在心中迸发，萌芽。若真可做到“发愤忘食，乐以忘忧”，则离大胜也未远矣。然而在做人，待人，服人等方面却大可不必这般拼搏。谦逊之人，高调成事，有何不可？
也许你会对他人的处境加以艳羡；也许你曾拥有过，哪怕毫厘之间的，放任自流的念头；也许你还会有怨天尤人甚至悲天悯人的不甘。但路是自己选择，便颂风雨兼程。坚持拼搏，坚持对胜利的渴望。
你有你的现在，我也会有我的未来。
